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      成語(yǔ)解釋出處
      xiān shēng duó rén先聲奪人聲:聲勢(shì);奪人:指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td>先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰?!?/td>
      yǒu yuē zài xiān有約在先已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折:“老夫人,這事本已有約在先,況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她,也是他的緣分了?!?/td>
      xiān gōng hòu sī先公后私先以公事為重,然后考慮私事。《三國(guó)志·魏志·杜恕傳》:“憂公忘私者必不然,但先公后私即自辦也。”
      xiān dǔ wéi kuài先睹為快睹:看見(jiàn)。以能盡量早看到為快樂(lè)。形容急切盼望看到。唐 韓愈《與少室李拾遺書(shū)》:“朝廷之士,引頸東望,若景星鳳凰之始見(jiàn)也,爭(zhēng)先睹之為快?!?/td>
      xiān shèng xiān shī先圣先師舊時(shí)尊稱(chēng)孔子;也稱(chēng)周公和孔子或孔子和顏淵。《禮記·文王世子》:“凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師。”
      xiān dé wǒ xīn先得我心得:適合,契合。比喻別人先說(shuō)出了自己心里想說(shuō)的話。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?謂理也、義也。圣人先得我心之所同然耳,故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。”
      zhēng xiān kǒng hòu爭(zhēng)先恐后爭(zhēng)著向前;唯恐落后。明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門(mén)橋記》:“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后。”
      yī mǎ dāng xiān一馬當(dāng)先策馬走在最前頭。比喻走在領(lǐng)先位置;起帶頭作用。明 施耐庵《水滸傳》第96回:“即便勒兵列陣,一馬當(dāng)先,雷震等將簇?fù)碜笥??!?/td>
      xiān yì chéng zhǐ先意承旨先意:超先想到;承旨:遵從意旨。原指不等父母開(kāi)口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上級(jí)意圖,極力奉承。《韓非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而諾諾,先意承旨,觀貌察色,以先主心者也。”《禮記·祭義》:“君子之所為孝者,先意承志,諭父母于道。”
      yáo yáo lǐng xiān遙遙領(lǐng)先遙遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn);很遠(yuǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在人家的前面。羅來(lái)勇《世界在他們眼前展開(kāi)》:“我們的聲譽(yù)就是實(shí)力——遙遙領(lǐng)先的技術(shù)和工藝?!?/td>
      qǐng xiān rù wèng請(qǐng)先入甕謂請(qǐng)先受審認(rèn)罪。元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第二折:“則說(shuō)老夫請(qǐng)先入甕?!?/td>
      xiān shēng hòu shí先聲后實(shí)聲:聲勢(shì);實(shí):實(shí)力。比喻先用聲勢(shì)挫折敵方士氣,然后交戰(zhàn)。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“兵固有先聲而后實(shí)者,此之謂也。”
      xiān xī bì jù先悉必具纖悉:細(xì)微詳盡。細(xì)微詳盡,全都載明。明 歸有光《上宋明府書(shū)》:“律于發(fā)冢之條,如知情買(mǎi)賣(mài)器物磚石、薰猩平園之類(lèi),纖悉必具。”
      kāi lù xiān fēng開(kāi)路先鋒原指軍隊(duì)中的先行分隊(duì);他們要逢山開(kāi)路、遇水搭橋;為后行的大部隊(duì)創(chuàng)造行軍作戰(zhàn)的條件。后泛指行動(dòng)、事業(yè)的先行者、帶頭人。清 文康《兒女英雄傳》第十卷:“你只把(彈弓)背在身上,一路雖然抵不得萬(wàn)馬千軍,大約也算得一個(gè)開(kāi)路的先鋒,保鏢的壯士?!?/td>
