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      成語解釋出處
      mǔ cí zǐ xiào母慈子孝母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。《尚書·康誥》:“天惟與我彝。”孔傳:“天與民五常,使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
      máo tóu xiǎo zi毛頭小子指年輕人。路遙《平凡的世界》第三卷第11章:“想不到世事一變,這么個毛頭小子倒把他像毛頭小子一樣指教了一番!”
      chuī hú zǐ dèng yǎn jīng吹胡子瞪眼睛形容生氣、發怒的樣子。清·無名氏《劉公案》第100回:“隨州的差役到他家催錢糧,也照著催別的百姓那么一樣,下來咧,吹胡子瞪眼睛的。”
      yìng mén kǎn zǐ硬門檻子比喻不易克服的困難。
      xiǎo jiā zi qì小家子氣形容人的言談舉止及做事不大方。清 文康《兒女英雄傳》:“辦得不露火勢,也不露小家子氣。”
      zǐ xiào fù cí子孝父慈兒女孝順,父母慈愛。同“父慈子孝”。《左傳 隱公三年》:“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬,所謂六順也。” 宋 朱熹《朱子語類》卷十六:“須是就君仁臣敬、子孝父慈與國人信上推究精微,各有不盡之理。”
      sā kāi yā zǐ撒開鴨子
      jiào huā zǐ叫化子乞丐。清·劉鶚《老殘游記續集遺稿》第四回:“管他有衣服沒衣服,比要飯的叫化子總強點,就算那間廚房旁邊的小房子,也怪暖和的,沒有什么不可以的。”
      hèn xiǎo fēi jūn zǐ,wú dú bù zhàng fū恨小非君子,無毒不丈夫君子:有才德的人;丈夫:有志氣、有作為的男子。對仇敵要痛恨,打擊要堅決徹底。指壞人心狠手辣。元·無名氏《謝金吾》第三折:“恨小非君子,無毒不丈夫。叵奈楊景無禮。”
      zǐ yuē shī yún子曰詩云子:指孔子;詩:指《詩經》;曰、云:說。泛指儒家言論。元·宮大用《范張雞黍》第一折:“我堪恨那伙老喬民,用這等小猢猻,但學得些妝點皮膚,子曰詩云。”
      qiān jīn zhī zǐ,zuò bù chuí táng千金之子,坐不垂堂垂堂:靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有錢人非常看中自己的身體。西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》:“臣聞千金之子,坐不垂堂。”
      rú zǐ kě jiào孺子可教指年輕人可培養。西漢 司馬遷《史記 留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復返,曰:‘孺子可教矣。’”
      jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān君子一言,快馬一鞭比喻一言為定,決不翻誨。宋 釋道原《景德傳燈錄 袁州南源道明禪師》:“快馬一鞭,快人一言。有事何不出頭來,無事各自珍重。”
      bài jiā zǐ敗家子指任意揮霍家產的不成器的子弟或任意浪費國家財物的人。老舍《詩人》:“這些行動都是有失正統的,故每每呼詩人為怪人、為狂士、為敗家子。”
      fèng zǐ lóng sūn鳳子龍孫帝王或貴族的后代。《二刻拍案驚奇》卷七:“真個是鳳子龍孫,遭著不幸,流落到這個地位。”
      xiōng zhōng zhèng,móu zǐ liǎo胸中正,眸子瞭眸子:瞳仁,眼睛;瞭:明亮。心地純正,眼睛明亮。戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“眸子不能掩其惡,胸中正,眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”
      dì zǐ hái ér弟子孩兒弟子:歌妓,妓女。婊子養的。元·無名氏《鴛鴦被》第二折:“我走到半路,被那巡更的歹弟子孩兒把我攔住,道我是犯夜的。”
      ài mín rú zǐ愛民如子舊時稱贊某些統治者愛護百姓,就象愛護自己的子女一樣。西漢 劉向《新序 雜事一》:“良君將賞善而除民患,愛民如子,蓋之如天,容之若地。”
