鵝存禮廢
成語(yǔ)分析
基本解釋存：保存。指古代禮節(jié)形式已經(jīng)消亡，僅存食物。
出處清 文康《兒女英雄傳》第27回：“如今卻把這奠雁的古制化雅為俗，差個(gè)家人送來(lái)，叫作通信，這就叫做鵝存禮廢。”
基礎(chǔ)信息
拼音é cún lǐ fèi
注音ㄜˊ ㄘㄨㄣˊ ㄌ一ˇ ㄈㄟˋ
繁體鵝存禮廢
感情鵝存禮廢是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指已經(jīng)名不副實(shí)了。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
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| 成語(yǔ) | 解釋 |
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| 半途而廢 | 半途：半途上；廢：中止。路走到一半停了下來(lái)。比喻事業(yè)沒(méi)做完就停止；不能善始善終。 |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 四海之內(nèi)都會(huì)有知心朋友；盡管遠(yuǎn)在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通；再遠(yuǎn)也親近。海內(nèi)；四海之內(nèi)；古時(shí)候認(rèn)為中國(guó)四周都是海；把國(guó)內(nèi)稱為海內(nèi)；現(xiàn)泛指世界。天涯：天邊；比鄰：緊靠的邊鄰。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿病Ｐ稳菸难哦卸Y貌。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問(wèn)題保留下來(lái)，暫不討論。 |
| 廢書(shū)而嘆 | 因有所感而停止讀書(shū)。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過(guò)喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗。 |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄，卻情誼深重。 |
| 禮壞樂(lè)缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂(lè)：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái)，以作憑證 |
| 徐娘半老，風(fēng)韻猶存 | 徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指婦女。指尚有風(fēng)韻的中年婦女。 |
| 舉一廢百 | 舉：提出；廢：棄。提出一點(diǎn)，廢棄許多。指認(rèn)識(shí)片面。 |
| 虛文浮禮 | 沒(méi)有意義的，表面應(yīng)酬的禮數(shù)。 |
| 禮之用，和為貴 | 和：和諧，協(xié)調(diào)。按禮行事，當(dāng)以和平和諧為本。 |
| 敦詩(shī)說(shuō)禮 | 敦：敦厚。詩(shī)：《詩(shī)經(jīng)》。誠(chéng)懇地學(xué)《詩(shī)》，大力講《禮》。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)表示要按照《詩(shī)經(jīng)》溫柔敦厚的精神和古禮的規(guī)定辦事。 |
| 禮先一飯 | 見(jiàn)“禮先壹飯”。 |
| 蕩然無(wú)存 | 。原有的物體像被洗涮掉一樣完全不復(fù)存在。形容原有的東西完全毀壞或失去。 |
| 廢話連篇 | 形容文章或言談中不必要的話太多。 |
| 知書(shū)達(dá)禮 | 知、達(dá)：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養(yǎng)。 |
| 進(jìn)退存亡 | 前進(jìn)、后退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。 |
| 虛文縟禮 | 虛：虛假；縟：繁復(fù)，繁瑣。虛偽的儀式，繁瑣的禮節(jié) |
| 愛(ài)禮存羊 | 由于愛(ài)惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護(hù)根本而保留有關(guān)儀節(jié)。 |
| 齒弊舌存 | 謂剛者易折，柔者難毀。語(yǔ)本漢劉向《說(shuō)苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？’” |
| 碩果僅存 | 大的樹(shù)上唯一留存下來(lái)的大果子。比喻由于時(shí)間的推移；留存下來(lái)僅存的人或事物。 |
| 皮之不存，毛將安傅 | 存：存留；附：附著。皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。 |
| 志存高遠(yuǎn) | 指立志很高遠(yuǎn)，有雄心壯志。 |
| 禮先壹飯 | 指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。 |