      wèi lǎo xiān shuāi未老先衰年紀(jì)還不大就衰老了。多指由于精神或體力負(fù)擔(dān)過(guò)重而導(dǎo)致過(guò)早衰老。唐 白居易《嘆發(fā)落》詩(shī):“多病多愁心自知,行年未老發(fā)先衰。”
      xiān rén hòu jǐ先人后己首先考慮別人,然后想到自己。《禮記·坊記》:“子云:‘君子貴人而賤己,先人而后己。’”
      shè rén xiān shè mǎ射人先射馬比喻作事要抓住要害。唐 杜甫《前出塞》詩(shī)之六:“射人先射馬,擒賊先擒王?!?/td>
      xiān xià shǒu wéi qiáng先下手為強(qiáng)在對(duì)手沒(méi)有準(zhǔn)備好的時(shí)候首先動(dòng)手,取得主動(dòng)地位。《隋書(shū) 元胄傳》:“兵馬悉他家物,一先下手,大事便去?!?/td>
      mù yè xiān róng暮夜先容謂事先暗中行賄,以求寬容。明·沈德符《野獲編·科場(chǎng)·閣試》:“今未試之前,采訪居其半,請(qǐng)托居其半,甚而暮夜先容,紙上之語(yǔ),僅免曳白,便足入彀?!?/td>
      chū tóu chuán ér xiān xiǔ làn出頭椽兒先朽爛椽:屋頂上的木條;朽:腐爛。露在屋檐外的椽子先腐爛。比喻搶先出頭的人先遭受挫折。《雍熙樂(lè)府·點(diǎn)絳唇》:“張弓專(zhuān)等南來(lái)雁,馬行崖畔收疆晚,出頭椽兒先朽爛?!?/td>
      shēn xiān cháo lù身先朝露謂身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。《元史·齊履謙傳》:“恐一旦身先朝露,必至累人,遂遣人于客城先人墓側(cè),修營(yíng)一舍,儻病努不退,當(dāng)居處其中以待盡。”
      yī biān xiān zhuó一鞭先著后以為爭(zhēng)先的典實(shí)。亦泛指先行。晉劉琨少負(fù)志氣,與祖逖為友,共以收復(fù)中原為志,曾與親故書(shū)曰:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,??肿嫔任嶂蕖!币?jiàn)《晉書(shū) 劉琨傳》。
      xiān nán hòu huò先難后獲難:艱難,勞苦;獲:收獲。先付出勞動(dòng)然后再取得收獲。比喻不坐享其成。先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“仁者,先難而后獲,可謂仁矣?!?/td>
      huò wéi fú xiān禍為福先指受盡災(zāi)禍之后好運(yùn)就會(huì)降臨。多用于勸慰受難之人。南朝·蕭統(tǒng)《文選·貞諶(贈(zèng)劉琨一首)》:“禍為福始,禍作福階?!崩钌谱⒁对接洝吩唬骸暗湠楦O?,福為禍堂。
      xiān zhǎn hòu zòu先斬后奏斬:殺頭;奏:臣子向皇帝陳述或請(qǐng)示報(bào)告事情。原指臣子先把人處決了;然后再報(bào)告帝王?,F(xiàn)比喻未經(jīng)請(qǐng)示就先做了某事;造成既成事實(shí);然后再向上級(jí)報(bào)告。《新五代史 梁臣傳 朱珍》:“珍偏將張仁遇白珍曰:‘軍中有犯令者,請(qǐng)先斬而后白。’”
      è rén xiān gào zhuàng惡人先告狀指壞人或理虧的人搶先訴說(shuō)或歪曲事實(shí)。魯迅《兩地書(shū)》:“經(jīng)我強(qiáng)硬的答復(fù),沒(méi)法對(duì)付,便用最終的毒計(jì),就是以退為進(jìn),先發(fā)制人,亦即所謂‘惡人先告狀’也?!?/td>
      xiān yì xī zhǐ先意希旨同“先意承志”。唐·陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》:“蓋才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者?!?/td>
      jié zú xiān dé捷足先得捷:快;敏捷;足:腳步。跑得快先得到。指行動(dòng)敏捷的人先達(dá)到目的。清 孔尚任《桃花扇 迎駕》:“自古道:‘中原逐鹿,捷足先得?!覀儾豢陕渌酥??!?/td>
      xiān lǐ hòu bīng先禮后兵先按通常的禮節(jié)同對(duì)方交涉;如果行不通;再用武力或其他強(qiáng)硬手段解決。明 羅貫中《三國(guó)演義》第11回:“劉備遠(yuǎn)來(lái)救援,先禮后兵,主公當(dāng)用好言答之,以慢備心,然后進(jìn)兵攻城,城可破也?!?/td>
      jīn fēng wèi dòng chán xiān jué金風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué)金風(fēng):秋風(fēng);蟬:知了。秋風(fēng)未起而蟬已經(jīng)先知道。比喻事先覺(jué)察到將要發(fā)生的事情。元·尚仲賢《三奪槊》第二折:“可知道金風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué),那寶劍得來(lái)你怎消?”
