“契丹歌”譯文及注釋
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“契丹歌”鑒賞
賞析
這首詩是寫契丹風(fēng)土。前八句展示大漠景色，春草萬里，百花爛漫，契丹人成群結(jié)隊(duì)地歌舞游牧，洋溢著放浪歡快的氣氛。次八句描繪打獵場(chǎng)面，在獵人、獵鷹與天鵝的激烈沖突中，表現(xiàn)契丹人驍勇尚武的精神。后八句說明天鵝味美，價(jià)值昂貴，極難獵取，從天鵝腹中的新姜得知其一晝夜即從中原飛到漠北，收束精彩。全詩內(nèi)容新奇，語言明快，節(jié)奏跳蕩，純用白描，在姜夔詩中別具一格。
第一韻四句，概言契丹人文、自然風(fēng)光。契丹人居于今遼河上游西拉木倫河一帶，現(xiàn)屬內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟地界，河之南為沙漠，河之北為牧區(qū)，故云“家住云沙中”。契丹人善于馭馬駕車，次句“耆車如水馬若龍”，言其車、馬氣勢(shì)之盛。春到草原，景色最美，“草色一萬里”，言最樸素，亦最見特點(diǎn)?！吧炙幠档は嚅g紅”，則是南人不見北地風(fēng)光而帶有理想色彩的描寫了。
在展開了這一春天草原美麗景色的大背景后，第二韻轉(zhuǎn)寫契丹人的浪漫生活：大人牽車前行，小孩歡欣起舞，女子彈奏琵琶，作為游牧民族，他們“漁獵以食，車馬為家”，逐水草而居，所以“一春浪蕩不歸家，自有穹廬障風(fēng)雨”，是對(duì)契丹游牧生活的精當(dāng)概括。
草原上的民族往往兼長(zhǎng)騎、善，詩中第三韻以后專寫打圍之事。天鵝亦稱“鵲”，羽毛純白，體大頸長(zhǎng)，冬季見于長(zhǎng)江以南，春季北遷，內(nèi)蒙高原的湖沼正是其棲息地，“平沙軟草天鵝肥”七字，將春天時(shí)節(jié)的天鵝及其生活環(huán)境作了準(zhǔn)確描寫。“胡兒千騎曉打圍”，可見合圍的氣勢(shì)?！霸砥斓桶骸?，以旗幟的起伏作鋪墊，“圍漸急”自然而出。驚作羊角凌空飛”，莊子《逍遙游》以“羊角”一詞用于鯤鵬，天鵝健飛，以“羊角”之曲折上升的旋風(fēng)寫天鵝驚飛，正見與“千騎”、“皂旗”相適，有峭拔、勁健之風(fēng)。駿馬善跑，對(duì)沖天而起的天鵝卻無可奈何，于是獵鷹出場(chǎng)了。
此詩第四韻首句“海東健鶻健如許”，顯見對(duì)海東青的贊嘆之意。健鶻立于韝上，隨時(shí)準(zhǔn)備出擊獵物，故曰：“風(fēng)生看一舉”。由于天鵝與海東青均善飛，此番追逐當(dāng)非短程，“萬里追奔未可知”言此意。但是，海東青畢竟攻擊力非凡，并未追奔萬里，亦未驅(qū)馳多時(shí)，已忽然見到毛羽紛落，雖未明言天鵝被獲，但其意已出。
第五韻繼言天鵝：由于天鵝難得，其味尤美，故賞金極高，且只有貴族才得食?！捌秸驴∥短煜聼o”，言品嘗其味，鮮美異常，為天下所無。為得此美味，“年年海上驅(qū)群胡”，言每年春天，契丹族都投入眾多人力來打獵，天鵝棲于湖沼，北方稱之為“海子”，故曰“海上”。“一鵝先得金百兩”，言“先得”之為貴。
“天使走送賢王廬”，天鵝須猛禽追獵，是因其善飛，最后一韻補(bǔ)言此意：“天鵝之飛鐵為翼”，以鐵翼狀其善飛。“射生小兒空看得”，即使長(zhǎng)于獵射者也無可奈何，《史記·李將軍傳》言匈奴有射雕手，后引作善射者，“射生小兒”技不及此，當(dāng)然只能“空看得”了。
結(jié)尾二句脫出尋常蹊徑，別換一角度來寫，言天鵝腹中有新姜，使人驚怪，姜喜陰濕、溫暖，忌干旱、霜凍，僅在中國南部和中部裁培，因此，這新姜原來是天鵝在江南所吃的隔夜之食，經(jīng)宿而從江南飛至遼域，豈他鳥可及。
觀《契丹歌》確有“散漫縱橫"與“放情”的特點(diǎn)。詩中一、二韻的八句，其實(shí)已概言契丹的風(fēng)土習(xí)俗，但意猶未已，縱筆詳寫合圍天鵝事，以千騎打圍、健鶻追擊、天使走送分別言之，最后突出奇筆，以腹中之新姜宿食補(bǔ)寫天鵝之善飛，戛然而止。這不僅讓人看到白石善寫梅、荷、楊柳等江南風(fēng)物，長(zhǎng)于吹蕭調(diào)箏等才子生活的另一面，從中體味出對(duì)異域風(fēng)情的贊美、向往之情，而且在章法結(jié)構(gòu)上多作變換角度之筆，有變幻超忽之妙。作為“放情”之作，并不過于注重經(jīng)營結(jié)構(gòu)，堪稱行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止。
