躬先士卒的成語(yǔ)故事


      拼音gōng xiān shì zú

      基本解釋猶身先士卒。

      出處唐·張說(shuō)《為河內(nèi)郡王武懿宗平冀州賊契丹等露布》:“誓將首冒鋒刀,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      士別三日,刮目相待晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。”
      名士風(fēng)流南朝 宋 范曄《后漢書 方術(shù)傳論》:“漢世之所謂名士者,其風(fēng)流可知矣。”
      先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
      斗方名士清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“那一班斗方名士,結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆,天天弄些詩(shī)去登報(bào),要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色。”
      有約在先元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她,也是他的緣分了。”
      先聲奪人先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰。”
      爭(zhēng)先恐后明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》:“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后。”
      恐后爭(zhēng)先清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第68回:“他卻橫沖直撞,恐后爭(zhēng)先。”
      飽學(xué)之士明 羅貫中《三國(guó)演義》第56回:“公等皆飽學(xué)之士,登此高臺(tái),可不進(jìn)佳章以紀(jì)一時(shí)之勝事乎?”
      國(guó)士無(wú)雙西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國(guó)士無(wú)雙。”
      不櫛進(jìn)士唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進(jìn)士》:“關(guān)圖有妹能文,每語(yǔ)人曰:‘有一進(jìn)士,所恨不櫛耳。’”
      士別三日,當(dāng)刮目相待《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:“士別三日,即更刮目相待。”
      禮先一飯清·錢謙益《答王于一秀才論人》:“以仆禮先一飯,為識(shí)路之老馬。”
      海岱清士南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“人所應(yīng)有,其不必有;人所應(yīng)無(wú),己不必?zé)o,真海岱清士。”
      遙遙領(lǐng)先羅來(lái)勇《世界在他們眼前展開(kāi)》:“我們的聲譽(yù)就是實(shí)力——遙遙領(lǐng)先的技術(shù)和工藝。”
      先天不足清 李汝珍《鏡花緣》:“小弟聞得仙人與虛合體,日中無(wú)影;又老人之子,先天不足,亦或日中無(wú)影。”
      開(kāi)路先鋒清 文康《兒女英雄傳》第十卷:“你只把(彈弓)背在身上,一路雖然抵不得萬(wàn)馬千軍,大約也算得一個(gè)開(kāi)路的先鋒,保鏢的壯士。”
      士飽馬騰唐 韓愈《平淮西碑》:“士飽而歌,馬騰于槽。”
      斗酒學(xué)士《新唐書·王績(jī)傳》:“以前官待詔門下省,故事,官給酒三升。或問(wèn):‘待詔何樂(lè)邪?’答曰:‘良醞可戀耳。’侍中陳叔達(dá)聞之,日給一斗,時(shí)稱‘斗酒學(xué)士’。”
      鞠躬盡力,死而后已三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。”
      蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒清·壯者《掃迷帚》第24回:“‘蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒’,你這少年,公然充起著述名家來(lái),怪極!怪極!”
      志士仁人先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。”
      捷足先登西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
      道學(xué)先生明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,惱的是道學(xué)先生。”
      先憂事者后樂(lè),先傲事者后憂漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》:“先憂事者后樂(lè),先傲事者后憂。”
      禮先壹飯《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》:“句踐對(duì)曰:‘昔天以越予吳,而吳不受命,今天以吳予越,越可以無(wú)聽(tīng)天之命而聽(tīng)君之令乎?吾請(qǐng)達(dá)王甬句東,吾與君為二君乎!’夫差對(duì)曰:‘寡人禮先壹飯矣。’”亦作“禮先一飯”。
      士死知己西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》:“士為知己者死,女為悅己者容,吾其報(bào)知氏之讎矣。”
      二桃三士三國(guó) 蜀 諸葛亮《梁甫吟》:“一朝被讒言,二桃殺三士。”

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