      yǒng yuè zhēng xiān踴躍爭(zhēng)先踴躍:歡欣奮起的樣子。積極爭(zhēng)著趕在前頭,不甘落后。清·李汝珍《鏡花緣》第14回:“遇見(jiàn)善事,莫不踴躍爭(zhēng)先,毫無(wú)小人習(xí)氣,因而鄰邦都以‘大人國(guó)’呼之?!?/td>
      qí shū xiān zhe棋輸先著謂因被對(duì)方占了先手而輸了棋。比喻功力稍遜于對(duì)方。
      xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
      shǔ zhōng wú dà jiàng,liào huà zuò xiān fēng蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒比喻辦事缺乏好手,讓能力一般的人出來(lái)負(fù)責(zé)。清·壯者《掃迷帚》第24回:“‘蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒’,你這少年,公然充起著述名家來(lái),怪極!怪極!”
      guǎng wén xiān shēng廣文先生①唐杜甫稱(chēng)鄭虔為“廣文先生”。據(jù)《新唐書(shū)·鄭虔傳》載,玄宗愛(ài)鄭虔才,為置廣文館,以之為博士。②泛指清苦閑散的儒學(xué)教官。據(jù)《新唐書(shū)·鄭虔傳》載,玄宗愛(ài)鄭虔才,為置廣文館,以之為博士。唐·杜甫《醉時(shí)歌》:“諸公袞袞登臺(tái)省,廣文先生官獨(dú)冷;早第紛紛厭梁肉,廣文先生飯不足?!?/td>
      xiān dài suǒ měi先代所美這是前人所稱(chēng)道的事。
      xiān yán wǎng xíng先言往行行:行為。指前代圣賢的言行。南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》:“先言往行,人物雅俗,甘泉遺儀,南宮故事,畫(huà)地成圖,抵掌可述。”
      jié zú xiān dēng捷足先登登:方言“得來(lái)”的合音。腳步快的先得到。比喻行動(dòng)敏捷的人優(yōu)先達(dá)到目的。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉?!?/td>
      xiān hé hòu hǎi先河后海謂分清源流。《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之謂務(wù)本?!?/td>
      wū yǒu xiān shēng烏有先生虛擬的人名或事物。漢·司馬相如《子虛賦》:“楚使子虛使于齊,王悉發(fā)車(chē)騎,與使者出畋。畋罷,子虛過(guò)姹烏有先生,亡是公存焉?!?/td>
      xiān xiǎo rén,hòu jūn zǐ先小人,后君子先做小人,后做君子。指先把計(jì)較利益得失的話說(shuō)在前頭,然后再講情誼。清 西周生《醒世姻緣傳》第四十九回:“化這們說(shuō)。凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了?!?/td>
      gǎn yǒng dāng xiān敢勇當(dāng)先猶奮勇當(dāng)先。比喻勇于承擔(dān)重任,領(lǐng)頭去干。元 李壽卿《伍員吹簫》第四折:“若不是老相國(guó)雄才大略,和鏄諸敢勇當(dāng)先,豈有今日。”
      xiān rù zhī jiàn先入之見(jiàn)指在對(duì)某事物進(jìn)行調(diào)查研究之前就形成或接受的看法。指成見(jiàn)。東漢 班固《漢書(shū) 息夫躬傳》:“唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無(wú)以先入之語(yǔ)為主。”
      xiān rù wéi zhǔ先入為主指先聽(tīng)進(jìn)的話或先獲得的印象;往往在頭腦中占主導(dǎo)地位;以后再遇到不同的意見(jiàn)時(shí);就不容易接受。東漢 班固《漢書(shū) 息夫躬傳》:“唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無(wú)以先入之語(yǔ)為主?!?/td>
      yǐ kuài xiān dǔ以快先睹猶言先睹為快。語(yǔ)本唐韓愈《與少室李拾遺書(shū)》:“朝廷之士,引頸東望,若景星鳳皇之始見(jiàn)也,爭(zhēng)先睹之為快?!?/td>語(yǔ)出唐·韓愈《與少室李拾遺書(shū)》:“朝廷之士,引頸東望,若景星鳳皇之始見(jiàn)也,爭(zhēng)先睹之為快。”
