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      成語(yǔ)解釋出處
      zhì shì xuán chē致仕懸車(chē)致仕:辭官;懸車(chē):古代官員一般至七十歲告老引退,把車(chē)子懸掛起來(lái)不用。指告老辭官,退休家居。東漢·班固《漢書(shū)·薛廣德傳》:“與丞相定國(guó)、大司馬車(chē)騎將軍史高俱乞骸骨,皆賜安車(chē)駟馬。東歸沛……縣其安車(chē)傳子孫。”
      xuán yá jué bì懸崖絕壁同“懸崖峭壁”。方紀(jì)《三峽之秋》:“爬上懸崖絕壁,聽(tīng)見(jiàn)虎豹的叫聲。”
      xuán chē zhī suì懸車(chē)之歲見(jiàn)“懸車(chē)之年”。清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“若今日未及四十,早入仕途,則致仕之期,即不必以七十為限……故余兩次引歸,皆未及懸車(chē)之歲。”
      kǒu rú xuán hé口如懸河見(jiàn)“口若懸河”。唐·韓愈《石鼓歌》:“安能以此上論列,愿借辯口如懸河。”明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第十七卷:“德稱(chēng)口如懸河,賓主頗也得合。”
      xuán yá qiào bì懸崕峭壁見(jiàn)“懸崖峭壁”。
      xuán jū zhì shì懸車(chē)致仕指告老引退,辭官家居。漢 班固《白虎通 致仕》:“臣七十懸車(chē)致仕者,臣以執(zhí)事趨走為職,七十陽(yáng)道極,耳目不聰明,跛踦之屬,是以退去避賢者,所以長(zhǎng)廉恥也。懸車(chē),示不用也。”
      xuán liáng cì gǔ懸梁刺股形容刻苦學(xué)習(xí)。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。東漢 班固《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
      xuán huán sù kòu懸狟素飡語(yǔ)本《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》:“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”后因以“懸狟素飡”喻無(wú)功受祿。
      yáng xù xuán yú羊續(xù)懸魚(yú)羊續(xù),漢時(shí)官吏。羊續(xù)把生魚(yú)懸于庭。形容為官清廉,拒受賄賂。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·羊續(xù)傳》:“府丞嘗獻(xiàn)其生魚(yú),續(xù)受而懸于庭。”
      xuán chún bǎi jié懸鶉百結(jié)鵪鶉的羽毛又短又花,因以懸鶉比喻破爛的衣服。形容破爛,補(bǔ)釘很多。北周 庾信《擬連珠》:“蓋聞懸鶉百結(jié),知命不憂(yōu)。”
      xuán gǔ dài zhuī懸鼓待椎《淵鑒類(lèi)函·樂(lè)·鼓二》引明陳耀文《天中記》:“宋范仲淹一日攜子純?nèi)试L(fǎng)民家。民舍有鼓為妖。坐未幾,鼓自風(fēng)滾至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐謂純?nèi)试唬骸斯木貌粨簦?jiàn)好客至,故自來(lái)庭以尋槌耳。’令純?nèi)氏鏖骋愿敝涔牧⑺椤!币蛞浴皯夜拇怠庇骷辈豢纱?/td>《淵鑒類(lèi)函·樂(lè)·鼓二》引明陳耀文《天中記》:“宋范仲淹一日攜子純?nèi)试L(fǎng)民家。民舍有鼓為妖。坐未幾,鼓自風(fēng)滾至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐謂純?nèi)试唬骸斯木貌粨簦?jiàn)好客至,故自來(lái)庭以尋槌耳。’令純?nèi)氏鏖骋愿敝涔牧⑺椤!?/td>
      xuán hú yú shì懸壺于市懸壺:行醫(yī)。在集市上掛牌行醫(yī)。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·費(fèi)長(zhǎng)房傳》:“市中有老翁賣(mài)藥,懸一壺于肆頭。及市罷,輒跳入壺中,市人莫之見(jiàn)。”
