傲慢少禮的成語故事
拼音ào màn shǎo lǐ
基本解釋態(tài)度傲慢，對人不講禮節(jié)。
出處明 羅貫中《三國演義》第53回：“自襄陽趕劉玄德不著，來投韓玄；玄怪其傲慢少禮，不肯重用，故屈沉于此。”
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更多成語出處和典故
※ 與(傲慢少禮)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個兒子，兄先弟后，彬彬有禮。” |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“國家有困難，僧多粥少，為國分憂嘛。” |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 | 《樂府詩集·長歌行》：“百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。” |
| 年少無知 | 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷：“口尚乳臭，謂世人年少無知；三折其肱，謂醫(yī)士老成諳練。” |
| 妻兒老少 | 明·馮夢龍《喻世明言》第39卷：“引了妻兒老少，和劉青等心腹三十余人，徑投望江縣天荒湖來。” |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 吳強(qiáng)《紅日》第15章：“千里送鵝毛，禮輕情意重！大家不要客氣，吃一點(diǎn)！” |
| 禮壞樂缺 | 《梁書·徐勉傳》：“禮壞樂缺，故國異家殊，實(shí)宜以時修定，以為永準(zhǔn)。” |
| 會少離多 | 宋 辛棄疾《蝶戀花 送祐之弟》詞：“會少離多看兩鬢，萬縷千絲，何況新來病。” |
| 驕傲自滿 | 宋 王明清《揮麈后錄》第八卷：“既登宥密，頗驕傲自滿。” |
| 慢條斯理 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折金圣嘆批：“寫紅娘從張生邊來入閨中，慢條斯理，如不在意如在意。” |
| 弊多利少 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第18章：“從咱們的安全上想，可是弊多利少啊！” |
| 傲睨得志 | 明 羅貫中《三國演義》第60回：“原來曹操自破馬超回，傲睨得志，每日飲宴，無事少出，國政皆在相府商議。” |
| 虛文浮禮 | |
| 禮之用，和為貴 | 春秋·魯·孔丘《論語·學(xué)而》：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。” |
| 敦詩說禮 | 許地山《在費(fèi)總理的客廳里》：“假使人來查辦，一領(lǐng)他們到這敦詩說禮之堂來看看，捐冊、帳本、褒獎狀……他們還能指摘什么？” |
| 少不經(jīng)事 | 劉豐《后生可愛》：“所以在實(shí)際中，毛頭小伙子干出一番大事業(yè)出來的也畢竟不少，‘少不經(jīng)事’的話不盡全對。” |
| 禮先一飯 | 清·錢謙益《答王于一秀才論人》：“以仆禮先一飯，為識路之老馬。” |
| 傲然挺立 | 茅盾《白楊禮贊》：“難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？” |
| 知書達(dá)禮 | 《群音類選 牧羊記 衛(wèi)律說降》：“奈何所見不同，更不知書達(dá)禮。” |
| 必不可少 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第79回：“這拜陰壽更是必不可少的。” |
| 多多少少 | 明·伏雌教主《醋葫蘆》第二回：“好生趨趨蹌蹌的，你爭我奪，多多少少得些，哄的一聲，又到那一邊，仍舊募化去了。” |
| 虛文縟禮 | 魯迅《墳·摩羅詩力說》：“蓋英倫爾時，虛偽滿于社會，以虛文縟禮為真道德，有秉自由思想而探究者，世輒謂之惡人。” |
| 愛禮存羊 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’” |
| 少女嫩婦 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第九回：“他少女嫩婦的，又沒養(yǎng)贍過日子，胡亂守了百日孝。” |
| 少年老誠 | 清·文康《兒女英雄傳》第29回：“現(xiàn)在的玉郎早已不是你我在能仁寺初見的那個少年老誠的玉郎了。” |
| 傲霜斗雪 | 《上饒集中營 煉獄散記》：“墻上草，風(fēng)吹搖擺、霜凍枯萎；而臘梅，卻傲霜斗雪，開出滿樹繁花。” |
| 先憂事者后樂，先傲事者后憂 | 漢·劉向《說苑·談叢》：“先憂事者后樂，先傲事者后憂。” |
| 禮先壹飯 | 《國語·越語上》：“句踐對曰：‘昔天以越予吳，而吳不受命，今天以吳予越，越可以無聽天之命而聽君之令乎？吾請達(dá)王甬句東，吾與君為二君乎！’夫差對曰：‘寡人禮先壹飯矣。’”亦作“禮先一飯”。 |