      gǒu tuǐ zǐ狗腿子走狗,為惡勢力效勞幫兇的人。鄧小平《躍進中原的勝利形勢與今后的政策策略》:“有些被殺的所謂狗腿子,十有八九是窮人。”
      yǎn lǐ róu bù xià shā zǐ眼里揉不下沙子比喻對壞人壞事不能容忍。清·曹雪芹《紅樓夢》第69回:“奶奶寬洪大量,我卻眼里揉不下沙子去。”
      qī mén zǐ hè妻梅子鶴以梅為妻,以鶴為子,表示清高。清·徐釚《詞苑叢談》卷三:“林處士妻梅子鶴,可稱千古高風矣。”
      zhōng chén xiào zǐ忠臣孝子對君主盡忠對父母盡孝的人。戰國·趙·荀況《荀子·禮論》:“使生死終始若一,一足以為人愿,是先王之道,忠臣孝子之極也。”
      cù tán zǐ醋壇子裝醋的壇子,指在男女關系上嫉妒心很強的人。李國文《冬天里的春天》第三章:“倘她打翻醋壇子,可就要砸鍋了。”
      zhuāng sūn zǐ裝孫子裝可憐相。劉心武《鐘鼓樓》第六章:“他對事物最嚴厲的批評是:‘甭裝孫子!’”
      fú sūn yīn zǐ福孫蔭子謂福蔭及于子孫。元·本高明《琵琶記·五娘葬公婆》:“這墳呵,只愿得中干燥,福孫蔭子也者難料;便蔭得個三公,也濟不得親老。”
      bàn zǐ zhī yì半子之誼半子:女婿。半個兒子的情分。《舊唐書·回紇傳》:“昔為兄弟,今為子婿,半子也。”
      rèn zéi zuò zǐ認賊作子見“認賊為子”。明·徐復祚《一文錢》第三出:“有一等顛倒喪志,投東覓西,失卻眼前至寶,這便是認賊作子。”
      shū rén jūn zǐ淑人君子淑:溫和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指賢惠善良,正直公正、品格高尚的人。《詩經·曹風·鸤鳩》:“淑人君子,其儀一兮。”
      èr dào fàn zǐ二道販子指非法地買進賣出商品以獲利的商販。路遙《平凡的世界》第五卷第13章:“人民幣魔力無邊,只要肯出高價,二道販子手里有的是軟臥票。”
      dǎ zhǒng liǎn zhuāng pàng zǐ打腫臉裝胖子比喻沒有能耐或內里空虛,卻要硬撐門面裝作了不起。姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“你也不要在我老張面前打腫臉裝胖子,硬不要朋友幫助。”
      jūn zǐ gù qióng君子固窮君子:有教養、有德行的人;固窮:安守貧窮。指君子能夠安貧樂道,不失節操。《論語·衛靈公》:“子曰:‘君子固窮,小人窮斯濫矣。’”
      yǎ zǐ zuò mèng啞子做夢比喻有話或苦衷說不出。宋·蘇軾《雜纂》:“啞子做夢——說不得。”
      lǎo zǐ tiān xià dì yī老子天下第一老子:不謙虛的人的自稱。自以為是天下第一號人物。毛澤東《反對自由主義》:“自以為是,老子天下第一。”
      fán fū sú zǐ凡夫俗子泛指平庸的人。清 曹雪芹《紅樓夢》第109回:“瞧我這凡夫俗子,不能交通神明,所以夢都沒有一個。”
      duàn zǐ jué sūn斷子絕孫指沒有子孫后代。多用作詛咒語。元 柯丹邱《荊釵記 執柯》:“你再不娶親,我只愁你斷子絕孫誰拜墳。”
      yī zǐ chū jiā,jiǔ zǔ shēng tiān一子出家,九祖升天指子孫中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得勢,全家沾光。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一百回:“常言:‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解釋,亦得超生去了。”
      zhuā xiǎo biàn zǐ抓小辮子比喻抓住缺點作為把柄。季羨林《牛棚雜憶》:“訓話者每天主要做法是抓小辮子,而小辮子我們滿頭都是,如果真正沒有,他們還可以栽在你頭上嘛。”
      hóu zǐ bó shǐ猴子搏矢形容喜歡賣弄小聰明的人容易上當。戰國·宋·莊周《莊子·徐無鬼》:“王射之,敏給搏捷矢。王命相者趨射,狙執死。”
      kōng xīn jià zǐ空心架子空話、謊言或無實際內容的東西。明·吳承恩《西游記》第24回:“人也不認得,你在那個面前搗鬼,扯甚么空心架子!”