      bèn niǎo xiān fēi坌鳥(niǎo)先飛比喻能力差的人做事時(shí),怕趕不上別人,搶先動(dòng)手。多用作謙詞。同“笨鳥(niǎo)先飛”。元 關(guān)漢卿《陳母教子》第一折:“[三末云]:二哥,你得了官也。我和你有個(gè)比喻,我似那靈禽在后,你這等坌鳥(niǎo)先飛。”
      xiān jué xiān zhī先覺(jué)先知覺(jué):明白;知:認(rèn)識(shí)。指對(duì)事物發(fā)展的認(rèn)識(shí)早于一般人。宋·陳亮《謝陳同知啟》:“古心古貌,讀前輩未見(jiàn)之書(shū);先覺(jué)先知,得累圣不傳之學(xué)?!?/td>
      dōng hōng xiān shēng冬烘先生指昏庸淺陋的知識(shí)分子。五代·王定寶《唐摭言》卷八:“主司頭腦太冬烘,錯(cuò)認(rèn)顏標(biāo)作魯公?!?/td>
      xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ先小人后君子先不講客氣,說(shuō)明條件,按章辦事,然后再講禮貌。清·西周生《醒世姻緣傳》第49回:“凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了?!?/td>
      xiān hào hòu qìng先號(hào)后慶謂初兇后吉。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·申屠剛鮑永等傳贊》:“鮑永沉吟,晚乃歸正,志達(dá)義全,先號(hào)后慶?!?/td>
      xiān zhī xiān jué先知先覺(jué)覺(jué):對(duì)事物有所認(rèn)識(shí)。對(duì)哲理和社會(huì)政治等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)理解比一般人更早的人。先秦 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》:“天之生此民也,使先知覺(jué)后知,使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)也?!?/td>
      xiān jì hòu zhàn先計(jì)后戰(zhàn)計(jì):計(jì)劃,計(jì)謀;戰(zhàn):作戰(zhàn)。先籌劃好后再戰(zhàn)。指不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。東漢·班固《漢書(shū)·藝文志》:“權(quán)謀者,以正守國(guó),以奇用兵,先計(jì)劃而后戰(zhàn),兼形勢(shì)包陰陽(yáng),用計(jì)巧者也?!?/td>
      jí zǒu xiān dé疾走先得比喻行動(dòng)迅速的人首先達(dá)到目的。同“疾足先得”。漢 焦贛《易林 損之井》:“秦失其鹿,疾走先得?!?/td>
      bèn què xiān fēi夯雀先飛夯:同“笨”,愚鈍;雀:山雀,麻雀。比喻天資不好的人做事比別人先動(dòng)手。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第67回:“咱們家沒(méi)人,俗語(yǔ)說(shuō)的,‘夯雀兒先飛’,省的臨時(shí)丟三落四的不齊全,令人笑話。”
      xiān huā hòu guǒ先花后果舊時(shí)比喻先生女后生男。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 李玉英獄中訟冤》:“生下三女一男:兒子名承祖,長(zhǎng)女名玉英,次女名桃英,三女名月英。元來(lái)是先花后果的,倒是玉英居長(zhǎng),次即承祖。”
      xiān wéi zhī róng先為之容容:雕飾,形容。事先為人介紹宣傳。漢·鄒陽(yáng)《于獄上書(shū)自明》:“蟠木根柢,輪囷離奇,而為萬(wàn)乘器者,何則?以左右先為之容也?!?/td>
      gǔ shèng xiān xián古圣先賢圣:品德智能極高。賢:有才能有道德。古代的圣人賢者。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十八回:“剛才二奶奶說(shuō)的古圣先賢,我們也不懂?!?/td>
