鵝存禮廢
成語(yǔ)分析
基本解釋存:保存。指古代禮節(jié)形式已經(jīng)消亡,僅存食物。
出處清 文康《兒女英雄傳》第27回:“如今卻把這奠雁的古制化雅為俗,差個(gè)家人送來(lái),叫作通信,這就叫做鵝存禮廢?!?/p>
基礎(chǔ)信息
拼音é cún lǐ fèi
注音ㄜˊ ㄘㄨㄣˊ ㄌ一ˇ ㄈㄟˋ
繁體鵝存禮廢
感情鵝存禮廢是中性詞。
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指已經(jīng)名不副實(shí)了。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
- 愛(ài)不釋手(意思解釋)
- 以柔克剛(意思解釋)
- 步調(diào)一致(意思解釋)
- 牽強(qiáng)附會(huì)(意思解釋)
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相關(guān)成語(yǔ)
成語(yǔ) | 解釋 |
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半途而廢 | 半途:半途上;廢:中止。路走到一半停了下來(lái)。比喻事業(yè)沒(méi)做完就停止;不能善始善終。 |
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 | 四海之內(nèi)都會(huì)有知心朋友;盡管遠(yuǎn)在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通;再遠(yuǎn)也親近。海內(nèi);四海之內(nèi);古時(shí)候認(rèn)為中國(guó)四周都是海;把國(guó)內(nèi)稱為海內(nèi);現(xiàn)泛指世界。天涯:天邊;比鄰:緊靠的邊鄰。 |
彬彬有禮 | 彬彬:原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿病P稳菸难哦卸Y貌。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問(wèn)題保留下來(lái),暫不討論。 |
廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
因噎廢食 | 噎:食物堵塞在咽喉;廢:停止;食:吃。因吃東西卡過(guò)喉嚨;從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
千里送鵝毛,禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
禮壞樂(lè)缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
在此存照 | 照:查考,察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來(lái),以作憑證 |
徐娘半老,風(fēng)韻猶存 | 徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指婦女。指尚有風(fēng)韻的中年婦女。 |
舉一廢百 | 舉:提出;廢:棄。提出一點(diǎn),廢棄許多。指認(rèn)識(shí)片面。 |
虛文浮禮 | 沒(méi)有意義的,表面應(yīng)酬的禮數(shù)。 |
禮之用,和為貴 | 和:和諧,協(xié)調(diào)。按禮行事,當(dāng)以和平和諧為本。 |
敦詩(shī)說(shuō)禮 | 敦:敦厚。詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》。誠(chéng)懇地學(xué)《詩(shī)》,大力講《禮》。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)表示要按照《詩(shī)經(jīng)》溫柔敦厚的精神和古禮的規(guī)定辦事。 |
禮先一飯 | 見(jiàn)“禮先壹飯”。 |
蕩然無(wú)存 | 。原有的物體像被洗涮掉一樣完全不復(fù)存在。形容原有的東西完全毀壞或失去。 |
廢話連篇 | 形容文章或言談中不必要的話太多。 |
知書達(dá)禮 | 知、達(dá):懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養(yǎng)。 |
進(jìn)退存亡 | 前進(jìn)、后退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。 |
虛文縟禮 | 虛:虛假;縟:繁復(fù),繁瑣。虛偽的儀式,繁瑣的禮節(jié) |
愛(ài)禮存羊 | 由于愛(ài)惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護(hù)根本而保留有關(guān)儀節(jié)。 |
齒弊舌存 | 謂剛者易折,柔者難毀。語(yǔ)本漢劉向《說(shuō)苑·敬慎》:“老子曰:‘夫舌之存也,豈非以其柔耶?齒之亡也,豈非以其剛耶?’” |
碩果僅存 | 大的樹上唯一留存下來(lái)的大果子。比喻由于時(shí)間的推移;留存下來(lái)僅存的人或事物。 |
皮之不存,毛將安傅 | 存:存留;附:附著。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
志存高遠(yuǎn) | 指立志很高遠(yuǎn),有雄心壯志。 |
禮先壹飯 | 指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。 |