      wàng zǐ chéng lóng望子成龍希望自己的子女能在學業和事業上有成就。周而復《上海的早晨》第四部:“德公望子成龍,一會想送他上英國,一會又想送他上美國。”
      hé dōng shī zǐ河東獅子舊指妒悍的婦女。明·梅鼎祚《玉合記·砥節》:“吼動河東獅子,驚回海底鷗兒。”
      pèng yī bí zǐ huī碰一鼻子灰想討好而結果落個沒趣。鄧小平《關于西南少數民族問題》:“你們可能碰一鼻子灰,或者對你們提出的問題不重視,或者對問題見解不同。”
      bù rù shòu xué,bù dé shòu zǐ不入獸穴,不得獸子不進野獸窩,不能捉到小野獸。比喻不冒險進入險境就不能取得成果。《北史·韋佑傳》:“古人稱不入獸穴,不得獸子。安危之事未可預量。”
      xī zǐ pěng xīn西子捧心西子:即西施,春秋時越國的美女。形容女子的病態美。比喻名家的詩文、字畫等,其本身存在的某種疵病不足以掩蓋其固有的優點,有時反而增色。《莊子·天運》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人見而 美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。彼知矉美,而不知矉之所以美。”
      chén gǔ zǐ làn zhī má陳谷子爛芝麻比喻陳舊的無關緊要的話或事物。清·曹雪芹《紅樓夢》第45回:“可是我糊涂了,正經說的話且不說,且說陳谷子爛芝麻的混搗熟。”
      ǎi zǐ kàn xì矮子看戲比喻只知道附和別人,自己沒有主見。也比喻見識不廣。宋 朱熹《朱子語類》第27卷:“正如矮人看戲一般,見前面人笑,他也笑,他雖眼不曾見,想必是好笑,便隨他笑。”
      méi qī hè zǐ梅妻鶴子以梅為妻,以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山,植梅養鶴,終生不娶,人謂“梅妻鶴子”。宋 沈括《夢溪筆談 人事二》:“林逋隱居杭州孤山,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤旋久之,復入籠中。逋常泛小艇,游西湖諸寺。有客至逋所居,則一童子出應門,延客坐,為開籠縱鶴。良久,逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗也。”
      mài jué zhuì zǐ賣爵贅子贅子:窮苦人家把孩子賣給富家做奴婢。因生活所迫,出賣爵位和子女。東漢·班固《漢書·嚴助傳》:“數年歲比不登,民待賣爵贅子以接衣食。”
      yī tā guā zǐ一塌刮子總共加在一起。毛澤東《評國民黨對戰爭責任問題的幾種咎案》:“他不是如同蔣介石那樣,將戰爭責任一塌刮子推到共產黨身上。”
      nèi jǔ bù shī qí zǐ,wài jǔ bù shī qí chóu內舉不失其子,外舉不失其仇舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚內舉不失其子,外舉不失其仇,以為至公。’”
      yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān一子悟道,九族升天九族:本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孫、曾孫、重孫。一個孩子領悟天道,整個家族都能升到天堂去。元·馬致遠《黃粱夢》第一折:“常言道:‘一子悟道,九族升天’,不要錯過了。”
      mìng gēn zǐ命根子有生命或精力來源的東西。比喻最受人重視的晚輩或最重要或最受重視的事物。馮志《敵后武工隊》第19章:“寶生在他們老公母倆心上,真像命根子,寶貝疙瘩。”
      wù rén zǐ dì悮人子弟悮:耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家后輩學生續范亭《寄山西土皇帝閻錫山一封五千言書》:“你知道悮人子弟,男盜女娼,強迫人做漢奸,這是何等的罪惡!”