      xuán yáng tóu,mài gǒu ròu懸羊頭,賣(mài)狗肉懸:吊掛。掛的是羊頭,賣(mài)的是狗肉。比喻以次充好,以假充真,名不副實(shí)。宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·天缽元禪師法嗣》:“有般名利之徒,為人天師,懸羊頭,賣(mài)狗肉。”
      shù mǎ xuán chē束馬懸車(chē)束馬:把馬蹄包起,防止馬滑倒;懸車(chē):把車(chē)子鉤牢,以防脫落。把馬腳裹起來(lái),把車(chē)吊上山去。形容走山路的艱險(xiǎn)情況。先秦 管仲《管子 封禪》:“束馬懸車(chē),上卑耳之山。”
      kǒu ruò xuán hé口若懸河若:像;懸河:瀑布;激流奔瀉。說(shuō)起話(huà)來(lái)像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好;能言善辯。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 賞譽(yù)》:“郭子玄語(yǔ)議如懸河瀉水,注而不竭。”
      jué mù xuán mén抉目懸門(mén)見(jiàn)“抉目吳門(mén)”。傅蓴《次韻和亞子》:“撫頭看鏡斯何事,抉目懸門(mén)事可哀。”
      pín fù xuán shū貧富懸殊貧的和富的相差極大。朱自清《論且顧眼前》:“現(xiàn)在的貧富懸殊是史無(wú)前例的。”
      xuán xīn diào dǎn懸心吊膽形容十分擔(dān)心或害怕。明 許仲琳《封神演義》第23回:“又恐你在深山窮谷被虎狼所傷,使為娘的懸心吊膽,廢寢忘食。”
      xuán hé xiè huǒ懸河瀉火見(jiàn)“懸河注火”。清·陳天華《中國(guó)革命史論》第二章第二節(jié):“掃蕩無(wú)余,猶懸河以瀉火。”
      yóu jiě dào xuán猶解倒懸解:解救;倒懸:人被倒掛,比喻處境困難。比喻把人從危難中解救出來(lái)。《孟子·公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó)行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。”
      jiě mín dào xuán解民倒懸比喻把受苦難的人民解救出來(lái)。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó)行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。”
      biàn rú xuán hé辨如懸河辨,通“辯”。猶言口若懸河。金 王若虛《<道學(xué)發(fā)源>后序》:“故士有讀書(shū)萬(wàn)卷,辨如懸河,而不免為陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
      zhòng guǎ xuán jué眾寡懸絕雙方人力多少相差極大。梁?jiǎn)⒊缎偌永麗?ài)國(guó)者噶蘇士傳》第十節(jié):“布打城既克復(fù),奧俄軍奮戰(zhàn)益力,眾寡懸絕……此匈加利千鈞一發(fā)之時(shí)也。”
      xuán yá lè mǎ懸崖勒馬在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。勒:收住韁繩。元 鄭德輝《智勇定齊》:“呀,你如今船到江心補(bǔ)漏遲,抵多少臨崖勒馬才收騎。”
      xuán qìng zhī jū懸磬之居磬:石制樂(lè)器。屋里就像掛著石磬一樣。形容家貧如洗,一無(wú)所有。三國(guó)·魏·應(yīng)璩《與韋仲將書(shū)》:“夫以原憲懸磬之居,而值皇天無(wú)已之雨,薪芻既盡,谷亦傾匱。”
      xuán guī jì yú懸龜系魚(yú)指任高官顯宦。《新唐書(shū) 車(chē)服志》:“高宗給五品以上隨身魚(yú)袋……天授二年,改佩魚(yú)為。其后三品以上龜袋飾以金,四品以銀,五品以銅。中宗初,罷龜袋,復(fù)給以魚(yú)。”
