因篇幅關(guān)系,只列出前 11 個(gè)奏的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      xiān zhǎn hòu zòu先斬后奏斬:殺頭;奏:臣子向皇帝陳述或請(qǐng)示報(bào)告事情。原指臣子先把人處決了;然后再報(bào)告帝王。現(xiàn)比喻未經(jīng)請(qǐng)示就先做了某事;造成既成事實(shí);然后再向上級(jí)報(bào)告。《新五代史 梁臣傳 朱珍》:“珍偏將張仁遇白珍曰:‘軍中有犯令者,請(qǐng)先斬而后白。’”
      zhōng yí chǔ zòu鐘儀楚奏鐘儀:春秋時(shí)楚國(guó)的樂(lè)官,被晉國(guó)俘虜,晉侯叫他操琴,他奏的仍舊是楚國(guó)的音樂(lè)。比喻思念故國(guó)、懷念鄉(xiāng)土春秋·魯·左丘明《左傳·成公九年》:“文子曰:‘楚囚,君子也一樂(lè)操土風(fēng),不忘舊也。’”
      zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反指奏:旨趣。旨趣相反,各執(zhí)己見(jiàn)西漢·劉安《淮南子·齊俗》:“故百家之言,指奏相反,其合道一體也。”
      zhāo zòu mù zhào朝奏暮召指早晨上書(shū)帝王,晚上就被召見(jiàn)。形容被朝廷任用之速。語(yǔ)出《史記 平津侯主父列傳》:“捍主父偃呴資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書(shū)闕下。朝奏,暮召入見(jiàn)。所言九事,其八事為律令,一事諫伐匈奴。”
      zhāo zòu xī zhào朝奏夕召指早晨上書(shū)帝王,晚上就被召見(jiàn)。形容被朝廷任用之速。見(jiàn)“朝奏暮召”。
      qǔ zhōng zòu yǎ曲終奏雅樂(lè)曲到終結(jié)處奏出了典雅純正的樂(lè)音。后比喻文章或藝術(shù)表演在結(jié)尾處特別精采。也比喻結(jié)局很好。西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳論》:“揚(yáng)雄以為靡麗之賦,勸百而風(fēng)一,猶聘鄭衛(wèi)之聲,曲終而奏雅,不已虧乎?”
      bā yīn dié zòu八音迭奏八音:古代對(duì)樂(lè)器的統(tǒng)稱;迭:交互,輪流。八類樂(lè)器輪番演奏。表示器樂(lè)齊全,演奏場(chǎng)面盛大。《晉書(shū) 樂(lè)志下》:“八音迭奏,雅樂(lè)并作。”
      yě rén zòu pù野人奏曝比喻微薄的貢獻(xiàn)。戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 楊朱》:“暨春東作,自曝于日,不知天下之有廣廈隩室,綿纊狐貉。”
      jì rì zòu gōng計(jì)日奏功可以數(shù)日子看到功效。謂成功極快。明·許仲琳《封神演義》第89回:“此乃陛下洪福齊天,得此大帥,可計(jì)日奏功,以安社稷者也。”
      guǎn xiǎn fán zòu管弦繁奏管:管樂(lè)器;弦:弦樂(lè)器。管樂(lè)和弦樂(lè)合奏。形容聲音繁雜《晉書(shū)·庾亮傳》:“管弦繁奏。夔先聆其音。”
      luán míng fèng zòu鸞鳴鳳奏彈奏演唱的美稱。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第32卷:“心事多違,彼此郁郁,鸞鳴鳳奏,久矣不聞。”

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