      qiān jīn zhī zǐ,bù sǐ yú shì千金之子,不死于市市:眾人聚集的地方。指富貴人家子弟犯了死罪,可以免除服刑。西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳序》:“諺曰:‘千金之子,不死于市。’此非空言也。”
      hǔ tóu shàng zhuō shī zǐ虎頭上捉虱子比喻干危險的事情。清·曹雪芹《紅樓夢》第18回:“你偏進去,又不就走,還要虎頭上捉虱子!”
      shǒu zhe bí zǐ mō zhe sāi守著鼻子摸著腮形容彼此緊挨著清·西周生《醒世姻緣傳》第43回:“外頭守著鼻子摸著腮的都是人,我守的這點去處連足也摸不過來,……支了他那里去?”
      jūn zǐ ài cái,qǔ zhī yǒu dào君子愛財,取之有道君子:有才德的人。君子喜歡正道得到的財物,不要不義之財。高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊:“君子愛財,取之有道,該當你老夫子的,自然當仁不讓。”
      mài jué yù zǐ賣爵鬻子鬻:賣。因生活所迫,出賣爵位和子女。漢·賈誼《新書·無蓄》:“歲惡不入,賣爵鬻子,既或聞耳矣。”
      niǎn zhe bí zi捻著鼻子形容克制忍耐,受了氣也不敢發作。清·吳敬梓《儒林外史》第43回:“朝奉帶了舵公到湯少爺船上磕頭,謝了說情的恩,捻著鼻子回船去了。”
      guǎng hán xiān zǐ廣寒仙子廣寒:即廣寒宮,傳說中月亮上的仙宮。廣寒宮里的仙子——嫦娥。元·高明《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》:“環珮濕,似月下歸來飛瓊。那更,香鬢云鬟,清輝玉臂,廣寒仙子也堪并。”
      héng méi lěng duì qiān fū zhǐ,fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛橫眉:怒目而視;千夫指:眾人都指責;孺子牛:甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服,對人民大眾甘愿服務。魯迅《自嘲》詩:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”
      qiān qiān jūn zǐ謙謙君子指謙虛而嚴格要求自己的人。《周易 謙》:“謙謙君子,卑以自牧也。”
      lí yuán zǐ dì梨園子弟見“梨園弟子”。清·吳敬梓《儒林外史》第三十回:“通省梨園子弟各班愿與者,書名畫知,屆時齊集湖亭,各演雜劇。”
      huà dí jiào zǐ畫荻教子荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。《宋史·歐陽修傳》:“家貧,致以荻畫地學書。”
      dà yǎ jūn zǐ大雅君子大雅:對品德高尚,才學優異者的贊詞。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。《漢書·景十三王傳贊》:“夫唯大雅,卓爾不群,河間獻王之矣。”《論語·八佾》:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見也。”
      ǎi zǐ guān cháng矮子觀場場:戲場。比喻只知道附和別人,自己沒有主見。也比喻見識不廣。明 徐復祚《一文錢》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饑人見飯;心不是佛,智不是道,何殊矮子觀場。”
      yī bí zǐ huī一鼻子灰比喻碰壁或受斥責。《紅樓夢》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒得臊一鼻子灰,趁早知會他們去。”《紅樓夢》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒得臊一鼻子灰,趁早知會他們去。”
      zuǒ duì rú rén,gù nòng zhì zǐ左對孺人,顧弄稚子孺人:對婦女的尊稱,借指妻子;稚子:幼兒。左邊對著妻子,右邊看顧小孩。指家庭生活。梁啟超《少年中國說》:“青門種瓜人,左對孺人,顧弄稚子,憶侯門似海,珠履雜遢之盛事。”
      yǐ xiǎo rén zhī xīn,duó jūn zǐ zhī fù以小人之心,度君子之腹用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。先秦 左丘明《左傳 昭公二十八年》:“愿以小人之腹,為君子之心。”
      nǎo zǐ shēng xiù腦子生銹比喻思想僵化。