      jìn shēn xiān shēng搢紳先生搢:插;紳:大帶;搢紳:宦官的代稱(chēng)。指做過(guò)官的大人先生戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天下》:“其在于詩(shī)書(shū)禮樂(lè)者,鄒魯之士,搢紳先生多能明之。”
      bīng mǎ bù dòng,liáng cǎo xiān xíng兵馬不動(dòng),糧草先行作戰(zhàn)時(shí)兵馬還沒(méi)出動(dòng),軍用糧草的運(yùn)輸要先行一步。后泛指行動(dòng)前須作好準(zhǔn)備工作。《南皮縣志 風(fēng)土志下 歌謠》:“兵馬不動(dòng),糧草先行。年年防歉,夜夜防賊?!?/td>
      hòu shí xiān shēng后實(shí)先聲聲:聲勢(shì)。比喻先用聲勢(shì)挫折敵方士氣,武力打擊在后。明·陶宗儀《輟耕錄·檄》:“一戰(zhàn)乘勝而渡江,諸將列降而獻(xiàn)土,厥角稽首,迎我前矛,后實(shí)先聲,易如破竹,昭天順人信之助,成我風(fēng)行草偃之功。”
      jí zú xiān dé疾足先得比喻行動(dòng)迅速的人首先達(dá)到目的。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉?!?/td>
      nán guō xiān shēng南郭先生比喻無(wú)才而占據(jù)其位的人。《晉書(shū) 劉寔傳》:“推賢之風(fēng)不立,濫舉之法不改,則南郭先生之徒盈于朝矣?!?/td>
      lǐ xiān yī fàn禮先壹飯指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》:“句踐對(duì)曰:‘昔天以越予吳,而吳不受命,今天以吳予越,越可以無(wú)聽(tīng)天之命而聽(tīng)君之令乎?吾請(qǐng)達(dá)王甬句東,吾與君為二君乎!’夫差對(duì)曰:‘寡人禮先壹飯矣。’”亦作“禮先一飯”。
      wèi bǔ xiān zhī未卜先知測(cè)知未來(lái)的吉兇禍福;這是一種迷信行為。形容有預(yù)見(jiàn)。卜:占卜;算卦。元 無(wú)名氏《桃花女破法嫁周公》第三折:“賣(mài)弄?dú)ⅰ吨芤住逢庩?yáng)誰(shuí)似你,還有個(gè)未卜先知意?!?/td>
      shéng xiān qǐ hòu繩先啟后繩:繼承,繼續(xù);啟:開(kāi)創(chuàng),引出。繼承前人的,開(kāi)創(chuàng)今后的。宋·岳飛《題許虎侯像》:“至德顯忠,繩先啟后?!?/td>
      yǒu yán zài xiān有言在先把話說(shuō)在前頭。指事前打過(guò)招呼。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張淑兒巧脫楊生》:“他有言在先,你今日不須驚怕?!?/td>
      bīng guì xiān shēng兵貴先聲指用兵貴在先以自己的聲勢(shì)鎮(zhèn)懾?cái)橙恕?/td>西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“兵固有先聲而后實(shí)者,此之謂也。”
      yàn mò xiān pēng雁默先烹比喻無(wú)才者先被淘汰。先秦 莊周《莊子 山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸湟荒茗Q,其一不能鳴,請(qǐng)奚殺?’主人曰:‘殺不能鳴者。’”
      jiāng yù qǔ zhī,bì xiān yǔ zhī將欲取之,必先與之要想奪取他一些什么,得先給予他一些什么。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 魏策一》:“將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之?!?/td>
      hǎo hǎo xiān shēng好好先生指不堅(jiān)持原則;對(duì)誰(shuí)也不敢或不愿得罪的人。元 無(wú)名氏《水仙子 冬》曲:“只不如胡盧兄弟每日相逐趁,到能夠吃肥羊飲巨觥,得便宜是好好先生?!?/td>
      bīng mǎ wèi dòng,liáng cǎo xiān xíng兵馬未動(dòng),糧草先行指出兵之前,先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準(zhǔn)備工作。林占財(cái)《森林中的遠(yuǎn)征》:“是的,‘兵馬未動(dòng),糧草先行’,這是自古以來(lái)用兵的老規(guī)矩,你們沒(méi)有糧食怎么走這么遠(yuǎn)的路!”
