歸舟

      [元代]:揭傒斯

      汀洲春草遍,風(fēng)雨獨(dú)歸時(shí)。

      大舸中下流,青山兩岸移。

      鴉啼木郎廟,人祭水神祠。

      波浪爭(zhēng)掀舞,艱難久自知。


      “歸舟”譯文及注釋

      譯文

      春回大地水中的小洲已蔥翠碧綠,春風(fēng)細(xì)雨中只我一人獨(dú)自歸家。

      船只在中流乘風(fēng)破浪而下,兩岸青山不斷向后移行。

      在那古老的木郎廟上空,成群的烏鴉盤旋聒噪,爭(zhēng)奪著祭品;水神祠中,香煙繚繞,祭祀的人們川流不息。

      恰似一陣巨浪拍打船舷,不禁使人趔趄踉蹌,幸好所乘之舟乃大舸,尚不至有傾覆之虞。

      注釋

      大舸:大船。

      掀舞:飛舞;翻騰。

      “歸舟”鑒賞

      賞析

      這首詩(shī)先點(diǎn)題“歸舟”二字。詩(shī)人在春天回家,大地復(fù)蘇,春草遍地,水中的小洲已是一片濃綠。作者獨(dú)自一人,在春風(fēng)春雨中趕路。眼中所見是汀州春草,所以詩(shī)雖然沒有說是乘舟,而人在舟中便是不言而喻。頜聯(lián)放筆寫船行,也是寫歸。他乘坐的大船,在中流乘風(fēng)破浪而下。春雨普降,江水上漲,船又是順?biāo)宰叩蔑w快,兩岸青山不斷地掠過船舷。這一聯(lián)寫得明快暢達(dá),流露了回家的喜悅,在動(dòng)態(tài)中包藏著自然的、靜穆的美,給人一種“人在畫中行”般的感受,令人神往。

      詩(shī)接寫了岸上具有象征性的、在群山中顯得格外醒目的兩個(gè)建筑物——木郎廟和水神祠。在那古老的木郎廟上空,成群的烏鴉盤旋聒噪,爭(zhēng)奪著祭品;水神祠中,香煙繚繞,祭祀的人們川流不息。這一切,給山水增添了幾分春色和生氣,使他想到了家鄉(xiāng)春色,激發(fā)了對(duì)大自然的熱愛,對(duì)淳樸的民風(fēng)及山村生活的神往。然而這一切又勾起他對(duì)身世的感慨。就這樣,回家的快樂,山水的秀麗,都黯然失去了它的魅力。全詩(shī)原本輕快的筆調(diào)一下子被收束住,給人以頓然沉悶的感覺,作者的思想也就深深鍥入了人們心中。

      這首詩(shī)前六句一瀉而下,句句是景,且渾和充沛,流韻天然,氣勢(shì)開闊;尾聯(lián)出句仍以景語作過渡,對(duì)句從“波浪”二字上發(fā)議論,含意雙關(guān),使詩(shī)戛然而止,明快截決,沒有力挽千鈞的筆力是難以辦得到的。這首詩(shī)全篇渾成,整飭端嚴(yán),是元律中的名作。

      揭傒斯簡(jiǎn)介

      元代·揭傒斯的簡(jiǎn)介

      揭傒斯

      揭傒斯(1274~1344)元代著名文學(xué)家、書法家、史學(xué)家。字曼碩,號(hào)貞文,龍興富州(今江西豐城杜市鎮(zhèn)大屋場(chǎng))人。家貧力學(xué),大德年間出游湘漢。延佑初年由布衣薦授翰林國(guó)史院編修官,遷應(yīng)奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章閣授經(jīng)郎、遷翰林待制,拜集賢學(xué)士,翰林侍講學(xué)士階中奉大夫,封豫章郡公,修遼、金、宋三史,為總裁官。《遼史》成,得寒疾卒于史館,謚文安,著有《文安集》,為文簡(jiǎn)潔嚴(yán)整,為詩(shī)清婉麗密。善楷書、行、草,朝廷典冊(cè),多出其手。與虞集、楊載、范梈同為“元詩(shī)四大家”之一,又與虞集、柳貫、黃溍并稱“儒林四杰。”

      ...〔? 揭傒斯的詩(shī)(5篇)

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