束蘊(yùn)請(qǐng)火的成語(yǔ)故事
拼音shù yùn qǐng huǒ
基本解釋見(jiàn)“束缊請(qǐng)火”。
出處《韓詩(shī)外傳》:“即束蘊(yùn)請(qǐng)火去婦之家,曰:‘吾犬爭(zhēng)肉相殺,請(qǐng)火治之。’”
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※ 與(束蘊(yùn)請(qǐng)火)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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爐火純青 | 清 曾樸《孽海花》第25回:“到了現(xiàn)在,可已到了爐火純青的氣候,正是弟兄們各顯身手的時(shí)期。” |
十萬(wàn)火急 | 老舍《趙子曰》:“趙子曰的腦府連發(fā)十萬(wàn)火急的電報(bào)警告全國(guó)。” |
燈蛾撲火 | 明 施耐庵《水滸傳》第27回:“這賊配軍卻不是作死,倒來(lái)戲弄老娘!正是燈蛾撲火,惹焰燒身。” |
束手無(wú)策 | 宋 王柏《魯齋集》:“士大夫念慮不及此,一旦事變之來(lái),莫不束手無(wú)策。” |
烽火連年 | 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報(bào)聞。” |
明若觀火 | 《尚書(shū) 盤(pán)庚上》:“予若觀火。”宋 蔡沈集傳:“我視汝情,明若觀火。” |
趁火打劫 | 清 頤瑣《黃繡球》第三回:“這一天見(jiàn)來(lái)的很是不少,黃通理更代為躊躇,怕的是越來(lái)越多,容不下去,而且難免有趁火打劫,順手牽羊的事。” |
為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“因民之欲,西向?yàn)榘傩照?qǐng)命,則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣,孰敢不聽(tīng)!” |
火樹(shù)銀花 | 唐 蘇味道《正月十五夜》詩(shī):“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。” |
火燭銀花 | 宋 朱淑真《元夜》詩(shī)之三:“火燭銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧東風(fēng)。” |
赴湯蹈火 | 晉 稽康《與山巨源絕交書(shū)》:“長(zhǎng)而見(jiàn)羈,則狂顧頓纓,赴湯蹈火。” |
刀耕火種 | 宋 陸游《雍熙請(qǐng)機(jī)老疏》:“山宿山行,平日只成露布;刀耕火種,以今別是生涯地。” |
鉆木取火 | 唐·慧能《壇經(jīng)·疑問(wèn)品》:“若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮。” |
新官上任三把火 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章:“福軍。你新官上任三把火,亂燒一通,遲早要犯大錯(cuò)誤呀!” |
香火姻緣 | 《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
飛蛾撲火 | 《梁書(shū) 到溉傳》:“如飛蛾之赴火,豈焚身之可吝。” |
如火如荼 | 《國(guó)語(yǔ) 吳語(yǔ)》:“萬(wàn)人以為方陣,皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰,望之如荼……左軍亦如之,皆赤裳,赤旟,丹甲,朱羽之矰,望之如火。” |
薪盡火滅 | 《法華經(jīng)·序品》:“佛此夜滅度,如薪盡火滅,分布諸舍利,而起無(wú)量塔。” |
束身受命 | |
萬(wàn)家燈火 | 唐 白居易《江樓夕望招客》:“燈火萬(wàn)家城四畔,星河一道水中央。” |
黑燈瞎火 | 端木蕻良《科爾沁旗草原》:“呵,你這個(gè)時(shí)候,走什么,黑燈瞎火的。” |
薪燼火傳 | 梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌ぷ孕颉罚骸半m不能至,而或具體而微焉,或有其一體焉,則薪燼火傳,猶旦莫也,國(guó)于是乎有與立。” |
不通水火 | 東漢 班固《漢書(shū) 孫寶傳》:“稚季耳目長(zhǎng),聞知之,杜門(mén)不通水火。”顏師古注:“不通水火,謂雖鄰伍亦不往來(lái)也。” |
火冒三丈 | 周而復(fù)《上海的早晨》第一部:“她一句話(huà)把他說(shuō)得跳起來(lái),火冒三丈。” |
炮火連天 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》:“這不過(guò)演放兩三響已經(jīng)就這樣了,何況炮火連天,親臨大敵呢,自然也要逃走了。” |
殺人放火 | 元 無(wú)名氏《黃花峪》第二折:“聽(tīng)的道殺人放火偏精細(xì),顯出我些英雄神威。”清 錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第五十五回:“他本是殺人放火為生的主兒,被楊元帥收伏在麾下。” |
石火電光 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十四:“僧問(wèn):‘如何是佛法大意?’……師曰:‘石火電光,已經(jīng)塵劫。’” |
無(wú)拘無(wú)束 | 明 吳承恩《西游記》第44回:“出家人無(wú)拘無(wú)束,自由自在,有甚公干?” |