      xuán tóu cì gǔ懸頭刺骨懸:吊掛。把頭掛在屋梁上面,用錐刺自己的大腿骨。形容刻苦學(xué)習(xí)。明·胡文煥《群音類(lèi)選·<龍泉記·家庭訓(xùn)子>》:“詞翰積如丘,要精通,須苦求,懸頭刺骨非虛謬。”
      zhòng guǎ xuán shū眾寡懸殊雙方人數(shù)多少差別很大。眾:多;寡:少。《隋書(shū) 楊善會(huì)傳》:“每恨眾寡懸殊,未能滅賊。”
      xuán shǒu wú què懸首吳闕猶言懸門(mén)抉目。西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》:“抉吾眼縣吳東門(mén)之上,以觀(guān)越寇之滅吳也。”
      xuán yá zhuǎn shí懸崖轉(zhuǎn)石比喻形勢(shì)發(fā)展迅猛。梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史上革命之研究》:“及其機(jī)之既動(dòng),則以懸崖轉(zhuǎn)石之勢(shì),波波之相續(xù),峰峰之不斷,馴至數(shù)千百年而未有已。”
      zuò xīn xuán dǎn坐薪懸膽坐臥在柴草上,懸膽嘗其味。比喻刻苦自勵(lì),奮發(fā)圖強(qiáng)。《金史 術(shù)虎筠壽傳》:“中都食盡,遠(yuǎn)棄廟社,陛下當(dāng)坐薪懸膽之日,奈何以球鞠細(xì)物動(dòng)搖民間。”
      lè mǎ xuán yá勒馬懸崖勒:收住韁繩;懸崖:高懸的山崖。在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之二》:“幸道力原深,故忽迷忽悟,能勒馬懸崖耳。”
      dào xuán zhī wēi倒懸之危倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó),行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
      xuán xuán ér wàng懸懸而望形容一心一意地期待、盼望。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷二五:“吾憐君而相贈(zèng),豈望報(bào)乎?君可速歸,恐尊嫂懸懸而望也。”
      xīn xuán liǎng dì心懸兩地懸:牽掛。一心牽掛著兩地地方的事情。清·唐蕓洲《七劍十三俠》第103回:“怎奈此時(shí)是驚弓之鳥(niǎo),又是心懸兩地,記念著前山池大鬢,不知?jiǎng)儇?fù)如何。”
      mài gǒu xuán yáng賣(mài)狗懸羊猶言?huà)煅蝾^賣(mài)狗肉。意謂名不副實(shí)。明·蘇子文《桂枝香》:“賣(mài)狗懸羊,驢糞毯兒外面光,瞞不慌。”
      xuán pǔ péng lái懸圃蓬萊懸圃:仙境。傳說(shuō)昆侖山上的懸圃及山東的蓬萊。指仙境。東漢·班固《漢書(shū)·郊祀志》:“覽觀(guān)縣圃,浮游蓬萊。”
      rú jiě dào xuán如解倒懸比喻把人從危難中解救出來(lái)。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó)行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。”
      xuán xuán zài niàn懸懸在念懸懸:掛念。心中惦念牽掛明·吳承恩《西游記》第92回:“因不見(jiàn)賢徒,懸懸在念,今幸得勝而回!”
      gāo xuán qín jìng高懸秦鏡秦鏡:秦始皇時(shí)的能照見(jiàn)人心善惡的鐿子。高掛能照見(jiàn)人心善惡的鏡子。后用以比喻官吏斷案公正,執(zhí)法嚴(yán)明。晉·葛洪《西京雜記》第三卷:“(咸陽(yáng)宮)有方鏡,廣四尺,高五尺九寸……人有疾病在內(nèi)則掩心而照之,則知病之所在。又女子有邪心,是膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人,膽張心動(dòng)者則殺之。”
      kǒu sì xuán hé口似懸河見(jiàn)“口若懸河”。明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十五回:“假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動(dòng)我心哉!”
