頂禮膜拜成語造句

1.不用說,他的遺著保管人并沒有遵從500年的勒令，但美國大眾依然對他頂禮膜拜。

2.就保持著這個頂禮膜拜的姿勢給我記住，你們的敗北是絕對的。赤司征十郎?

3.這樣一來,宋龍簡直把周樂當(dāng)成了游戲天才,就差頂禮膜拜了!其實,這對計算機(jī)系畢業(yè),玩了十幾年各種網(wǎng)游的周樂來說,升個級只是小意思。

4.眾士兵和周圍眾家奴見狀,紛紛頂禮膜拜。

5.讓人有種想頂禮膜拜的沖動!無念雙目猛然張開,眼眸已變成了金色。

6.一個很明顯的事實是,中國改革開放30年以來,凡是對美國模式頂禮膜拜、仰承鼻息的領(lǐng)域,改革的結(jié)果,幾乎毫無例外都是中國老百姓遭殃。

7.由于清教徒遣責(zé)羅馬教會頂禮膜拜，歌功頌德的做法，所以他們在文學(xué)上反對粉飾。

8.只是我自身斤兩還是知道的,若論嘴上功夫小妹甘拜下風(fēng),對姐姐頂禮膜拜。

9.他忘記了上帝透過絲袍看到的是有罪的心，唯一值得珍惜的財富是天堂里的珍寶，連國王也要在教堂頂禮膜拜。他感到別人都比他有權(quán)勢得多、聰明得多，他就失去了自己的真正價值，中止了他的批判功能，讓他對自己的上司深信不疑。對他的報酬就是欺騙他。肯·福萊特?

10.千百年來，九華山就成為文人游客向往駿奔的圣地、香客僧尼頂禮膜拜的道場。造 句 網(wǎng)

11.血魂堂的幫主,是神州最大家族之一趙家的人,在十多年前,血魂堂幫主的名字,不止在神州,在整個世界的地下世界,就好似一面旗幟一般,讓無數(shù)的人頂禮膜拜。

12.雷宇盡情地享受著球迷們對他的頂禮膜拜,他欣喜地看著教練和隊友們向他投來的贊許的目光和紛紛伸出的大拇指,連對手都對他做出膜拜狀。

13.玄武城中,各大家族更是以加入玄天宗弟子的數(shù)量來權(quán)衡實力強(qiáng)弱,由此可見,玄天宗對于每一個少年來說,都是頂禮膜拜的存在,是他們奮斗的目標(biāo)。

14.可一個民族將如何看待這樣的存在呢？是視之為神，頂禮膜拜；還是視之為魔，唾棄詬罵。

15.季羨林不是完人,他也免不了與世俯仰,在那個特定的時代,他曾經(jīng)發(fā)自內(nèi)心地頂禮膜拜,也曾滿含熱淚地敬獻(xiàn)頌詩。

16.這一切的一切讓我不用自主的想要頂禮膜拜,我窟通一聲跪倒在地,雙眼飽含熱淚說到:“安西校長。

17.父王威及八方、恩澤四海,孩兒們頂禮膜拜,祝父親洪福齊天!

18.死別生離，使媽媽一下子老了，我也一下子長大了。我深深體會到人心的多變，世事的無常。我只有默默陪伴憂傷的母親，在佛堂里頂禮膜拜。看母親兩鬢蒼蒼，真擔(dān)心她如何承受喪子之痛？琦君?

19.那時候,他就是預(yù)知一切的神,高踞于數(shù)十億凡人之上,受到來自五洲四海的崇拜者頂禮膜拜,超過全球任何一個宗教。

20.人生八要：無堅不摧的強(qiáng)勁，百折不撓的韌性，飄逸唯美的超越，頹廢傷感的迷人，道德修養(yǎng)的高貴，詼諧自嘲的幽默，滴水思源的感恩，頂禮膜拜的虔誠。

21.一個是黑臉的趙公明,中國人禮拜最勤的財神爺趙公元帥,另一個是紅臉的關(guān)羽,更多人每天頂禮膜拜的財神。

22.整個教室鴉雀無聲,在座的學(xué)生們都用一種頂禮膜拜的眼光看向沈若昔,沈若昔自覺有點不妙,碰了碰宋刀鋒問道。

23.在這座前無古人后無來者的巨大的雕像面前,送到風(fēng)險的是那樣的苗鄉(xiāng),就猶如一只螞蟻看到了一只藍(lán)鯨一樣,宋刀鋒心中不禁油然而生出一股頂禮膜拜的沖動。

