歸全反真的成語(yǔ)故事
拼音guī quán fǎn zhēn
基本解釋回歸到完善的、原本的境界。
出處唐·白居易《故僥州刺史吳府君神道碑銘序》：“無室家累，無子孫憂，屈伸寵辱，委順而已，未嘗一日戚戚其心顏，以至于歸全反真，故予所謂達(dá)人之徒歟？信矣！”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(歸全反真)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 賓至如歸 | 先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“賓至如歸，無寧災(zāi)患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。” |
| 殊途同歸 | 《周易 系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。” |
| 照單全收 | 清·惜陰堂主人《二度梅》第六回：“俗語(yǔ)說得好：‘人情不在厚薄’，看老夫的情面，不要與他較量，照單全收了罷。” |
| 實(shí)至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實(shí)至名歸，反作終身之玷。” |
| 反手可得 | 《荀子·非相》：“誅旦公，定楚國(guó)，如反手爾。” |
| 短褐不全 | 唐·盧照鄰《對(duì)蜀父老問》：“藜羹不厭，短褐不全，庸非貧賤乎？” |
| 十全十美 | 清 陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。” |
| 歸心如箭 | 清 名教中人《好逑傳》第12回：“ 承長(zhǎng)兄厚愛，本當(dāng)領(lǐng)教，只是歸心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 早出晚歸 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望。” |
| 迷而不反 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 鐘會(huì)傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發(fā)，玉石皆碎。” |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費(fèi)工夫。’” |
| 自拔來歸 | 《新唐書 李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功。” |
| 全科人兒 | |
| 反哺之私 | 晉 成公綏《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。” |
| 落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出：“落葉歸根，豐城劍回。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 反復(fù)無常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時(shí)事反復(fù)無常，天運(yùn)所至，亦看人事對(duì)付如何。” |
| 百川歸海 | 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。” |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說（悅），則反唇而相稽。” |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 匡亂反正 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道，匡亂世反之于正。” |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽(yáng)臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 極重不反 | 清·陳確《答張考夫書》：“今《大學(xué)》之為圣經(jīng)，已成極重不反之勢(shì)。” |
| 十全大補(bǔ) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回：“只見一個(gè)醫(yī)生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個(gè)十全大補(bǔ)湯加減，便去了。” |
| 反老還童 | 清 翟灝《通俗編 識(shí)馀》：“《急就章》‘長(zhǎng)樂無極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也，今變之曰反老還童。” |
| 反治其身 |