因篇幅關(guān)系,只列出前 37 個(gè)鹿的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      mù shí lù shǐ木石鹿豕豕:豬。如同木頭、石頭、鹿和豬一樣。形容愚笨無(wú)知。清·蒲松齡《聊齋志異·珊瑚》:“冤哉!謂我木石鹿豕耶!具有口鼻,豈有觸香臭而不知者?”
      lù pí cāng bì鹿皮蒼璧形容本末不相稱。《漢書(shū) 食貨志下》:“上(漢武帝)與湯(張湯)既造白鹿皮幣,問(wèn)異(顏異)。異曰:‘今王侯朝賀以倉(cāng)璧,直數(shù)千,而其皮薦反四十萬(wàn),本末不相稱?!?/td>
      xiǎo lù chù xīn tóu小鹿觸心頭形容因?yàn)楹ε露呐K急劇地跳動(dòng)。清·翟灝《通俗編·獸畜》:“為帝迫困于斯,見(jiàn)之汗?jié)褚陆?,若小鹿之觸吾心頭?!?/td>
      hóng àn lù chē鴻案鹿車鴻案:《后漢書(shū)·梁鴻傳》載有梁鴻之妻舉案齊眉的故事,后用以指夫妻相敬如賓。鹿車:《后漢書(shū)·鮑宣妻傳》載有鮑宣與妻共駕鹿車歸鄉(xiāng)的故事,后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之間相互尊重,相互體貼,同甘共苦。鴻案:《后漢書(shū)·梁鴻傳》載有梁鴻之妻舉案齊眉的故事,后用以指夫妻相敬如賓。鹿車:《后漢書(shū)·鮑宣妻傳》載有鮑宣與妻共駕鹿車歸鄉(xiāng)的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
      lù qiú bù wán鹿裘不完比喻檢樸節(jié)儉。《漢書(shū)·虞延傳》:“昔晏嬰輔齊,鹿裘不完。”
      zhǐ lù zuò mǎ指鹿作馬比喻有意顛倒黑白,混淆是非。同“指鹿為馬”。《三國(guó)志 魏志 鮑勛傳》:“大軍還洛陽(yáng),曜有罪,勛奏絀遣。而曜密表勛私解邕事。昭曰:‘勛指鹿作馬,收付廷尉?!?/td>
      xiǎo lù ér xīn tóu zhuàng小鹿兒心頭撞像小鹿在撞心。形容十分驚慌。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷:“王生聽(tīng)了,驚得目睜口呆,手麻腳軟,心頭恰像有個(gè)小鹿兒撞來(lái)撞去的?!?/td>
      záo kōng zhǐ lù鑿空指鹿鑿空:憑空;指鹿:指鹿為馬。指憑空有意顛倒黑白,混淆是非。西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽(tīng),乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)于二世,曰:‘馬也。’二世笑曰:‘丞相誤耶?指鹿為馬。’”
      zhǐ lù wéi mǎ指鹿為馬把鹿說(shuō)成馬。比喻故意顛倒黑白。西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀(jì)》:“二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬?!?/td>
      tǐng lù zǒu xiǎn挺鹿走險(xiǎn)挺而走險(xiǎn)。指事急之時(shí),被迫冒險(xiǎn)行事。語(yǔ)出《左傳 文公十七年》:“古人有言曰……‘鹿死不擇音(蔭)’小國(guó)之事大國(guó)也,德則其人也,不德則其鹿也,鋌而走險(xiǎn),急何能擇。”
      fù lù xún jiāo覆鹿尋蕉覆:遮蓋;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作夢(mèng)幻而一再失誤。戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 周穆王》:“鄭人有薪于野者,……,覆之以蕉,不勝其喜?!?/td>
      lù xùn shǐ bào鹿馴豕暴意指一會(huì)兒像鹿一樣柔馴,一會(huì)兒像豬一樣兇暴。形容狡詐。
      dìng lù zǒu xiǎn鋌鹿走險(xiǎn)①指在無(wú)路可走的時(shí)候采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。同“鋌而走險(xiǎn)”。②指因無(wú)路可走而采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。《辛亥革命·保路運(yùn)動(dòng)·四川鐵路檔案》:“誠(chéng)恐川人驟見(jiàn)兵威,妄思自衛(wèi),鋌鹿走險(xiǎn),風(fēng)鶴皆驚?!?/td>
      zhǎn shé zhú lù斬蛇逐鹿逐鹿:比喻群雄并起,爭(zhēng)奪天下。指群雄角逐,爭(zhēng)奪天下。西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》:“高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報(bào)曰:‘前有大蛇當(dāng)徑,愿還?!饲?,拔劍擊斬蛇?!?/td>
      mǎ lù yì xíng馬鹿異形用趙高指鹿為馬的故事,比喻顛倒是非。《后漢書(shū)·崔琦傳》:“反復(fù)欲鉗塞士口,杜蔽主聽(tīng)。將使玄黃改色,馬鹿易形乎?”