24.趙德昭被北唐的子民瘋狂的頂禮膜拜,被譽(yù)為是北唐繼太祖趙庭訓(xùn)之后最有能力的君主,是北唐最有希望一統(tǒng)天下的千古一帝。

25.因為朱天的噸位已經(jīng)達(dá)到一個讓秦沐都頂禮膜拜的程度,所以小白和秦沐一致決定,就這么干等著讓朱天自己恢復(fù)過來,而沒有把他轉(zhuǎn)移。

26.伸入湖心的扎西半島上有扎西寺,虔誠的喇嘛教徒們不辭辛勞采這里進(jìn)香,向念青唐古拉神山和納木錯圣湖頂禮膜拜。

27.馮夢龍默然,恭敬的躬身跪在蒲團(tuán)上,按照金閃閃神教的教禮,頂禮膜拜。

28.若覺得只能頂禮膜拜先哲圣徒，脈代奧拉隱士苦修的宗旨又何在？也許我們都老了，也都忘了，圣徒存在的真正意義。烽火戲諸侯?

29.并在精神領(lǐng)域須臾不離神靈，在節(jié)日、廟會對神靈頂禮膜拜，求得心靈的寬慰與解脫。

30.他一生孤傲,獨對東坡頂禮膜拜,視東坡先生為維摩詰大士化身,甚至稱先生遺骨為“清凈圓明,本來妙覺,真常之性”。

31.位于山西五臺縣東北、高居海拔兩千四百八十五公尺至三千五十八公左右的五臺山，是中國歷朝頂禮膜拜的佛教圣地。

32.金子的悲劇：是金子總會發(fā)光，可縱使發(fā)光，也不過被人盜走與收藏，即便少數(shù)被人瞻仰，也只是作為木偶的皮囊，權(quán)且充作佛像的金裝，被一群愚蠢但極其虔誠的人頂禮膜拜！

33.再進(jìn)一步，把這個銅融化后鑄成本尊像，人們對著它頂禮膜拜贊頌祈禱，這個銅就更寶貴了。

34.李小宇一臉的興奮,恨不得立馬奮筆疾書,仿佛已經(jīng)看到了自己正散發(fā)出大神光輝,無數(shù)讀者頂禮膜拜。

35.蒼龍吩咐完后,驅(qū)使龍駒從眾人頭頂躍過,朝城守府方向飛奔而去,百姓皆以為其是天神下凡,紛紛頂禮膜拜。

36.我們對名流頂禮膜拜，那是因為身處這個信息爆炸的世界，能夠快捷地鎖定我們的注意力的焦點非名人莫屬…終結(jié)人間窮苦的神丹妙藥并不是金錢，甚至也不是良好的意愿，而是關(guān)注。

37.如果王云淵知道黑霧其實只是為了一個女人,那絕對會瞬間將之當(dāng)偶像來頂禮膜拜。

38.更有甚者設(shè)壇焚香頂禮膜拜，以為神。

39.世人致目虛幻,無不叩頭焚香,頂禮膜拜,枯坐禪定,日燒干鍋,至死不悟,可悲可嘆矣。

40.而且這笑模樣給剛才夢境里的很相似,鐘明發(fā)不敢再看,趕緊的就焚香頂禮膜拜。

41.清代女詩人皈依佛道、頂禮膜拜仙佛的情況很普遍，這多是她們在遭遇了人生大變故、生活極不如意的境況下發(fā)生的。

42.方今世界凡人居多,各有臆想仙靈頂禮膜拜,可謂仙云美談眾說紛紜,“糊仙”。

43.不過轉(zhuǎn)思一想,我好歹也算是赤手空拳單槍匹馬干掉了平日作威作福的地底霸王,被爾等夜鬼草民當(dāng)作英雄好漢頂禮膜拜一下也在情理之中。

44.趙雯：那什么叫做有恥啊，我有恥了二十多年只不過是一人見人踩的小蝦米，我就無恥了這么一小下眼見就要出名了你說這恥不恥的我還有必要理嗎？順便告訴你一個真理：小蝦米的有恥一點都不金貴，那些名人大腕的無恥還真沒有多少人記恨，就現(xiàn)在這個時代里吧，只要你敢出名就有人敢頂禮膜拜，甭管你是怎么出的。