      yǐn jūn zǐ隱君子隱居逃避塵世的人,借指吸毒成癮或吸煙成癮的人。西漢·司馬遷《史記·老子韓非列傳》:“老子,隱君子也。”
      pò guàn zǐ pò shuāi破罐子破摔破罐子:比喻壞了貞操的女人或名聲不好的人。比喻已經弄壞了的事就干脆不顧。周立波《暴風驟雨》第二部:“娘們走了以后,好些年來,他自輕自賤,成了習慣,破罐子破摔,不想學好了。”
      gōng zǐ wáng sūn公子王孫指王公貴族子弟西漢 劉向《戰國策 楚策四》:“不知夫公子王孫,左挾彈,右攝丸,將加己乎十仞之上,以其類為招。”
      yǎ zǐ chī huáng lián啞子吃黃連歇后語。比喻有苦說不出。明·伏雌教主《醋葫蘆》第三回:“正是啞子吃黃連,苦在自肚里,敢怒不敢言。”
      sàn tān zǐ散攤子散伙;解體。
      cái zǐ jiā rén才子佳人才子:有文學才華的男人;佳人:容貌美麗的女子。有才學的男子和美貌的女子。舊時指才華杰出的男子與容貌秀美的女子。舊時多指有愛情關系或婚姻關系匹配相當的男女。宋 晁補之《鷓鴣天》詞:“夕陽荒草本無恨,才子佳人空自悲。”
      yì zǐ ér jiào易子而教易:交換。交換孩子進行教育。
      zhàn zhēng fàn zǐ戰爭販子挑起戰爭的人。指依靠煽動戰爭而從中牟利的人。
      jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ君子之交淡如水君子:古代指地位高、有道德的人;現在也稱品行好的人為君子;交:交情。君子之間建立在道義基礎上的交情高雅純凈;清淡如水。西漢 戴圣《禮記 表記》:“故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以壞。”
      bù rù hǔ xué,bù dé hǔ zǐ不入虎穴,不得虎子不進老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不擔風險就不可能取得成果。南朝 宋 范曄《后漢書 班超傳》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。當今之計,獨有因夜以火攻虜,使彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。’”
      zhū zǐ bǎi jiā諸子百家諸子:指孔子、老子、莊子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各種學術思想派別的總稱。后用來對我國先秦學術思想派別的總稱。西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》:“賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。”
      yī chuí zǐ mǎi mài一錘子買賣只做一次生意。多指價錢貴,貨色次,服務態度不好,顧客不愿再來打交道。老舍《女店員》第二幕:“咱們哪,砂鍋砸蒜,一錘子的買賣,我永遠不再到這兒來!”
      bái dāo zǐ jìn,hóng dāo zǐ chū白刀子進,紅刀子出指要殺人見血、動手拼命。紅刀子:帶血的刀子。\"\"\"清 曹雪芹《紅樓夢》第七回:“不和我說別的還可;再說別的,咱們白刀子進去,紅刀子出來!”\"\"\"
      ruǎn dīng zǐ軟釘子比喻委婉的回絕或批評。清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第30回:“總辦碰了他這么一個軟釘子,氣的又不敢惱出來,只得和他軟商量。”
      xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng挾天子以征四方挾:挾制。挾制皇帝,用朝廷的名來征討四方。宋·司馬光《資治通鑒》:“曹公,豺虎也,挾天子以征四方,動以朝廷為辭,今日拒之,事更不順。”
      xiàng pí dìng zǐ橡皮釘子猶軟釘子。比喻以婉轉隱晦的方式進行斥責或拒絕。茅盾《子夜》十四:“屠維岳第二次聽出吳蓀甫很挖苦他,也就回敬了一個橡皮釘子。”又《清明前后》第一幕:“[余為民]只有一點美中不足,在碰了人家的橡皮釘子而自解嘲的時候,他那笑形,他那眼神,宛然是個白癡。”
      méi máo hú zi yī bǎ zhuā眉毛胡子一把抓俗語。比喻做事不分輕重緩急。李英儒《野火春風斗古城》第七章:“你們真個胡子眉毛一把抓,人人眼里插棒槌。”
      zǐ sūn hòu dài子孫后代一個祖先的直到最遠一代的后裔。路遙《平凡的世界》第五卷第22章:“樹活皮,人活臉,他金家的子孫后代都成了眾人唾罵的對象!”
