先圣先師
成語(yǔ)分析
基本解釋舊時(shí)尊稱孔子;也稱周公和孔子或孔子和顏淵。
出處《禮記·文王世子》:“凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師。”
基礎(chǔ)信息
拼音xiān shèng xiān shī
注音ㄒ一ㄢ ㄕㄥˋ ㄒ一ㄢ ㄕ
繁體先聖先師
感情先圣先師是中性詞。
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指孔子。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
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成語(yǔ) | 解釋 |
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師心自是 | 師心:以心為師。指固執(zhí)己見,自以為是。 |
出師無(wú)名 | 謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) | 憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
有約在先 | 已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
先聲奪人 | 聲:聲勢(shì);奪人:指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td> |
爭(zhēng)先恐后 | 爭(zhēng)著向前;唯恐落后。 |
三人行,必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
恐后爭(zhēng)先 | 指害怕落后,追求上進(jìn)。 |
出師不利 | 師:軍隊(duì)。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績(jī)。 |
師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來(lái)多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
齊天大圣 | 指神通廣大的人。 |
禮先一飯 | 見“禮先壹飯”。 |
遙遙領(lǐng)先 | 遙遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn);很遠(yuǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在人家的前面。 |
先天不足 | 先天:中醫(yī)指人或動(dòng)物在母腹中的孕育時(shí)期;與“后天”相對(duì)。原指人或動(dòng)物生下來(lái)體質(zhì)就不好。后也指事物的根基差。 |
開路先鋒 | 原指軍隊(duì)中的先行分隊(duì);他們要逢山開路、遇水搭橋;為后行的大部隊(duì)創(chuàng)造行軍作戰(zhàn)的條件。后泛指行動(dòng)、事業(yè)的先行者、帶頭人。 |
蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒 | 比喻辦事缺乏好手,讓能力一般的人出來(lái)負(fù)責(zé)。 |
興師動(dòng)眾 | 舊指大規(guī)模出兵。現(xiàn)多指動(dòng)用很多人力。興、動(dòng):發(fā)動(dòng);眾:指大隊(duì)人馬。 |
捷足先登 | 登:方言“得來(lái)”的合音。腳步快的先得到。比喻行動(dòng)敏捷的人優(yōu)先達(dá)到目的。 |
道學(xué)先生 | 指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書人。 |
先憂事者后樂(lè),先傲事者后憂 | 先為事業(yè)而憂慮,后來(lái)就為事業(yè)的成功而安樂(lè);事業(yè)未成先驕傲,后來(lái)就會(huì)為事業(yè)而憂慮。 |
禮先壹飯 | 指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。 |
師直為壯 | 師:軍隊(duì);直:理由正當(dāng);壯:壯盛,有力量。出兵有正當(dāng)理由,軍隊(duì)就氣壯,有戰(zhàn)斗力。現(xiàn)指為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)斗志旺盛,所向無(wú)敵。 |
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò) | 舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。 |
無(wú)師自通 | 沒(méi)有老師的傳授就能通曉。 |
興師問(wèn)罪 | 宣布對(duì)方罪狀;發(fā)兵討伐。形容群起而嚴(yán)厲斥責(zé)對(duì)方的過(guò)失。興、動(dòng):發(fā)動(dòng);師:軍隊(duì);眾:大隊(duì)人馬。 |
開山祖師 | 原為佛教用語(yǔ);指最初創(chuàng)建寺院的和尚。 |
內(nèi)圣外王 | 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。 |