45.故然這般,當(dāng)?shù)鼐用駷橐芟氤鰜淼母髀飞裣尚藿◤R宇樓閣,燒香祈福,頂禮膜拜,香火鼎盛。

46.未知帶來恐懼，恐懼中誕生信仰，然后對信仰頂禮膜拜。這就是這個世界精神層面的最大法則。

47.如蜉蝣的卑微感,甚至自然而然的在心中升騰起了一種想要對之頂禮膜拜的沖動。

48.在這世上，一般的女子我只會跟她們廝混，跟她們逢場作戲，而讓我頂禮膜拜的卻只有你。張愛玲，接納我吧……

49.男人有時候會握緊拳頭對自己說你是行的，你一定會成功，是男人就一定要挺起胸膛，致死不變，真正的男人，決不會在任何困難面前被嚇倒，決不會對任何英雄頂禮膜拜，絕不會在任何大師面前發(fā)抖。

50.無數(shù)民眾頂禮膜拜,清風(fēng)觀香火空前鼎旺,清風(fēng)子的美譽(yù)更是響徹九州,其救死扶傷的事跡更是被傳為佳話,廣為流傳。

51.紅彤彤的顏色,堂皇正大,散發(fā)出一種偉岸、博大、厚重的氣息,甚至讓他產(chǎn)生了頂禮膜拜的沖動。

52.在人們想象中,儺神能給人們驅(qū)鬼逐疫,能給人們賜福消災(zāi),儺神成了人們尋求幸福的信心和精神寄托,成了人們頂禮膜拜的偶像。

53.他們目睹了老年人搞的那一套摧殘身體的野蠻儀式，那種對木雕泥塑偶像的頂禮膜拜。他們過去從未見過這種場面。

54.并不是所有人都有勇氣去與這苦難叢生的世界抗?fàn)帯４蠖鄶?shù)人都會庸庸碌碌平平安安近似麻木地度過一生。并不是所有人都敢愛敢恨，敢想象用自己的力量去改變?nèi)诵呐c世界。面對敵意，大多數(shù)人選擇妥協(xié)。所以才會對自己無法達(dá)成的目標(biāo)頂禮膜拜。

55.無論學(xué)術(shù)還是事功，王陽明都已成為那個時代當(dāng)之無愧的第一人。即使輿論尚有非議，即使朝中*貴刻意排擠，也不能改變他被莘莘學(xué)子頂禮膜拜的事實。

56.有宗教信仰的民族,對于他們心中所信仰的東西都頂禮膜拜。

57.千百年來，九華山就成為文人游客向往駿奔的圣地、香客僧尼頂禮膜拜的道場。

58.劉老先生大喜過望,說是此地果真有神靈庇佑,干脆把它命名為神蝙蝠莊園,并用重金請來高手,畫了一幅蝙蝠護(hù)莊的水墨丹青掛在客廳里,頂禮膜拜,以示感恩。

59.在獸吼聲中,所有的怪物瞬間化成一地的冰渣,消失無蹤,而所有的超自然生靈,包括最強(qiáng)大的巧兒,都對那獸吼的主人生出一種想要頂禮膜拜的沖動。

60.在樹林中氤氳而起的薄霧之中，我們似乎看到一股悲壯之氣在裊裊升起。面對著長眠于此的那位追日英雄，面對著舍身探究自然奧秘的先古豪杰，除了生發(fā)“英雄氣短，兒女情長”之慨外，我們只能是肅然起敬，頂禮膜拜了。

61.我雙腳發(fā)軟頭昏眼花,但還是忍不住對靠在車旁接受新生們頂禮膜拜的偉大的臨大學(xué)生會長大喊;你這個可惡的富二代。

62.所有的經(jīng)典都不過是對“我心”的記載，是各人的心路歷程。因此對它不能當(dāng)作教條來頂禮膜拜，而是取其益者用之。

63.起初,僧人給人的感覺很新穎、很獨特,有些行如風(fēng)、站如松、坐如鐘的意韻,見了大家也一本正經(jīng)、目不斜視,謙恭恬淡、禮儀周備,就差雙手扣合、頂禮膜拜了。

64.然而對完美的追求引起人們對完美胴體的頂禮膜拜。菲迪亞斯和普拉克西特列斯等藝術(shù)家則把這種膜拜表現(xiàn)在大理石和青銅的藝術(shù)品上。

65.所謂自暴自棄，并不在于智力、想象力和勇氣的枯竭，而在于當(dāng)事人已經(jīng)不打算對這種枯竭加以掩飾。自暴自棄的最高表現(xiàn)形式并不是枯竭或者對枯竭的不加掩飾，而是通過集體的懷抱來升華這種枯竭，贊美這種枯竭，頂禮膜拜這種枯竭。