      xiōng yǒu xuán jìng胸有懸鏡指能洞察一切,猶如明鏡在胸。《收獲》1981年第1期:“運(yùn)行人員互相對(duì)視了一眼,由衷信服地點(diǎn)著頭,這位局長(zhǎng)胸有懸鏡,明察秋毫。”
      gū xuán kè jì孤懸客寄猶言孤懸浮寄。清·曾國(guó)藩《送江小帆同年視學(xué)湖北序》:“彼學(xué)政者,孤懸客寄于一行省之中,守土者皆貎敬而神拒之。”
      jiǔ xuán bù jué久懸不決拖了很久,沒(méi)有決定。蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第159回:“及乎最近曹錕、吳佩孚加兵于東南,則久懸不決之金佛郎案即決定成立。”
      páo guā kōng xuán匏瓜空懸孔子比喻自己無(wú)法像匏瓜那樣系懸著而不讓人食用,應(yīng)該出仕為官,有所作為。后用以比喻有才能的人卻不為世所用。《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》:“吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食。”
      xuán dēng jié cǎi懸燈結(jié)彩懸:掛;彩:彩球,彩帶。掛著燈籠,系著彩球。形容節(jié)日、喜慶的景象。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十一回:“兩府中倶懸燈結(jié)彩,屏開(kāi)鸞鳳,褥設(shè)芙蓉;笙簫鼓樂(lè)之音,通衢越巷。”
      cì gǔ xuán liáng刺骨懸梁懸梁:以繩子系頭掛在屋梁上。形容刻苦學(xué)習(xí)。元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第三折:“可憐刺骨懸梁志,險(xiǎn)作離鄉(xiāng)背井魂。”
      xuán jū zhī nián懸車(chē)之年指七十歲。《晉書(shū)·劉毅傳》:“昔鄭武公年過(guò)八十,入為周司徒,雖過(guò)懸車(chē)之年,必有可用。”唐·許渾《賀少師相公致政》詩(shī)序:“少師相公未及懸車(chē)之年,二表乞罷將相。”
      tán ruò xuán hé談若懸河猶言口若懸河。《司勘集》:“加以談若懸河,識(shí)同藻鑒,車(chē)騎填門(mén),履綦沓座,狎梵侶以玄深,結(jié)勝流而觴詠。”
      xuán yá sā shǒu懸崖撒手①比喻人至絕境,只能另作選擇,義無(wú)反顧。②指在緊急關(guān)頭,放下一切不管。宋·釋道原《景德傳燈錄·蘇州永光院真禪師》:“直須懸崖撒手,自肯承當(dāng)。”
      gū xuán fú jì孤懸浮寄形容孤立而沒(méi)有依托。清·馮桂芬《公啟曾協(xié)揆》:“[上海]勢(shì)居下游,無(wú)險(xiǎn)可扼。蕞爾區(qū),孤懸浮寄,數(shù)十里外皆賊兵。”
      qián tíng xuán yú前庭懸魚(yú)比喻不吃請(qǐng),不受賄。《后漢書(shū)·羊續(xù)傳》:“續(xù)敝衣薄食,車(chē)馬蠃敗,府丞嘗獻(xiàn)其生魚(yú),續(xù)乃出前所縣者,以杜其意。”
      xuán cháng guà dù懸腸掛肚形容掛念之深切。明·施耐庵《水滸傳》第四十二回 “只為父親這一事,懸腸掛肚,坐臥不安。”
      xuán hú zhī qìng懸弧之慶弧:木弓;懸弧:古代生了男孩在門(mén)左首掛一張木弓;慶:可慶之事。指男子的生日。西漢·戴圣《禮記·內(nèi)則》:“子生,男子設(shè)弧于門(mén)左,女子設(shè)帨于門(mén)有。”
      xuán dàn chéng shū懸石程書(shū)形容勤于政事。《史記·秦始皇本紀(jì)》:“天下之事無(wú)小大皆決于上,上至以衡石量書(shū),日夜有呈,不中呈,不得休息。”
      cì gǔ xuán liáng刺股懸梁刺股:用錐子扎大腿;懸梁:以繩系頭;懸屋梁上。用錐子刺大腿;把頭發(fā)拴在房梁上。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策》:“秦讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》第363卷引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
      fù zhuì xuán yóu附贅懸疣附贅:附生于皮膚上的肉瘤;懸疣:皮膚上突起的瘊子。比喻多余無(wú)用的東西。莊周《莊子 駢拇》:“附贅懸疣,出乎形哉!而侈于性。”
