兼葭倚玉的成語故事
拼音jiān jiā yǐ yù
基本解釋蒹葭：初生的蘆葦。玉：仙樹。蘆葦倚在仙樹上。①比喻兩個品貌極為懸殊的人在一起，顯得很不協調。②比喻地位卑微的人依附高貴的人。亦作“蒹葭倚玉樹”、“蒹葭玉樹”。
出處
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※ 與(兼葭倚玉)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 倚老賣老 | 元 無名氏《謝金吾》第一折：“我盡讓你說幾句便罷，則管里倚老賣老，口里嘮嘮叨叨的說個不了。” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數丈，亭亭而立。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 香銷玉沉 | 明·胡文煥《群音類選·玉盆記》：“他怨悠悠香銷玉沉，亂紛紛碎滴珠囊逬，我難主憑蕭蕭兩鬢星。” |
| 玉卮無當 | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當，有瓦卮而有當，君渴將何以飲？” |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子。’” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結果一場廝耨，空落得薄命留。” |
| 珠玉之論 | 《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論。” |
| 金玉滿堂 | 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉滿堂，莫之能守。” |
| 憐香惜玉 | 元 賈仲名《金安壽》：“兩下春心應自懂，憐香惜玉，顛鸞倒鳳，人在錦胡同。” |
| 亂瓊碎玉 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回：“（武松）正在雪里，踏著那亂瓊碎玉歸來。” |
| 字字珠玉 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈試》：“聽的黃榜招賢，盡把所贈資金，引動朝貴，則小生之文字字珠玉矣。” |
| 禍兮福所倚，福兮禍所伏 | 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。” |
| 小家碧玉 | 晉 孫綽《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎意氣重，遂得結金蘭。” |
| 化干戈為玉帛 | 西漢 劉安《淮南子 原道訓》：“昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執玉帛者萬國。” |
| 香消玉殞 | 明 許仲琳《封神演義》第30回：“香消玉碎佳人絕，粉骨殘軀血染衣！” |
| 玉走金飛 | 唐·呂巖《寄白龍洞劉道人》詩：“玉走金飛兩曜忙，始聞花發又秋霜。”宋·柳永《看花回》詞：“屈指勞生百歲期。榮瘁相隨。利牽名惹逡巡過，奈兩輪、玉走金飛。紅顏成白發，極品何為。” |
| 智勇兼備 | 清·吳璿《飛龍全傳》第49回：“此人智勇兼備，善于用兵，主公即當調回，可以退敵。” |
| 香肌玉體 | 明·楊慎《洞天玄記》：“我這里自揣，竡劃，穩步決，盡平生手段神靈大，奪了你香肌玉體卻歸來。” |
| 不偏不倚 | 宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，無過不及之名。” |
| 材能兼備 | 元 無名氏《百花亭》第三折：“王煥也空學的文武雙全，培養得材能兼備。” |
| 才德兼備 | 元 無名氏《娶小喬》第一折：“江東有一故友，乃魯子敬，此人才德兼備。” |
| 玉石俱焚 | 《尚書 胤征》：“火焱昆岡，玉石俱焚。” |
| 倍道兼進 | 清 錢采《說岳全傳》第22回：“迎二帝于沙漠，救生民于涂炭，爾其倍道兼進，以慰朕懷。” |
| 兼程并進 | 《三國志·賈逵傳》：“乃兼道進軍，多設旗鼓為疑兵。” |
| 福兮禍所伏，禍兮福所倚 | 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。” |
| 珠沉玉碎 | 清 文康《兒女英雄傳》第18回：“便要提起那把刀來，就想往項下一橫，拼這副月貌花容，作一團珠沉玉碎。” |
| 碎瓊亂玉 | 明·施耐庵《水滸傳》第十回：“雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風而行。” |