      wàng qiū xiān líng望秋先零零:凋零。望見(jiàn)秋天將到就先凋零了。比喻體質(zhì)弱,經(jīng)不起風(fēng)霜。也比喻未老先衰。晉 顧愷之《家傳》:“臣蒲柳之質(zhì),望秋先零?!?/td>
      dé yuè jiào xiān得月較先水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。宋·俞文豹《清夜錄》:“范文正公鎮(zhèn)錢(qián)塘,兵官皆被薦,獨(dú)巡檢蘇麟不見(jiàn)錄,乃獻(xiàn)詩(shī)云:‘近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易逢春。’”
      hòu bù jiàn xiān后不僭先僭:超過(guò)本分。指后來(lái)的人不超越先來(lái)的人。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第20回:“你這么明白的人,難道連‘親不隔疏、后不僭先’也不知道?”
      běi guō xiān shēng北郭先生用以指隱居不仕的人。《韓詩(shī)外傳》卷九載,北郭先生卻楚莊王之聘不仕?!逗鬂h書(shū) 方術(shù)傳 廖扶》載,廖扶感父以法喪身,憚為吏,終身不仕,時(shí)人因號(hào)為北郭先生。
      jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè近水樓臺(tái)先得月水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)。宋 俞文豹《清夜錄》:“范文正公鎮(zhèn)錢(qián)唐,兵官皆被薦,獨(dú)巡檢蘇麟不見(jiàn)錄,乃獻(xiàn)詩(shī)云:‘近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春?!此]之。”
      jìn huǒ xiān jiāo近火先焦比喻跟禍?zhǔn)伦罱咏娜耸紫仍庋辍?/td>明 施耐庵《水滸傳》第49回:“常言道:‘近火先焦’。伯伯便替我們吃官司坐牢,那時(shí)又沒(méi)人送飯來(lái)救你?!?/td>
      xiān wù zhī jí先務(wù)之急指最先急于要做的事情。
      gōng xiān shì zú躬先士卒猶身先士卒。唐·張說(shuō)《為河內(nèi)郡王武懿宗平冀州賊契丹等露布》:“誓將首冒鋒刀,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。”
      xiān fā zhì rén先發(fā)制人發(fā):開(kāi)始行動(dòng);制:制服。指爭(zhēng)取主動(dòng);先動(dòng)手來(lái)制服對(duì)方?,F(xiàn)泛指先下手爭(zhēng)取主動(dòng)。東漢 班固《漢書(shū) 項(xiàng)籍傳》:“先發(fā)制人,后發(fā)制于人?!?/td>
      xiān yōu hòu xǐ先憂后喜憂慮在天下人之先,歡喜在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。元·賈仲名《蕭淑蘭》第二折:“您穩(wěn)放著個(gè)先憂后喜,我空懷著個(gè)有苦無(wú)甘?!?/td>
      xiān yōu hòu lè先憂后樂(lè)憂慮在天下人之先,安樂(lè)在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!?/td>
      dào xué xiān shēng道學(xué)先生指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,惱的是道學(xué)先生。”
      xiān xià shǒu wéi qiáng,hòu xià shǒu zāo yāng先下手為強(qiáng),后下手遭殃指先于別人行動(dòng),可以取得優(yōu)勢(shì),遲于別人就會(huì)遭遇禍殃。張恨水《啼笑姻緣》第13回:“得,就是這樣辦,這叫先下手為強(qiáng),后下手遭殃。”
      xiān wǒ zhuó biān先我著鞭著:下。比喻快走一步,占先。《晉書(shū) 劉琨傳》:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,??肿嫔任嶂薅?。”