      dào xuán zhī jí倒懸之急倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之世,萬(wàn)乘之國(guó)行仁政,民之悅之,如解倒懸也。”
      shí huò xuán chún食藿懸鶉謂生活窮苦。食藿,以豆葉為食;懸鶉,衣衫襤褸,似鶉?guó)B懸垂的禿尾。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第八卷:“臣今幸沽朱紱,而保安子天佑食藿懸鶉,臣竊愧之。”
      tiān xuán dì gé天懸地隔懸、隔:距離遠(yuǎn)。比喻相差極大。《南齊書(shū) 陸厥傳》: “一人之思,遲速天懸;一家之文,工拙壤隔。”
      dào xuán zhī huàn倒懸之患倒懸:頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險(xiǎn)的困境。晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·全琮傳》:“而士大夫方有倒懸之患。”
      xuán jiàn kōng lǒng懸劍空壟比喻心許朋友的事,不因人死而改變。《史記·吳太伯世家》:“還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹(shù)而去。”
      xuán yá qiào bì懸崖峭壁形容山勢(shì)險(xiǎn)峻。峭壁:陡直的山崖。唐 劉長(zhǎng)卿《望龍山懷道士許法棱》:“懸崖絕壁幾千丈,綠蘿裊裊不可攀。”
      shì rú xuán qìng室如懸罄見(jiàn)“室如縣罄”。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十六年》:“室如懸罄,野無(wú)青草,何恃而不恐?”
      dào xuán zhī kǔ倒懸之苦倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。同“倒懸之急”。《元史 外夷傳》:“群生愁嘆,四民廢業(yè),貧者棄子以偷生,富者鬻產(chǎn)而應(yīng)役,倒懸之苦,日甚一日。”
      xuán yóu fù zhuì懸疣附贅比喻累贅無(wú)用之物。先秦 莊周《莊子 大宗師》:“彼以生為附贅縣疣,以死為決疚潰癰,夫若然者,又惡知死生先后之所在!”
      xuán hé zhù huǒ懸河注火謂以河水傾瀉于火。比喻以強(qiáng)大力量去消滅敵方。《梁書(shū)·武帝紀(jì)》:“況擁數(shù)州之兵以誅群盜,懸河注火,奚有不滅?”
      xuán jūn shēn rù懸軍深入懸:空無(wú)所倚。孤立無(wú)援的軍隊(duì)深入到敵人戰(zhàn)區(qū)。宋·司馬光《資治通鑒·晉紀(jì)·孝武帝太元八年》:“謝玄遺使謂陽(yáng)平公融曰:‘君懸軍深入,而置陣逼水,此乃持久之計(jì),非欲速戰(zhàn)者也。’”
      fù zhuì xuán shé附贅懸肬見(jiàn)“附贅縣疣”。
      biàn ruò xuán hé辨若懸河辨,通“辯”。猶言口若懸河。明 張居正《翰林院讀書(shū)說(shuō)》:“吾見(jiàn)一人焉,辨若懸河,藻若春工;含吐鄒枚,方駕陸謝。”
      xuán tuó jiù shí懸駝就石比喻用力多,得益少。《法苑珠林》卷六六記載:有人得到一匹死駱駝,剝皮嫌刀鈍。樓上有塊磨刀石,于是上樓磨刀,下樓剝皮,上下往返,十分費(fèi)事。
      qiào bì xuán yá峭壁懸崖峭壁:陡直的山崖;懸崖:高懸的山崖。形容山勢(shì)險(xiǎn)峻。明·郭勛《英烈傳》第17回:“陡絕的是峭壁懸崖,逶迤的是巖流澗脈。”
      xiāng qù xuán shū相去懸殊比喻相差很遠(yuǎn)。
      xuán hé xiè shuǐ懸河瀉水懸河:瀑布;瀉水:水很快地往下流。河水直往下瀉。比喻說(shuō)話(huà)滔滔不絕或文辭流暢奔放。《晉書(shū) 郭象傳》:“聽(tīng)象語(yǔ),如懸河瀉水,注而不竭。”
      yán lèi xuán hé言類(lèi)懸河形容能言善辯,說(shuō)話(huà)滔滔不絕。南朝·齊·王僧虔《誡子書(shū)》:“郭象言類(lèi)懸河,不自勞苦,何由至此。”
      xuán ér wèi jué懸而未決一直拖在那里,沒(méi)有得到解決。孫中山《救國(guó)之急務(wù)》:“已將一切問(wèn)題決定,惟有如何處置國(guó)會(huì)一層,懸而未決。”