      gòng wǎn lù chē共挽鹿車挽:拉;鹿車:古時(shí)的一種小車。舊時(shí)稱贊夫妻同心,安貧樂(lè)道。《后漢書(shū)·鮑宣妻傳》:“妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉(xiāng)里。”
      xīn tóu zhuàng lù心頭撞鹿心里像有小鹿在撞擊。形容驚慌或激動(dòng)時(shí)心跳劇烈。明·施耐庵《水滸傳》第一○一回:“王慶看到好處,不覺(jué)心頭撞鹿,骨軟筋麻,好便似雪獅子向火,霎時(shí)間酥了半邊。”
      zhōng yuán zhú lù中原逐鹿中原:古代指我國(guó)中部;跟邊疆相對(duì)而言;逐:追逐;鹿:比喻政權(quán)或爭(zhēng)逐的對(duì)象。舊時(shí)比喻群雄在中原爭(zhēng)奪天下;也作“逐鹿中原”。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之?!?/td>
      lù zǒu sū tái鹿走蘇臺(tái)比喻國(guó)家敗亡,宮殿荒廢。東漢 班固《漢書(shū) 伍被傳》:“臣今見(jiàn)麋鹿游姑蘇之臺(tái)也。”
      lù sǐ shuí shǒu鹿死誰(shuí)手鹿:獵取的對(duì)象。追鹿不知落入誰(shuí)手。指政權(quán)不知落入誰(shuí)人之手;后借指不知?jiǎng)倮麣w屬何人。《晉書(shū) 石勒載記下》:“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先耳。朕遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰(shuí)手?!?/td>
      zhāng jūn mǎ lù獐麇馬鹿比喻舉動(dòng)匆忙慌亂的人。《西湖志余》卷二十五:“杭州人言舉止倉(cāng)皇者曰獐麇馬鹿,蓋四物善駭,見(jiàn)人則跳躍自竄。”
      jí lù wú yú即鹿無(wú)虞原意是進(jìn)山打鹿,沒(méi)有熟悉地形和鹿性的虞官幫助,那是白費(fèi)氣力。后比喻做事如條件不成熟就草率行事,必定勞而無(wú)功。《周易 屯》:“即鹿無(wú)虞,惟入于林中;君子幾,不如舍,往吝。”
      biāo zhī yě lù標(biāo)枝野鹿標(biāo)枝,樹(shù)梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡無(wú)為;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古時(shí)代。《莊子 天地》:“至治之世,不尚賢,不使能,上如標(biāo)枝,民如野鹿?!?/td>
      zhú lù zhōng yuán逐鹿中原在中原爭(zhēng)奪天下。比喻爭(zhēng)奪政權(quán)。逐:追趕;鹿:比喻帝位、政權(quán)。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
      fù jiāo xún lù覆蕉尋鹿覆:遮蓋;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作夢(mèng)幻而一再失誤。清·吳趼人《糊涂世界》序:“守株待兔之舉,視若不二法門(mén),覆蕉尋鹿之徒,尊為無(wú)上妙品?!?/td>
      quán yí mǎ lù權(quán)移馬鹿語(yǔ)本秦趙高指鹿為馬事。謂恃權(quán)專橫跋扈,任意顛倒是非。語(yǔ)出秦·趙高指鹿為馬事。
      lù sǐ bù zé yīn鹿死不擇音比喻只求能夠安身,并不選擇地方。先秦 左丘明《左傳 文公十七年》:“‘鹿死不擇音?!?guó)之事大國(guó)也,德,則其人也;不德,則其鹿也。鋌而走險(xiǎn),急何能擇?”
      xīn tóu lù zhuàng心頭鹿撞見(jiàn)“心頭撞鹿”。《負(fù)曝閑談》第九回:“不要說(shuō)是看見(jiàn)了和尚頭才擔(dān)心事,就是看見(jiàn)了天生的禿子,也覺(jué)得心頭小鹿撞個(gè)不住?!?/td>
      jiāo lù zhī mèng蕉鹿之夢(mèng)蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作夢(mèng)幻。戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·周穆王》:“鄭人有薪于野者,……,覆之以蕉,不勝其喜?!?/td>
      lù fú hè xíng鹿伏鶴行
      lù sǐ bù zé yīn鹿死不擇蔭比喻只求安身,不擇處所。亦比喻情況危急,無(wú)法慎重考慮。見(jiàn)“鹿死不擇音”。
      qún xióng zhú lù群雄逐鹿群雄:舊指許多有軍事勢(shì)力的人。逐鹿:比喻爭(zhēng)奪帝王之位。形容各派勢(shì)力爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治地位。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之?!?/td>
      lù chē gòng wǎn鹿車共挽鹿車:古時(shí)的一種小車;挽:拉。舊時(shí)稱贊夫妻同心,安貧樂(lè)道。《后漢書(shū)·鮑宣妻傳》:“妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉(xiāng)里?!?/td>
      qín shī qí lù秦失其鹿鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之?!?/td>
      yǐ lù wéi mǎ以鹿為馬把鹿說(shuō)成馬。比喻故意顛倒是非。漢·陸賈《新語(yǔ)·辨惑》:“秦二世之時(shí),趙高駕鹿而從行,王曰:‘丞相何為駕鹿?’高曰:‘馬也?!踉?‘丞相誤邪,以鹿為馬也?!咴?‘乃馬也。陛下以臣之言為不然,愿問(wèn)群臣?!谑悄藛?wèn)群臣,群臣半言馬半言鹿?!?/td>
      fù lù yí jiāo覆鹿遺蕉覆:遮蓋;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作夢(mèng)幻而一再失誤。清·王闿運(yùn)《桂陽(yáng)州志序》:“羅平沼成,明社已屋,覆鹿遺蕉,亡猿災(zāi)木?!?/td>
      mǎ lù yì xíng馬鹿易形出自趙高指鹿為馬的故事,比喻顛倒是非、混淆黑白。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 文苑傳上 崔琦》:“不能結(jié)納貞良,以救禍敗,反復(fù)欲鉗塞士口,杜蔽主聽(tīng),將欲使玄黃改色,馬鹿易形乎?”

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