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      成語解釋出處
      bǎi shì shī百世師品德學問可以做為百代的表率。先秦 孟軻《孟子 盡心下》:“圣人,百世之師也。”
      shī lǎo bīng pí師老兵疲老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的時間太長,兵士勞累,士氣低落。《魏書 許謙傳》:“慕容無道,侵我疆場,師老兵疲,天亡期至。”
      kāi shān zǔ shī開山祖師原為佛教用語;指最初創建寺院的和尚。宋 劉克莊《詩話前集》:“歐公詩如昌黎,不當以詩論,本朝詩惟宛陵為開山祖師。”
      guī shī wù yǎn,qóng kòu mò zhuī歸師勿掩,窮寇莫追歸師:撤退的軍隊;掩:乘人不備進行襲擊;窮寇:走投無路的敵人。不能襲擊撤退的軍隊,也不能追殺走投無路的敵人。明·羅貫中《三國演義》第95回:“‘歸師勿掩,窮寇莫追。’汝可從小路抄箕谷退兵。吾自引兵當斜谷之兵。”
      zūn shī guì dào尊師貴道亦作“尊師重道”。南朝宋·范曄《后漢書·儒林列傳上》:“帝謂孔僖曰:‘今日之會,寧于卿宗有光榮乎?’對曰:‘臣聞明王圣主,莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘,辱臨敝里,此乃崇禮先師,增輝圣德;至于光榮,非非所敢承。”
      wú míng zhī shī無名之師沒有正當理由出征的軍隊。南朝·宋·范曄《后漢書·袁紹傳》:“今棄萬安之術,而興無名之師,竊為公俱之。”
      bài cì zhī shī拜賜之師用以諷刺為復仇而又失敗的出兵。《左傳 文公二年》:“春秋時,秦晉殽之戰,秦將孟明視被俘。獲釋時,孟謂晉君曰:‘三年將拜君賜。’后三年,秦果然出兵伐晉復仇。又敗,晉人譏之為“拜賜之師”。
      jiào wú cháng shī教無常師受教不必有固定的老師。《尚書 咸有一德》:“德無常師,主善為師。”
      néng zhě wéi shī能者為師會的人就當老師。即誰會就向誰學習。《禮記·學記》:“能博喻,然后能為師。”
      sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī三人行,必有我師三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。先秦 孔子《論語 述而》:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”
      kàng yán wéi shī抗顏為師抗顏:不看別人臉色,態度嚴正不屈。為師:為人師表。不為他人所制約,不為潮流所左右,這種意志堅定的人可以作為學習的榜樣。唐·柳宗元《答韋中立論師道書》:“獨韓愈奮不顧流俗,犯笑梅,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。”
      yī zì zhī shī一字之師改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。明 張岱《與周伯戩之書》:“張乖崖以蕭楚才為一字之師。”
      liáng shī yì yǒu良師益友良:好;益:有益;有幫助。能給人教益的好老師和好朋友。清 彭養鷗《黑籍冤魂》第20回:“雖然有那良師益友,苦口婆心的規勸,卻總是耳邊風,縱有時聽得入耳,自己要想發憤為雄,都是一般虎頭蛇尾。”
      bān shī huí fǔ班師回俯見“班師回朝”。
      yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù一日為師,終身為父對教過自己一天的老師,要一輩子當做父親那樣尊重他。明·吳承恩《西游記》第31回:“你這個潑怪,豈知一日為師,終身為父,父子無隔宿之仇!”
      rén yì zhī shī仁義之師師:軍隊。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。亦作“仁義之兵”。明·羅貫中《三國演義》第一一五回:“吾欲興仁義之師,伐無道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禪真逸史》第十九回:“君候起仁義之師,吊民伐罪,四海引領而望,孰不歸心?”
