渡江

賞析

這首詩是作者在鎮(zhèn)江金山的題作。詩以清新的語言，深沉的感情，將羈旅的愁苦，客子的孤獨(dú)，鄉(xiāng)夢(mèng)的頻繁，征衣的塵垢，藝術(shù)地表現(xiàn)了出來，具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。在抒情手法上，既有直接表達(dá)，也有景物襯托。。

“楊子江頭幾問津，風(fēng)波如舊客愁新。”一出，“客愁”兩字已赫然在目。揚(yáng)子江渡頭，幾回回經(jīng)由，江上風(fēng)波依舊，而旅入已添了新愁。

“西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。”鋪衍旅人奔波愁勞之狀。太陽天天東升，天天西落，自是無止無息，且不知起訖，然作者竟有“忙于我”之想，顯是極無理之語，不過，由此無理語，其感嘆自己天涯奔走、東西飄泊的情致，由淺轉(zhuǎn)深。與此出句相對(duì)應(yīng)，對(duì)句言向南蜿蜒伸展的青山顯得格外清冷，不近人情，一點(diǎn)也不理解旅人客愁之深，反而像在冷冷地嘲笑人，實(shí)借青山的整暇和凝重，來反襯人因有所求而離鄉(xiāng)背井、拋妻別離是多么的無謂。

想到這一層，作者不免有一種悵然和失落無所依的感覺，由此雖然剛從京師來，衣衫上還沾染著那里的灰塵，但故國之恩已頻頻入夢(mèng)，攪得人無法安睡了。這里，“敝裘猶帶帝京塵”一句，是用晉詩人陸機(jī)《為顧彥先贈(zèng)婦》“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”典，讀者想及陸詩，當(dāng)會(huì)對(duì)作者在京師的那番勞苦，有更深入的了解的。

“交游落落俱星散，吟對(duì)沙鷗一愴神。”承此意，由已及人，作者想到自己那些志同道合的朋友，如今也正和自己一樣，天涯作客，四方糊口，山長水闊，欲再攜手歡會(huì)、談古論今而不可得，不由得神情悄愴，黯然至于悲懷難抑。“吟對(duì)沙鷗”可能是實(shí)景實(shí)寫，即作者午夜夢(mèng)回，輾轉(zhuǎn)床鋪，再難入睡，所以披農(nóng)出戶，江頭散步，見鷗鳥而起意；也可能是虛景虛寫，作者既不得安睡，于是重捻燈火，調(diào)弄筆墨，賦詩寄慨，也許他想到了杜甫“飄飄何所似，天地一沙鷗”的吟唱，借來入詩。人生本是塵世寄跡，居無定所也屬當(dāng)然，正像這高翔天地間的沙鷗，東止西櫥，所以，“沙鷗”在此成了一科孤單飄泊、無所著落的象征。一經(jīng)吟出，全詩的愁情愁緒，得以上升到一個(gè)新的、具有普遍意義的境界，讀者的思緒，也由此脫開去，浮想聯(lián)翩，去體會(huì)詩人的孤苦，尋覓自己的感懷。

反映羈旅行役之愁，是中國古典詩歌的一個(gè)常見主題，自《詩經(jīng)》開始，不絕于史籍。旅途的勞頓，寄居他鄉(xiāng)的陌生感，以及無所歸依的空寂無聊，很容易被詩人捕捉，并且，他們常將這種羈旅之孤單，上開為對(duì)整個(gè)人生孤獨(dú)感的體驗(yàn)，由此，詩的內(nèi)涵得到充實(shí)，詩的境界也變得闊大。作者的這首《渡江》，用素樸清老的語言，表達(dá)的正是這樣一種體驗(yàn)。而對(duì)仗之工穩(wěn)，措詞之精警，更使此詩獲得普遍的好評(píng)。