      shēn zài jiāng hú,xīn xuán wèi què身在江湖,心懸魏闕魏闕:古代宮門(mén)外高大的建筑,用作朝廷的代稱(chēng)。舊指解除官職的人,仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。《莊子 讓王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下。”
      xū táng xuán jìng虛堂懸鏡舊時(shí)比喻地方官廉明公正。《宋史 陳良翰傳》:“無(wú)術(shù),第公此心如虛堂懸鏡耳。”
      xuán tà liú bīn懸榻留賓榻:狹長(zhǎng)而矮的床,特指待客留宿的床。把平日懸起的床放下來(lái),留客人住下。比喻對(duì)客人以禮相待,格外尊敬。《后漢書(shū) 徐稚傳》:“在郡不接賓客,惟稚來(lái),特設(shè)一榻,去則懸之。”
      xuán bīng shù mǎ懸兵束馬見(jiàn)“懸車(chē)束馬”。北魏·酈道元《水經(jīng)注·涪水》:“鄧艾自陰平、景谷步道,懸兵束馬,入蜀徑江油、廣漢者也。”
      xuán chē shù mǎ懸車(chē)束馬形容險(xiǎn)阻。《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“懸車(chē)束馬,逾太行與辟耳之溪拘夏。”韋昭注:“太行、辟耳,山名也。拘夏,辟耳之溪也。三者皆山險(xiǎn)溪谷,故懸鉤其車(chē),偪束其馬以渡。”
      mìng ruò xuán sī命若懸絲比喻生命垂危。明 羅貫中《三國(guó)演義》第36回:“吾今命若懸絲,專(zhuān)望救援。”
      záo bì xuán liáng鑿壁懸梁鑿:打孔,挖洞;懸:吊掛。形容刻苦讀書(shū)。晉·葛洪《西京雜記》第二卷:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭……衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),展夕不休。乃至睡眠疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
      guà yìn xuán pái掛印懸牌懸:掛。高掛官印、告牌(舊時(shí)官府用以喻示下級(jí)或百姓的告示牌)。指擔(dān)任官職。元·關(guān)漢卿《裴度還帶》:“那其間日轉(zhuǎn)千階,喜笑迎腮,掛印懸牌。”
      zǐ xià xuán chún子夏懸鶉鶉:鶉?guó)B尾禿有如補(bǔ)綻百結(jié)。指子夏生活寒苦卻不愿做官,衣服破爛打結(jié),披在身上像掛著的鶉?guó)B尾一樣。形容人衣衫襤褸,生活困頓卻清高自持,安貧樂(lè)道。《荀子 大略》:“子夏家貧,衣若懸鶉。”
      xuán wéi lì jìn懸為厲禁懸:公開(kāi)揭示;厲禁:嚴(yán)厲禁止。公開(kāi)嚴(yán)厲地加以禁止。清·陸士諤《續(xù)孽海花》第42回:“本朝自康熙以來(lái),因?yàn)槊鞒臇|林黨及幾社、復(fù)社都是士大夫的不安分,所以懸為厲禁。”
      tiān rǎng xuán gé天壤懸隔比喻相差極遠(yuǎn)或相差極大。《南齊書(shū)·陸厥傳》:“一人之思,遲帶天懸;一家之文,工拙壤隔。”
      qín jìng gāo xuán秦鏡高懸比喻官員判案公正嚴(yán)明。清 李漁《比目魚(yú) 駭聚》:“若非秦鏡高懸,替老夫伸冤雪枉,不止隕身敗名,亦且遺臭萬(wàn)年。”
      dǒu bì xuán yá陡壁懸崖形容山勢(shì)險(xiǎn)峻。
      xuán jīng wàn lǐ懸旌萬(wàn)里比喻軍隊(duì)遠(yuǎn)征。《漢書(shū)·陳湯傳》:“懸旌萬(wàn)里之外,揚(yáng)威昆山之西。”
      xián hú wèn shì懸壺問(wèn)世在社會(huì)上掛牌行醫(yī)。原只作“懸壺”,意即行醫(yī)。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·費(fèi)長(zhǎng)房傳》:“市中有老翁賣(mài)藥,懸一壺于肆頭。及市罷,輒跳入壺中,市人莫之見(jiàn)。”
      xuán duàn shì fēi懸斷是非懸斷:憑空推斷。憑空推斷是與非、對(duì)與錯(cuò)。唐·柳宗元《復(fù)杜溫夫書(shū)》:“吾性呆滯,多所未甚喻,安敢懸斷是且非耶?”
