“鴻門會(huì)”譯文及注釋
譯文
烏云迷漫了秦時(shí)的雄關(guān)，大地掩沒山河的門戶。兩只蒼龍正在相斗，一會(huì)兒白日高照，一會(huì)又滿天大雨。
且舉玉鐘飲酒，愁云恨海翻覆，那邊正巢居窺伺，有一對(duì)兇惡的猰貐。
萬古千秋的天上，豈能有兩輪金色的太陽。天的那一個(gè)角落，只有殘星和月亮的光芒。
座中的來客有天子的氣象，七十二顆黑痣像明珠排布在左腿之上。
十萬大軍齊聲呼喊，呼喊聲震地?fù)u天。將軍拔出長(zhǎng)劍，劍光照紅了容顏。
將軍下馬，力能拔山，豪氣于云，黃河翻卷，
劍光上天，星月凋殘，明朝劃卻了河山一半。
將軍把來客送走，亞父的玉斗撞破了耿耿青天。
注釋
鴻門會(huì)：公元前206年，劉邦入咸陽，廢秦苛法。項(xiàng)羽率諸侯軍至鴻門，聽部下言，邀劉邦赴宴，欲殺劉邦，幸項(xiàng)伯相助與張良、樊噲謀勇，劉邦逃脫了厄運(yùn)。
鴻門：地名，在今陜西新豐鎮(zhèn)鴻門堡村。
天迷關(guān)，地學(xué)戶：傳說中天有門，地有戶。用“迷”用來形容天地混沌莫辨之狀，這里喻秦末天下無主。
“東龍”句：此句化用《周易》“龍戰(zhàn)于野”之意，比喻劉邦、項(xiàng)羽兩軍對(duì)峙。
東龍：指劉邦。傳劉邦為赤帝子。
西龍：指項(xiàng)羽。
碧火吹巢：化用李賀《神弦曲》“笑聲碧火巢中起”一句。碧火，王充《論衡·論死》：“人之兵死也，世言其血為磷。磷火色碧，故言碧火。吹巢，燒鳥巢。
雙猰貐(yà yǔ)：喻指欲害劉邦的范增、項(xiàng)莊。猰貐，食人怪獸，似貍而善走。
二烏：即二日。《淮南子·精神訓(xùn)》曰：“日中有踆烏。”故以烏代日。客：即劉邦。
馀：有版本作“余”。
座中有客：此指劉邦。天子氣：《史記》載，劉邦所至有五采氣，為天子氣。
左股七十二子：事見《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。”
赭(zhě)：這里指赤紅色。
彗：即所謂掃帚星。古人認(rèn)為此星為妖星，是不祥之兆。
“將軍”句：承上文，句中“將軍”當(dāng)指項(xiàng)羽。
呼龍：鴻門會(huì)后，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，故曰“呼龍”。客：指劉邦，在鴻門宴中劉邦為客。
撞玉斗：指范增揮劍擊碎劉邦送來的玉斗。
“鴻門會(huì)”鑒賞
賞析
這是一首詠史詩，寫劉邦、項(xiàng)羽鴻門之會(huì)。此詩前六句，寫秦末大亂，楚、漢抗?fàn)帲鲿r(shí)代氛圍的刻畫;中間六句，從大形勢(shì)的渲染跳到宴會(huì)上，分別描寫劉、項(xiàng)雙方：劉邦的志向、實(shí)力，項(xiàng)羽的氣概、軍威;后四句則概括了鴻門會(huì)的結(jié)局，以劉邦溜回軍中，范增撞碎玉斗宣告了鴻門會(huì)的結(jié)束。全詩結(jié)構(gòu)緊湊，用詞精煉，事至繁而筆極簡(jiǎn)，造語奇崛，意境幽詭。
楊維楨這首詩的所長(zhǎng)是想象豐富，運(yùn)筆兼有空靈和奇崛兩個(gè)不容易統(tǒng)一在一起的特點(diǎn)。鴻門宴中劉邦、項(xiàng)羽以及范增、項(xiàng)莊、樊噲、張良等都有許多生動(dòng)的性格鮮明的言語行動(dòng)，這些經(jīng)過司馬遷的刻畫，人們?cè)缫讯炷茉敚粼僦貜?fù)描寫，便無新意。如張憲《鴻門會(huì)》寫：“披帷壯士發(fā)指冠，側(cè)盾當(dāng)筵請(qǐng)公舞。白發(fā)老臣心獨(dú)苦，玉玦三看君不語。”這不如讀《史記》更具體、更生動(dòng)。楊維楨此《鴻門會(huì)》則不然，他完全撇開劉、項(xiàng)等人在宴會(huì)中具體的言語行動(dòng)，而馳騁其縹緲不羈的靈思，從當(dāng)時(shí)群雄角逐的大形勢(shì)著眼，刻畫其風(fēng)云變幻、驚心動(dòng)魄的時(shí)代氛圍。因此，讀此詩的時(shí)候有一種讀《史記》時(shí)所沒有的審美感受。
此詩前六句，純作時(shí)代氛圍的刻畫。首句迭用兩個(gè)“迷”字，極言天地混沌莫辨之狀，暗喻秦末天下無主，一切都動(dòng)蕩不定的情勢(shì)。其時(shí)秦王子?jì)胍呀担剀娨汛菘辶耍桓髌鹆x將領(lǐng)擁軍自重，為“東龍”或?yàn)椤拔鼾垺毙性撇加辏幥绮欢āＲ粓?chǎng)更為復(fù)雜、難以逆料的戰(zhàn)爭(zhēng)在醞釀著，因?yàn)椤罢仗烊f古無二烏”，天無二日，秦朝一亡，揭竿起義的諸將領(lǐng)終究是要決一雌雄的。鴻門會(huì)可以說正是這一矛盾激化與公開化的標(biāo)志。
