標枝野鹿的成語故事
拼音biāo zhī yě lù
基本解釋標枝，樹梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡無為；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古時代。
出處《莊子 天地》：“至治之世，不尚賢，不使能，上如標枝，民如野鹿。”
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更多成語出處和典故
※ 與(標枝野鹿)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復宗廟，遺老殘民聞輿馬音，流涕相歡。” |
| 枝對葉比 | 唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》：“及其大壞也，儷偶章句，使枝對葉比，以八病四聲為梏拳，拳拳守之，如奉法令。” |
| 野心勃勃 | 清 陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國盡歸他的字下。” |
| 滿山遍野 | 杜鵬程《保衛延安》第二章：“他坐鎮延安，用紅藍鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真個朝無幸位，野沒遺賢。” |
| 塵外孤標 | 《舊唐書·杜審權傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標，閑云獨步。” |
| 餓殍遍野 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。” |
| 駢拇枝指 | 莊周《莊子 駢拇》：“駢拇枝指，出乎性哉，而侈于德。” |
| 鹿死誰手 | 《晉書 石勒載記下》：“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當并驅于中原，未知鹿死誰手。” |
| 漫山遍野 | 明 羅貫中《三國演義》第58回：“西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。” |
| 野史稗官 | 清·褚人獲《隋唐演義》第70回：“千秋莫道無金鑒，野史稗官話正長。” |
| 連枝共冢 | 晉 干寶《搜神記》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上。” |
| 指鹿作馬 | 《三國志 魏志 鮑勛傳》：“大軍還洛陽，曜有罪，勛奏絀遣。而曜密表勛私解邕事。昭曰：‘勛指鹿作馬，收付廷尉。’” |
| 比翼連枝 | 唐 白居易《長恨歌》詩：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。” |
| 體國經野 | 《周禮 天官 序官》：“惟王建國，辨方正位，體國經野，高官分職，以民為極。 |
| 花枝招展 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“蓬步輕移，如花枝招展一般。” |
| 指鹿為馬 | 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》：“二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’” |
| 野火燒不盡，春風吹又生 | 唐·白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。” |
| 枝流葉布 | 漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“公諱咸，字元卓，汝南西平人。蓋秦將李信之后，孝武大將軍廣之胄也。枝流葉布，家于茲土。” |
| 標新豎異 | 清 錢謙益《<外制集>序》：“近代之流而失正者有二：抽黃對白，肥皮厚肉，其失也靡；標新豎異，牛鬼蛇神，其失也纖。” |
| 標新立異 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外。” |
| 連枝帶葉 | 明·無名氏《龍門隱秀》第三折：“誰想俺嫂狠兄毒心意歹，全不想共根同蒂，連枝帶葉，把我似乞兒般搶出門來。” |
| 連枝比翼 | 明 高濂《玉簪記 叱謝》：“他指望連枝比翼，那知急煎煎，鏡破簪折。” |
| 空室清野 | 《三國志·魏書·荀彧傳》：“今東方皆已收麥，必堅壁清野以待將軍。” |
| 胡枝扯葉 | 《金瓶梅詞話》第三七回：“瓶兒道：‘你這老貨偏有這些胡枝扯葉的。你明日不來，我和你答話。’” |
| 枝附葉連 | 《三國志·蜀志·姜維傳》：“［姜維］故自危懼，不復還成都”裴松之注引晉·常璩《華陽國志》：“維惡黃皓恣擅，啟后主欲殺之。后主曰：‘皓趨走小臣耳……君何足介意！’維見皓枝附葉連，懼于失言，遜辭而出。” |
| 狼子野心 | 先秦 左丘明《左傳 宣公四年》：“子文曰：‘必殺之。是子也，熊虎之狀，而豺狼之聲，弗殺，必滅若敖氏矣。’諺曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？” |
| 野無遺賢 | 《尚書 大禹漠》：“野無遺賢，萬邦咸寧。” |