作者雖無直接的生活體驗(yàn)，但由于具有奇情妙思，故寫來不乏真切動(dòng)人之致。如“大胡牽車小胡舞，彈胡琵琶調(diào)胡女”之寫契丹浪漫生活，“皂旗低昂圍漸急，驚作羊角凌空飛”之寫圍獵場(chǎng)面，“一鵝先得金百兩，天使走送賢王廬”的邀功急送，都?xì)v歷如繪。至如寫獵鷹的四句：“海東健鶻鍵如許，韝上風(fēng)生看一舉。萬里追奔未可知，劃見紛紛落毛羽?！背錆M動(dòng)態(tài)，是傳神之筆，末句更有“風(fēng)毛雨血，灑野蔽天”（班固《西都賦》）之勢(shì)，較之杜甫《畫鷹》的“何當(dāng)擊凡鳥，毛血酒平蕪”，自有其不同風(fēng)貌。詩中寫景之句。如“春來草色一萬里，芍藥牡丹相間紅”，有巨細(xì)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)，“平沙軟草”四字則抓住了漠北早春的特征，均可謂長(zhǎng)于表達(dá)。寫天鵝的“驚作羊角凌空飛”，“天鵝之飛鐵為翼”，都有浪漫的氣息，想象的色彩，尤其是結(jié)句之宿食新姜，更是奇思所在。
創(chuàng)作背景
宋高宗紹興十一年（1161年）九月，金人大舉南侵，不久蕭鷓巴降宋，因其做過忠州團(tuán)練使，負(fù)責(zé)一方軍事，所以稱他為總管。蕭總管在杭州與姜夔相識(shí)，這首詩就是詩人姜夔根據(jù)他的所說而作。
姜夔簡(jiǎn)介
宋代·姜夔的簡(jiǎn)介
姜夔，南宋文學(xué)家、音樂家。人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對(duì)詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。
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游虞山記
虞山去吳城才百里，屢欲游，未果。辛丑秋，將之江陰，舟行山下，望劍門入云際，未及登。丙午春，復(fù)如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人詭云：“距劍門二十里?！比晕醇暗恰?/p>
壬子正月八日，偕張子少弋、葉生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客無意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿緣六七里，入破山寺，唐常建詠詩處，今潭名空心，取詩中意也。遂從破龍澗而上，山脈怒坼，赭石縱橫，神物爪角痕，時(shí)隱時(shí)露。相傳龍與神斗，龍不勝，破其山而去。說近荒惑，然有跡象，似可信。行四五里，層折而度，越巒嶺，躋蹬道，遂陟椒極。有土坯磈礧，疑古時(shí)冢，然無碑碣志誰某。升望海墩，東向凝睇。是時(shí)云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。頃之，雨至，山有古寺可駐足，得少休憩。雨歇，取徑而南，益露奇境：齦腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相嵌，如關(guān)斯劈，如刃斯立，是為劍門。以劍州、大劍、小劍擬之，肖其形也。側(cè)足延，不忍舍去。遇山僧，更問名勝處。僧指南為太公石室；南而西為招真宮，為讀書臺(tái)；西北為拂水巖，水下奔如虹，頹風(fēng)逆施，倒躍而上，上拂數(shù)十丈，又西有三杳石、石城、石門，山后有石洞通海，時(shí)潛海物，人莫能名。余識(shí)其言，欲問道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來冽冽，時(shí)雨飄灑，沾衣濕裘，而余與客難暫留矣。少霽，自山之面下，困憊而歸。自是春陰連旬，不能更游。
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三絕句
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