      wén jí xiān shēng文籍先生稱(chēng)熟悉文獻(xiàn)典籍的人。
      bèn niǎo xiān fēi笨鳥(niǎo)先飛笨拙的鳥(niǎo)先飛起來(lái);比喻能力差的人做事時(shí);害怕落到別人后面;比別人先著手做事。也作“夯鳥(niǎo)先飛”。元 關(guān)漢卿《陳母教子》第一折:“二哥,你得了官也。我和你有個(gè)比喻:我似那靈禽在后,你這等坌(笨)鳥(niǎo)先飛?!?/td>
      zhuó rén xiān biān著人先鞭比喻做事情比別人搶先一步。《晉書(shū)·劉琨傳》:“與范陽(yáng)祖逖為友。聞逖被用,與親故書(shū)曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虜;常恐祖生先吾著鞭?!?/td>
      chéng xiān qǐ hòu承先啟后繼承前代的,啟發(fā)后代的。清 王昶《湖海詩(shī)傳 尹繼善》:“文端公歷任封疆,晚歸臺(tái)閣,歲歷五十馀載,承先啟后,三代平章?!?/td>
      xiān duàn hòu wén先斷后聞謂先處理后奏聞。《北史·宇文護(hù)傳》:“護(hù)第屯兵禁衛(wèi),盛于宮闕,事無(wú)巨細(xì),皆先斷后聞?!?/td>
      xiān xíng hòu wén先行后聞猶先斬后奏。《后漢書(shū)·酷吏列傳》:“故臨民之職,專(zhuān)事威斷,族滅奸軌,先行后聞?!?/td>
      hòu hǎi xiān hé后海先河語(yǔ)本《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先河而后海?!北扔髯鍪乱缺竞竽?。語(yǔ)出《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”
      xiān jí zhì rén先即制人制:控制。先下手取得主動(dòng)就可制服對(duì)方。泛指做事應(yīng)先爭(zhēng)取主動(dòng)。西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“吾聞,先即治人,后則為人所制?!?/td>
      jìn shēn xiān shēng縉紳先生紳:大帶。指做過(guò)官的大人先生清·侯方域《新遷顏魯公碑記》:“海內(nèi)自縉紳先生山林風(fēng)雅之士,見(jiàn)者未嘗不……”
      xiān hào hòu xiào先號(hào)后笑①《易·同人》:“九五,同人先號(hào)咷而后笑,大師克相遇?!焙笠浴跋忍?hào)后笑”指命運(yùn)先兇后吉。②指文章或著作結(jié)尾比開(kāi)頭精彩。《易·同人》:“九五,同人先號(hào)咷而后笑,大師克相遇?!?/td>
      shēn xiān shì zú身先士卒指作戰(zhàn)時(shí)將帥親自沖在士兵的前面;奮勇殺敵。現(xiàn)多用以比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾的前面。西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》:“當(dāng)敵勇敢,常為士卒先。”
      yī fàn zhī xiān一飯之先時(shí)間上先吃一頓飯。指年齡比別人稍長(zhǎng)。春秋·魯·左丘明《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》:“寡人禮先壹飯矣?!?/td>
      xiān shì lǜ shì先事慮事慮:思考,謀劃。在做事之前就作好計(jì)劃。戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·大略》:“先事慮事,謂之捷,捷則事憂成。”
      xiān biàn zī miǎn先辨淄澠淄澠:山東水名,二水味道不同,合流后不易分辨。事先辨別二水的味道。比喻物極必反其源。戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·仲尼》:“口將爽者,先辨淄澠?!?/td>
      xiān xiào hòu hào先笑后號(hào)《易·同人》:“九五,同人先號(hào)咷而后笑,大師克相遇?!焙笠浴跋刃筇?hào)”指命運(yùn)先吉后兇。《易·同人》:“九五,同人先號(hào)咷而后笑,大師克相遇?!?/td>

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