      jīng shī yì yù,rén shī nán zāo經師易遇,人師難遭經師:古代教官;人師:為人師表的人;遭:遇到。單純傳授知識的老師容易遇到,為人師表的人不容易的人難遇到。晉·袁宏《后漢紀·靈帝紀》:“昭曰:‘蓋聞經師易遇,人師難遭。’”
      xīng shī dòng zhòng興師動眾舊指大規模出兵。現多指動用很多人力。興、動:發動;眾:指大隊人馬。《吳子 勵士》:“夫發號布令,而人樂聞;興師動眾,而人樂戰;交兵接刃,而人樂死。”
      shī xīn zì shì師心自是師心:以心為師。指固執己見,自以為是。北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”
      hào wéi rén shī好為人師好:喜歡;為:做;當。喜歡做別人的老師。指不謙虛;喜歡以教育者自居。先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“人之患在好為人師。”
      xīng shī wèn zuì興師問罪宣布對方罪狀;發兵討伐。形容群起而嚴厲斥責對方的過失。興、動:發動;師:軍隊;眾:大隊人馬。宋 沈括《夢溪筆談》:“元昊乃改元,制衣冠禮樂,下令國中,悉用蕃書、胡禮,自稱大夏。朝廷興師問罪。”
      zhěn xí guò shī枕席過師師:軍隊。軍隊從橋上渡河,如在枕席上通過那樣安穩而容易。《漢書·趙充國傳》:“治湟陿中道橋,令可至鮮水,以制西域,信威千里,從枕席上過師,十一也。”
      bǎi shì zhī shī百世之師世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人。先秦 孟軻《孟子 盡心下》:“圣人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。”
      bān shī huí cháo班師回朝班:調回。調動出征的軍隊返回首都,指出征的軍隊勝利返回朝廷。元 喬孟符《兩世姻緣》第三折:“你奉圣旨破吐蕃,定西夏,班師回朝,便當請功受賞。”
      zī shī fǎng yǒu諮師訪友諮:詢問、商量。請教老師詢訪朋友。宋·張君房《云笈七簽》第40卷:“他日齋靜,行來出入得誦,更不必齋時,宜諮師訪友,思而行之。”
      cù guó sàng shī蹙國喪師蹙:迫促;師:軍隊。形容國家受難,軍隊失利。《晉書·陸曄、何充等傳論》:“未有嘉謀善政,出總戎律,惟聞蹙國喪師,是知風流異貞固之才,談論非奇正之要。”
      sàng shī rǔ guó喪師辱國軍隊損失,國家蒙受恥辱。明·施耐庵《水滸傳》第九十七回:“前日正被蔡京、童貫、高俅在天子面前,劾奏你的哥哥宋先鋒復軍殺將,喪師辱國,大肆誹謗,欲皇上加罪。”
      lái hǎo xī shī來好息師招致和好,停止戰爭。
      zhěn xí hái shī枕席還師見“枕席過師”。唐·李德裕《贈王茂元司徒制》:“必當樽俎制勝,枕席還師,勢如風霆,功在刻漏。”
      láo shī dòng zhòng勞師動眾勞師:使軍隊勞苦;意為出動軍隊。原指出動大量軍隊;后也指動用大量人力;也有小題大作的意思。明 吳承恩《西游記》第43回:“兄長既來赴席,如何又勞師動眾?”
      shī zhí wéi zhuàng師直為壯師:軍隊;直:理由正當;壯:壯盛,有力量。出兵有正當理由,軍隊就氣壯,有戰斗力。現指為正義而戰的軍隊斗志旺盛,所向無敵。《左傳·僖公二十八年》:“師直為壯,曲為老,豈在久乎?”
      zūn shī zhòng dào尊師重道尊:尊敬;重:重視;道:道理。尊敬師長;重視應該遵循的道理。南朝 宋 范曄《后漢書 孔僖傳》:“臣聞明王圣主,莫不尊師敬道。”
      xīng shī jiàn zuì興師見罪興師:起兵。發動軍隊,聲討罪過。形容群起而嚴厲斥責對方的過失。明·無名氏《衣錦還鄉》第一折:“今有沛公無禮,他先入關中,封秦府庫,改秦苛法,某欲興師見罪。”
      zhuǎn yì duō shī轉益多師廣泛學習前人經驗,不局限于一家,才能開闊眼界,大有裨益。唐·杜甫《戲為六絕句》詩:“別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。”
      bān shī zhèn lǚ班師振旅班:還、回;師:軍隊;振:整理;旅:軍隊。撤回軍隊,進行整頓。《尚書·大禹謨》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班師振旅。”
      qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī前事不忘,后事之師師:借鑒。不要忘記過去的經驗教訓,可以作為以后工作的借鑒。西漢 劉向《戰國策 趙策一》:“前事之不忘,后事之師。”
      jīng ruì zhī shī精銳之師精銳:指軍隊裝備優良,戰斗力強;師:軍隊。指戰斗能力很強的部隊。《后漢書·銚期傳》:“明公據山河之固,擁精銳之師,以順萬人思汗之心,則天下誰人不從?”
      chū shī wú míng出師無名謂沒有正當理由而出兵征伐。《新唐書·東夷傳·高麗》:“莫離支殺君,虐用其下如檴阱,怨痛溢道,我出師無名哉?”