中間六句，從大形勢(shì)的渲染頓然跳到宴會(huì)上，分別描寫劉、項(xiàng)雙方：劉邦的志向、實(shí)力，項(xiàng)羽的氣概、軍威。詩中描寫項(xiàng)羽，稱他“將軍下馬力排山”。項(xiàng)羽素以勇猛稱，設(shè)鴻門宴把劉邦召來，雖然惱恨劉邦捷足先登，然也并沒有把劉邦當(dāng)作一回事，大有一跺足便可使山河顫抖之氣概。故詩中以“氣卷黃河酒中瀉”句形容之。李賀《夢(mèng)天》詩有“一泓海水杯中瀉”句，描寫從天上望下來大海之小似乎只能注滿一杯;此則寫項(xiàng)羽氣概之大，似乎可以把黃河注入酒杯中，一飲而盡。此充分說明了項(xiàng)羽對(duì)潛在的敵手劉邦是掉以輕心了。
后四句則以極精練、極富韻致的筆調(diào)，概括了鴻門會(huì)的結(jié)局。“劍光上天寒彗殘”鴻門會(huì)中雙方劍拔弩張，最驚心動(dòng)魄者莫過于項(xiàng)莊舞劍了。詩寫其直如天上飛劃而過的彗星，是險(xiǎn)到了極點(diǎn)。而后，項(xiàng)伯為報(bào)張良救命之恩通敵，項(xiàng)羽因自傲而手軟，其結(jié)果是劉邦得以逃席逸去，鴻門會(huì)不了了之，這便是詩中所寫的“將軍呼龍將客走”的局面。項(xiàng)羽坐失了消滅潛在對(duì)手劉邦的最佳時(shí)機(jī)，對(duì)此范增憤憤不已，在劉邦脫身后，張良謝，以白璧一雙贈(zèng)項(xiàng)羽，玉斗一雙贈(zèng)范增。項(xiàng)羽受璧，范增則惱恨已極，置玉斗于地，拔劍撞而破之。詩人高度評(píng)價(jià)范增的識(shí)見，故把他撞玉斗的行動(dòng)喻為“石破青天”。
全詩造語奇崛，意境幽詭，頗有些接近李賀的風(fēng)格，個(gè)別地方如“碧火吹巢”，襲自李賀的《神弦曲》：“百年老鸮成木魅，笑聲碧火巢中起。”他沒有正面去實(shí)寫劉、項(xiàng)對(duì)峙的軍事形勢(shì)，而是用了一連串似乎無關(guān)的奇特的比喻加以烘托。如“東龍白日西龍雨”、“殘星破月開天余”、“碧火吹巢”、“石破青天”等詞句，均難以通常的語法或邏輯去理解。然它們組合在一起，卻又十分形象地勾畫了秦末動(dòng)亂的社會(huì)狀態(tài)以及波譎云詭的政治、軍事的形勢(shì)。這樣一種以許多奇麗古怪的物象來烘托詩歌意旨的手法正是李賀詩歌的特征，顯然楊維楨此詩頗多借鑒李賀之處，特別是同一題材的《公莫舞歌》。然比較而言，李賀的《公莫舞歌》稍嫌堆砌，格局不大，此詩則縱橫馳騁，元?dú)饬芾臁?/p>
創(chuàng)作背景
秦朝末年的鴻門會(huì)，在司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》有詳細(xì)記載。而楊維楨生活在元代末期，其所處的時(shí)代與秦末有很多相似之處：尖銳的社會(huì)矛盾，遍及全國(guó)的農(nóng)民起義和地方割據(jù)，長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，這些也都是元末社會(huì)的特點(diǎn)。朱元璋、張士誠(chéng)、陳友諒等先后起兵抗元，后來又相互爭(zhēng)殺，角逐帝王的寶座，與秦末劉項(xiàng)之爭(zhēng)如出一轍。楊維楨在元末因避兵亂，曾隱居富春山，又徙錢塘，再徙松江，他曾先后拒絕張士誠(chéng)、朱元璋的禮聘，時(shí)事的風(fēng)云變幻，他都感受很深。此詩即是楊維楨以鴻門會(huì)這一史事為題材的詠史之作。
楊維楨簡(jiǎn)介
元代·楊維楨的簡(jiǎn)介
楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、文學(xué)家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號(hào)鐵崖、鐵笛道人，又號(hào)鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號(hào)老鐵、抱遺老人、東維子，會(huì)稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動(dòng)人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標(biāo)新領(lǐng)異”的，也有譽(yù)其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當(dāng)代學(xué)者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
...〔? 楊維楨的詩(3篇)〕