      shì rú xuán qìng室如懸磬懸:掛;磬:樂(lè)器,中空。屋里就象掛著石磬一樣。形容窮得什么也沒(méi)有。先秦 左丘明《左傳 僖公二十六年》:“室如懸罄,野無(wú)青草,何恃而不恐?”
      xuán táo jiàn duó懸鞀建鐸指聽(tīng)取臣民意見(jiàn)。語(yǔ)出《淮南子 氾論訓(xùn)》:“禹之時(shí),以五音聽(tīng)治,懸鐘鼓磬鐸,置鞀,以待四方之士。為號(hào)曰:教寡人以道者擊鼓,諭寡人以義者擊鐘,告寡人以事者振鐸,語(yǔ)寡人以憂(yōu)者擊磬,有獄訟者搖鞀。”
      xuán zhū biān bèi懸珠編貝懸:吊掛。懸掛的明珠,編排整齊的貝殼。形容人眼睛明亮美麗和牙齒潔白整齊。東漢·班固《漢書(shū)·東方朔傳》:“臣朔年二十二,長(zhǎng)九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝。”
      xuán jū gào lǎo懸車(chē)告老指告老引退,辭官家居。同“懸車(chē)致仕”。漢 蔡邕《陳寔碑》:“時(shí)年已七十,遂隱丘山,懸車(chē)告老,四門(mén)備禮,閑心靜居。”
      xuán tóu cì gǔ懸頭刺股見(jiàn)“懸梁刺股”。《敦煌變文集·齖■(齒可)書(shū)》:“晡時(shí)申,懸頭刺股士蘇秦。”
      xuán táo jiàn duó懸鼗建鐸語(yǔ)本《淮南子·泛論訓(xùn)》:“禹之時(shí),以五音聽(tīng)治,懸鐘鼓磬鐸,置鼗,以待四方之士。為號(hào)曰:教寡人以道者擊鼓,諭寡人以義者擊鐘,告寡人以事者振鐸,語(yǔ)寡人以憂(yōu)者擊磬,有獄訟者搖鼗。”因以“懸鼗建鐸”指聽(tīng)取臣民意見(jiàn)。語(yǔ)出《淮南子·泛論訓(xùn)》:“禹之時(shí),以五音聽(tīng)治,懸鐘鼓磬鐸,置鼗,以待四方之士。為號(hào)曰:教寡人以道者擊鼓,諭寡人以義者擊鐘,告寡人以事者振鐸,語(yǔ)寡人以憂(yōu)者擊磬,有獄訟者搖鼗。”
      xīn rú xuán jīng心如懸旌形容心神不定。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》:“寡人臥不安席,食不甘味,心搖搖如懸旌,而無(wú)所終薄。”
      xuán táo shè duó懸鞀設(shè)鐸懸:吊掛;鞀:鼗鼓,撥浪鼓;鐸:大鈴。吊起鼗鼓,設(shè)置鈴鐸。指聽(tīng)取臣民的意見(jiàn)清·陳熾《議院》:“泰西議院之法,本古人懸鞀設(shè)鐸,閭師黨正之遺意。”

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