      luàn kòu mào zǐ亂扣帽子指隨意給別人定性。周立波《山鄉巨變》上卷:“你亂扣帽子。”
      rén yì jūn zǐ仁義君子原指好心腸的正派人,后泛指能熱心幫助別人的人。《晉書·刑法志》:“戮過其罪,死不可生,縱虐于此,歲以巨計,此乃仁義君子所不忍聞,而況行之于政乎?”
      huáng dì zǐ sūn黃帝子孫黃帝:姬姓,號軒轅氏,中華民族的祖先。黃帝的后代。指中華兒女。周恩來《中共中央為公布國共合作宣言》:“仍需要全國同胞,每一個熱血的黃帝子孫,堅韌不拔地努力奮斗。”
      jì zǐ lóng wén驥子龍文驥子:千里馬;龍文:駿馬名,舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。后多比喻英才。《南史·張融傳》:“延俊從父兄宣明二子景鸞、景鴻,并有逸才,河東呼景鸞為驥子,景鴻為龍文。”
      wán kù zǐ dì紈绔子弟舊指官僚、地主等有錢有勢人家成天吃喝玩樂、不務正業的子弟。紈:細絹;紈绔:細絹做的褲子。《宋史 魯宗道傳》:“館閣育天下英才,豈紈绔子弟得以恩澤處耶?”
      wáng sūn gōng zǐ王孫公子舊時貴族、官僚的子弟。晉 葛洪《抱樸子 崇教》:“若夫王孫公子,優游貴樂,婆娑綺紈之間。”
      zuǒ duì rú rén,yòu gù zhì zǐ左對孺人,右顧稚子孺人:對婦女的尊稱,借指妻子;稚子:幼兒。左邊對著妻子,右邊看顧小孩。指家庭生活。清·黃宗羲《劉伯繩先生墓志銘》:“先生既絕交息游,左對孺人,右顧稚子,郁郁無可告語。”
      dài lǜ mào zǐ戴綠帽子比喻妻子有外遇的丈夫。李六如《六十年的變遷》第九章:“只要不怕戴綠帽子,橫豎有人巴結。”
      bù dāng rén zǐ不當人子表示歉意或感謝的話,意思是罪過,不敢當。明·馮夢龍《醒世恒言》卷十:“多謝厚情,只是無功受祿,不當人子,老漢轉來,定當奉酬。”
      fù liè tiān zǐ富埒天子埒:相等。資財與帝王相等。西漢·司馬遷《史記·平準書》:“故吳,諸侯也,以即鑄錢,富埒天子,其后卒以叛逆。”
      jiàng mén hǔ zǐ將門虎子將門:世代為將的人家。比喻父輩有才能,子孫也身手不凡。也指后生子弟不辱門庭。三月夫《吳三貴·異象少年》:“將門虎子!這孩子面相極佳,將來說不定會是國之棟梁啊!”
      táng tū xī zǐ唐突西子唐突:冒犯;西子:即西施,春秋時美女。冒犯了西施。比喻抬高了丑的,貶低了美的。南朝宋·劉義慶《世說新語·輕詆》:“何乃刻畫無鹽,以唐突西子也。”

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