      zōng shī àn lín宗師案臨學政到達他主管的地區主持考試。宗師:學政。清·吳敬梓《儒林外史》第四回:“賤姓嚴,舍下就在咫尺。去歲,宗師案臨,幸叨歲薦,與我這湯父母是極好的相與。二位老先生,想都是年家故舊?”
      guī shī wù yǎn,qióng kòu wù zhuī歸師勿掩,窮寇勿追掩:乘人不備進行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊,也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊,以免不測的犧牲。《孫子·軍事》:“歸師勿遏,師必闕,窮寇勿追。”
      shī chū yǒu míng師出有名師:軍隊;名:名義,引伸為理由。出兵必有正當的理由。后比喻做某事有充足的理由。西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“師必有名。”
      chén shī jū lǚ陳師鞠旅陳:陳列;鞠:告;師旅:軍隊。出征之前,集合軍隊發布動員令。《詩經·小雅·采芑》:“鉦人伐鼓,陳師鞠旅。”《南史·宋本紀上》:“鞠旅陳師,赫然大號。”
      láo shī xí yuǎn勞師襲遠發動軍隊襲擊遠方的敵人,多指冒險的軍事活動。《左傳·僖公三十二年》:“勞師以襲遠,非所聞也。”
      rǔ guó sàng shī辱國喪師指國家蒙受恥辱,軍隊遭到損失。《明史 彭澤傳》:“瓊遂劾澤妄增金幣,遺書議和,失信啟釁,辱國喪師。”
      bǎi wàn xióng shī百萬雄師雄:威武雄壯;師:軍隊。人數眾多、威武雄壯的軍隊。宋 張載《慶州大順城記》:“百萬雄師,莫可以前。”
      liáng shī zhèng yǒu良師諍友良:好;諍:敢于直言。很好的老師;能夠直言相勸的朋友。也指能使人獲得教益和幫助的人。
      xíng shī dòng zhòng行師動眾謂指揮大軍作戰。《三國志·魏書·明帝紀》“癸丑,葬高平陵”裴松之注引晉·王沈《魏書》:“即位之后,褒禮大臣,料簡功能,真偽不得相貿,務絕浮華譖毀之端,行師動眾,論決大事,謀臣將相,咸服帝之大略。”
      xué wú shī chéng學無師承師承:相承的師法。學業沒有得到老師的指教傳授。宋·黃庭堅《次韻秦覯過陳無已書院觀鄙句之作》詩:“我學少師承,坎井可窺底。”
      wàn shì shī biǎo萬世師表萬世:很多世代,非常久遠;師表:表率。值得永遠學習的榜樣。《三國志·魏志·文帝紀》:“昔仲尼大圣之才,懷帝王之器,……可謂命世之大圣,億載之師表者也。”
      wéi rén shī biǎo為人師表指在人品德學問方面作別人學習的榜樣;多指教師。師表:榜樣;表率。《北齊書 王昕書》:“楊愔重其德業,以為人之師表。”
      jīng shī dòng zhòng驚師動眾比喻驚動很多人來做一件事。清·曹雪芹《紅樓夢》第45回:“只怕燕窩我們家里還有,與你送幾兩。每日叫丫頭們就熬了,又便宜,又不驚師動眾的。”
      gǒu tóu jūn shī狗頭軍師比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。《何典》第十回:“次日,又宣眾鬼入朝,論功行賞;便封活死人為蓬頭大將,地里鬼為狗頭軍師。”
      jiǎn shī bàn dé減師半德指只學到老師的一半水平。宋 陳善《捫虱新話 右軍書東坡字魯直詩》:“若乃學退之而不至者為孫樵;學淵明而不至者為白樂天,則又所謂減師半德也耶!”
      shī lǎo mín kùn師老民困師:軍隊;老:疲憊。軍隊疲憊,百姓困苦。形容連年戰爭使兵疲民苦。《新編五代史平話·晉史·下卷》:“楊光運統兵攻廣晉,逾年無功,晉主怕師老民困。”
      chū shī yǒu míng出師有名有正當理由進行征伐。京劇《將相和》第一場:“趙若獻璧,乃懼怕我邦,不難臣服;若是不獻,再去征討,方算出師有名。”
      shī lǎo bīng pò師老兵破指用兵的時間太長,兵士勞累,士氣低落。
      lǎo shī xiǔ rú老師宿儒宿儒:原指長期鉆研儒家經典的人,泛指長期從事某種學問研究,并具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識淵博的學者。亦作“老手宿儒”。宋·陸九淵《語錄》:“三百篇之詩,有出于婦人女子,而后世老師宿儒,且不能注釋得分明,豈其智有所不若。”
      yán shī chū gāo tú嚴師出高徒嚴:嚴厲,嚴格。嚴格的師傅才能培養出手藝高強的徒弟
      láo shī mí xiǎng勞師糜餉謂徒勞兵力,空費軍餉。清·葉廷琯《鷗陂漁話·潘吳二家論楊嗣昌詩》:“按嗣昌小有才,思宗任之頗專且久,而勞師糜餉,辦賊迄無成功。”
      zhì shèng xiān shī至圣先師至:最。舊時特指孔子。《禮記 中庸》:“唯天下至圣,為能聯盟睿知,足以有臨也。《禮記 文王世子》:“凡始立學者,必釋奠于先圣先師。”
      shī xīn zì yòng師心自用師心:以己意為師。固執己見;自以為是。唐 陸贄《奉天請數對群臣兼許令論事狀》:“又況不及中才,師心自用,肆于人上,以遂非拒諫,孰有不危者乎?”
