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      小桃紅·玉簫聲斷鳳凰樓

      [元代]:楊果

      玉簫聲斷鳳凰樓,憔悴人別后。留得啼痕滿羅袖。去來休,樓前風景渾依舊。當初只恨,無情煙柳,不解系行舟。


      “小桃紅·玉簫聲斷鳳凰樓”譯文及注釋

      譯文

      在她居住的小樓上,再不聞玉簫吹響。自從與心上人分手后,她已憔悴得不成模樣,衣袖上留下了淚痕千行。她在樓上走來走去,樓外依然是舊時的風光。那如煙如織的柳樹,最惹起她的怨傷:只恨當初它們太冷漠無情,不懂得把他的坐船牢牢系住,讓他不能啟程。

      注釋

      小桃紅:越調曲牌名,多用來抒情寫意。句式為七、五、七、三、七、四、四、五,共八句。

      玉簫聲斷:據劉向《列仙傳》載,秦時有一蕭史,擅長吹簫,其簫聲甚至能將孔雀、白鶴等吸引過來。當時,秦穆公女兒弄玉也喜歡吹簫,與其結為夫婦。秦穆公建造了鳳凰樓給他們居住?;楹螅嗣咳沾岛?,竟將鳳凰都吸引了過來。后來二人皆隨鳳凰而去。

      鳳凰樓:女子閨樓,對女子居樓的美稱。

      休:語末助詞,無義。

      渾:全然。

      不解:不懂。

      “小桃紅·玉簫聲斷鳳凰樓”鑒賞

      賞析

      前三句既以玉簫聲斷喻與戀人的分別,也以鳳凰雙棲、弄玉蕭史的美滿婚姻反襯自己的孤獨。首句“玉簫聲斷鳳凰樓”,可看做寫實,但聯系其中暗含的典故,更能體味作者用此句作為開篇的深意?!坝窈嵚晹唷边@一典故,其中隱含著“人去樓空”的惆悵意味。曲中的女主人公并未如弄玉一般,與丈夫一起隨鳳凰仙去,從“憔悴人別后”一句即可看出,“玉簫聲”其實是指代女子的心上人。“留得”緊接“別后”二字,文字上銜接得很細密,情感上則造成一種回環和轉折。人既已離去,留下來的只是女子的空守、苦盼,以及“啼痕滿羅袖”。作者沒有直接寫女子如何想念,而是通過袖上淚痕這個細節,將她的黯然神傷,以及難以自制的思念和孤獨表現出來。

      最后幾句女子又遷恨于煙柳無情,不知當初留系行舟,不讓其離去,更道出了女子的無奈癡情?!叭硇荩瑯乔帮L景渾依舊”,這兩句以人的“去來”與“風景”的“依舊”進行對比,這就使“離別”的主題得到了深化。風景不解人心,不管人間如何生離死別,它都只是一如既往地存在著,所以才使古往今來許多人發出“物是人非”的沉重慨嘆。這首曲子中的女主人公也不例外。樓前渾然不變的景色,使她一次又一次地憶起離別之前和離別之時的情形,不斷重溫著傷心往事。女子記起心上人當初離開時,江岸邊的“無情煙柳”兀自蒼翠,卻不懂得伸出青青枝條,留住遠行人的腳步。一個“恨”字,點出女主人公的怨情和無奈。她不說恨自己留不住情人,只將這種悔恨托付于“煙柳”。這一方面是因為青翠如初的煙柳引起了她的離愁;另一方面,將人的心思投射于“無情”之物,也是古典詩詞中常用的手法。短短數句,寫得景物凄迷,深致有情。

      此曲構思獨特,角度新穎層層展開,把一個“情”字表現得極為豐富、深刻。舊地重游、物是人非,最令人傷感,作者把當前的景和以前的情巧妙地聯結在一起,以追憶的方式抒發對戀人的深情。

      創作背景

      此篇散曲具體創作時間已不可考。楊果的散曲,很有婉約詞的情致,具有一種纏綿婉轉的情感特色。這一首《小桃紅》,所寫內容也是婉約詞中常見的離別題材,也是此類之一。

      楊果簡介

      元代·楊果的簡介

      楊果

      楊果,[1195-1269],字正卿,號西庵,祈州蒲陰(今河北安國縣)人。生于金章宗承安二年(宋慶元三年),金哀宗正大元年(1224)登進士第,官至參知政事,為官以干練廉潔著稱。卒,謚文獻。工文章,長于詞曲,著有《西庵集》。與元好問交好。其散曲作品內容多詠自然風光,曲辭華美,富于文采。明朱權《太和正音譜》評其曲“如花柳芳妍”。

      ...〔? 楊果的詩(4篇)

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