因篇幅關(guān)系,只列出前 10 個(gè)諄的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      zhūn zhūn gào jiè諄諄告誡懇切、耐心地勸告、教導(dǎo)(諄諄:懇切、耐心的樣子)。宋 費(fèi)袞《梁溪漫志 閑樂(lè)異事》:“命諸子子?jì)D皆坐,置酒,諄諄告戒,家人見(jiàn)公無(wú)疾而遽若是,愕眙不知所答。”
      yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo言者諄諄,聽(tīng)者藐藐諄諄:教誨不倦的樣子;藐藐:疏遠(yuǎn)的樣子。說(shuō)的人很誠(chéng)懇,聽(tīng)的人卻不放在心上。形容徒費(fèi)口舌。《詩(shī)經(jīng) 大雅 抑》:“誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐。”
      zhūn zhūn jiào dǎo諄諄教導(dǎo)懇切、耐心地教導(dǎo)(諄諄:懇切、耐心的樣子)。《詩(shī)經(jīng) 大雅 抑》:“誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐。”
      zhūn zhūn bù juàn諄諄不倦懇切耐心地教誨,不知疲倦。明·程頤《明道先生行狀》:“先生從容告語(yǔ),諄諄不倦,在邑三年,百姓愛(ài)之如父母,去之日,哭聲震野。”
      zhūn zhūn jiào huì諄諄教誨諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發(fā)開(kāi)導(dǎo)鄧小平《慶祝劉伯承同志五十壽辰》:“伯承同志熱愛(ài)自己的同志,對(duì)干部總是循循善誘,諄諄教誨,期以進(jìn)步。”
      huì ěr zhūn zhūn,tīng wǒ miǎo miǎo誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐教誨不倦的樣子。藐藐:疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦,聽(tīng)的人若無(wú)其事。形容徒費(fèi)唇舌。《詩(shī) 大雅 抑》:“誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐。”
      zhūn zhūn gào jiè諄諄告戒懇切耐心地教誨勸告。宋·費(fèi)袞《梁溪漫志·閑樂(lè)異事》:“命諸子子?jì)D皆坐,置酒,諄諄告戒,家人見(jiàn)公無(wú)疾而遽若是,愕眙不知所答。”
      yán zhī zhūn zhūn,tīng zhī miǎo miǎo言之諄諄,聽(tīng)之藐藐說(shuō)的人很誠(chéng)懇,聽(tīng)的人卻不放在心上。《詩(shī)經(jīng) 大雅 抑》:“誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐。”
      zhūn zhūn gào jiè諄諄誥誡見(jiàn)“諄諄告戒”。丁中江《北洋軍閥史話·云南護(hù)國(guó)起義》:“各省長(zhǎng)官,皆能力保治安,軍人尤深明大義,均任守衛(wèi)地方之責(zé),務(wù)望各以愛(ài)國(guó)勤勉,恪盡厥職,用副予視民如傷,諄諄誥誡之至意。此令。”
      zhūn zhūn shàn yòu諄諄善誘耐心懇切地教誨、誘導(dǎo)。宋·劉摯《乞重修太學(xué)條制疏》:“昔之設(shè)學(xué)校,教養(yǎng)之法,師生問(wèn)對(duì),憤悱開(kāi)發(fā),相與曲折反復(fù),諄諄善誘。 ”

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