      míng shī chū gāo tú名師出高徒高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對于培養人才的重要。錢鐘書《圍城》:“顧先生搖頭道:‘唉!名師出高徒,名師出高徒。”
      shī dào zūn yán師道尊嚴本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。《禮記·學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”
      jū lǚ chén shī鞠旅陳師鞠:告;陳:陳列;師、旅:軍隊。出征之前,集合軍隊發布命令。《南史·宋本紀》:“鞠旅陳師,赫然大號。”
      xué wú cháng shī學無常師學習沒有固定的老師。即凡有點長處、學問的人都是老師。《論語·子張》:“夫子焉不學?而亦何常師之有?”
      shī chū wú míng師出無名師:軍隊;名:名義;理由。出兵沒有正當理由。也引申為做某事沒有正當理由。東漢 班固《漢書 高帝紀上》:“兵出無名,事故不成。”
      xiān shèng xiān shī先圣先師舊時尊稱孔子;也稱周公和孔子或孔子和顏淵。《禮記·文王世子》:“凡始立學者,必釋奠于先圣先師。”
      shì wú cháng shī事無常師謂處事沒有固定不變的準則,要擇善而從。春秋·王詡《鬼谷子·忤合》:“世無常貴,事無常師。”陶弘景注:“主善為師,故無常師。”
      wú shī zì tōng無師自通沒有老師的傳授就能通曉。唐 賈島《送賀蘭上人》詩:“無師禪自解,有格句堪夸。”
      qǐ shī dòng zhòng起師動眾眾:大隊人馬。舊指大規模出兵。現多指動用很多人力做某件事。《晉書·呂纂傳》:“夫起師動眾,必參之天人,茍非其時,圣賢所不為。”
      duō kǒu ā shī多口阿師指喜歡多話的人。宋·圓悟《碧巖錄》卷五:“缽里飯桶里水,多口阿師難下嘴。”
      yī zì shī一字師指訂正一字之誤讀,即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。五代 王定寶《唐摭言 切磋》載李相讀《春秋》,叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”,李誤為“敕晷切”,小吏言之,公大慚愧,“命小吏受北面之禮,號曰‘一字師’”。
      bān shī dé shèng班師得勝班:還。軍隊出征,得勝而歸。明·無名氏《破天陣》三折:“將顏洞賓活捉拿,把韓延壽首級剽,班師得勝人歡樂,三軍踴躍。”明·無名氏《破天陣》三折:“將顏洞賓活捉拿,把韓延壽首級剽,班師得勝人歡樂,三軍踴躍。”
      yán shī wèi yǒu嚴師畏友畏友:令人敬畏的好友。嚴厲的師父,令人敬畏的好友。宋·陸游《渭南文集》第27卷:“使人苦居嚴師畏友之間,不敢萌一毫不善意。”
      shī yán dào zūn師嚴道尊為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。”《荀子·致士》:“師術有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師。”《禮記·學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”
      chū shī bù lì出師不利師:軍隊。利:順利。出戰不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績。浩然《艷陽天》第29章:“今天真是出師不利,一個好人都沒有遇上。”
      xióng shī bǎi wàn雄師百萬雄:威武雄壯;師:軍隊。人數眾多、威武雄壯的軍隊《宣和遺事》第三集:“李密袒臂一呼,聚雄師百萬,占了中原。”
      bù chǐ xiāng shī不恥相師不以互相學習為恥。
      shì bù shī gǔ事不師古形容做事不吸取前人經驗。《尚書 說命下》:“事不師古,以克永世,匪說攸聞。”
      wèn zuì zhī shī問罪之師比喻前來提出嚴厲責問的人。《舊唐書 侯君集傳》:“今襲人于墟墓之間,非問罪之師也。”

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