因篇幅關(guān)系,只列出前 9 個(gè)韋的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      wéi xián zhī pèi韋弦之佩韋:熟牛皮,弦:弓弦。原指西門(mén)豹性急,佩韋自戒;董安于性緩,佩弦自戒。原形容隨時(shí)警戒自己。后常比喻有益的規(guī)勸。《韓非子·觀行》:“西門(mén)豹之性急,故佩韋以緩己;董安于之性緩,故佩弦,故佩弦以自急。”
      wéi kù bù bèi韋褲布被韋:熟皮叫韋,生皮稱革。熟皮作褲子,粗布作被。形容生活很節(jié)儉。
      wéi biān sān jué韋編三絕韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。西漢 司馬遷《史記 孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。”
      pèi wéi pèi xián佩韋佩弦韋:熟牛皮,弦:弓弦。原指西門(mén)豹性急,佩韋自戒;董安于性緩,佩弦自戒。原形容隨時(shí)警戒自己。后常比喻有益的規(guī)勸。《韓非子·觀行》:“西門(mén)豹之性急,故佩韋以緩己;董安于之性緩,故佩弦,故佩弦以自急。”
      sāng shū wéi dài桑樞韋帶《莊子 讓王》:“原憲居魯……桑以為樞。”漢賈山《至言》:“夫布衣韋帶之士,修身于內(nèi),成名于外。”桑樞,桑木的門(mén)軸。韋帶,無(wú)飾的皮革腰帶。后因以“桑樞韋帶”形容貧家寒士。《莊子·讓王》:“原憲居魯……桑以為樞。”漢賈山《至言》:“夫布衣韋帶之士,修身于內(nèi),成名于外。”
      pèi wéi zì huǎn佩韋自緩韋:皮帶。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那樣軟韌。比喻警惕自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,避免重新出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·觀行》:“西門(mén)豹之性急,故佩韋以自緩;董安于之性緩,故佩弦以自急。”
      sān jué wéi biān三絕韋編韋:熟牛皮。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮刻苦。元·鮮于必仁《折桂令·書(shū)》曲:“送朝昏雪案螢燈,三絕韋編。”
      wéi bù pǐ fū韋布匹夫韋布:粗陋衣服;匹夫:平民。泛指平民百姓。明·陸采《懷香記·托婢傳情》:“小姐是金屋阿嬌,瑤臺(tái)仙子,小生乃草萊下士,韋布匹夫,比而論之,真是個(gè)天淵殊判,薰蕕相遠(yuǎn)。”
      bù yī wéi dài布衣韋帶原是古代貧民的服裝,后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。東漢 班固《漢書(shū) 賈山傳》:“布衣韋帶之士,修身于內(nèi),成名于外,而使后世不絕息。”

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