送別
[唐代]：高適
昨夜離心正郁陶，三更白露西風高。
螢飛木落何淅瀝，此時夢見西歸客。
曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。
攬衣出戶一相送，唯見歸云縱復橫。
昨夜離心正郁陶，三更白露西風高。
螢飛木落何淅瀝，此時夢見西歸客。
曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。
攬衣出戶一相送，唯見歸雲縱複橫。
“送別”譯文及注釋
譯文
昨夜里因為友人的離別一直心神不寧，西風高吹白露如霜夜已三更。
螢火亂飛，落葉淅淅瀝瀝作響，此時又夢見了西歸友人的身影。
清越的晨鐘響了三四聲，忽然聽到東鄰馬叫令我心驚。
披上衣服出門忙去送客，只看見那天上的行云縱橫交錯。
注釋
郁陶：憂思積聚貌。《尚書·五子之歌》：“郁陶乎予心，顏厚有忸怩。”孔傳：“郁陶，言哀思也。”陸德明釋文：“郁陶憂思也。”
木落：即葉落。
淅瀝：象聲詞，雨滴聲。此處形容落葉的聲音。
寥亮：同“嘹亮”，指聲音清越響亮。
“送別”鑒賞
賞析
這首詩寫分別后的思念朋友之情，不同于一般的送別詩。前三句寫夢前的秋夜景象：白露、西風、流螢、落木，構成一幅凄清的圖景；第四句寫夢中，只交代夢見已經西歸之故人，卻沒有詳寫夢中景象；后四句從聽覺和視覺兩個角度寫夢后之景，因聞曉鐘、馬嘶而驚醒，可見夢之短，醒后唯見天邊歸云縱橫，心緒寥落。滿心離懷是全詩主腦，歸客入夢，嘶馬驚人，皆源于此。
此詩構思和聲律都不同一般，別有情致。一般的送別詩總愛寫臨歧分手的場面，因為這個場面最能體現主客間的情誼，可是此詩偏偏撇開這個場面不寫，而寫送客的主人一夜離心郁陶，等待著第二天送朋友上路，可歸客不忍心與朋友當面話別，而在黎明時分悄悄地策馬離去，使主人欲送不成而留下離思。此詩的特色，首先就在于送別從別后寫起，切入角度很獨特；其次在于只有一句記夢卻用大半篇幅寫夢前和夢后的秋夜清冷景象，以之烘托自己對朋友的思念之深；其三，情與景之間形成若有若無似隱似現的關系—西風落木正像離人憂思，歸云如歸客，縱橫如心緒，而友情的熱烈與秋夜的清冷又形成反差；最后，真幻雜糅的別致構思，在夜半白露螢飛中入夢，仿佛若真；因聞曙鐘、聽嘶馬而驚醒，恍惚中以為歸客又將上路，于是急急出戶相送，在虛實交錯中寫出對友人的一片深情。另外，這首七言古詩共八句，卻用了三個韻，較為少見，似乎是作者為了配合場面的轉換和感情的跌宕而有意為之。
創作背景
這首詩的具體創作時間不詳，也不知詩人是送別何人。孫欽善《高適集校注》：“或作于天寶十一載（752）秋客游長安之時。”高適于天寶十一載秋離開封丘，抵達長安，交朋結友，唱酬甚密，并于此年秋冬寫了很多送別友人的詩歌，此詩或為其中之一。
唐代·高適的簡介
高適是我國唐代著名的邊塞詩人，世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。
...〔
? 高適的詩(14篇)〕
唐代：
李賀
長安有男兒，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辭系肘后。
人生有窮拙，日暮聊飲酒。
只今道已塞，何必須白首？
凄凄陳述圣，披褐鉏俎豆。
學為堯舜文，時人責衰偶。
柴門車轍凍，日下榆影瘦。
黃昏訪我來，苦節青陽皺。
太華五千仞，劈地抽森秀。
旁古無寸尋，一上戛牛斗。
公卿縱不憐，寧能鎖吾口？
李生師太華，大坐看白晝。
逢霜作樸樕，得氣為春柳。
禮節乃相去，憔悴如芻狗。
風雪直齋壇，墨組貫銅綬。
臣妾氣態間，唯欲承箕帚。
天眼何時開，古劍庸一吼。
長安有男兒，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辭系肘後。
人生有窮拙，日暮聊飲酒。
隻今道已塞，何必須白首？
凄凄陳述聖，披褐鉏俎豆。
學為堯舜文，時人責衰偶。
柴門車轍凍，日下榆影瘦。
黃昏訪我來，苦節青陽皺。
太華五千仞，劈地抽森秀。
旁古無寸尋，一上戛牛鬥。
公卿縱不憐，甯能鎖吾口？
李生師太華，大坐看白晝。
逢霜作樸樕，得氣為春柳。
禮節乃相去，憔悴如芻狗。
風雪直齋壇，墨組貫銅綬。
臣妾氣態間，唯欲承箕帚。
天眼何時開，古劍庸一吼。
近現代：
毛澤東
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
會昌城外高峰，顛連直接東溟。戰士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
會昌城外高峰，顛連直接東溟。戰士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。
明代：
胡奎
登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神農虞夏忽焉沒兮，我適安歸矣？
于嗟徂兮，命之衰矣！
登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神農虞夏忽焉沒兮，我適安歸矣？
于嗟徂兮，命之衰矣！
兩漢：
班昭
惟永初之有七兮，余隨子乎東征。時孟春之吉日兮，撰良辰而將行。乃舉趾而升輿兮，夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮，志愴悢而懷悲！
明發曙而不寐兮，心遲遲而有違。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。諒不登樔而椓蠡兮，得不陳力而相追。且從眾而就列兮，聽天命之所歸。遵通衢之大道兮，求捷徑欲從誰？乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂！
歷七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。望河洛之交流兮，看成皋之旋門。既免脫于峻崄兮，歷滎陽而過卷。食原武之息足，宿陽武之桑間。涉封丘而踐路兮，慕京師而竊嘆！小人性之懷土兮，自書傳而有焉。
遂進道而少前兮，得平丘之北邊。入匡郭而追遠兮，念夫子之厄勤。彼衰亂之無道兮，乃困畏乎圣人。悵容與而久駐兮，忘日夕而將昏。到長垣之境界，察農野之居民。睹蒲城之丘墟兮，生荊棘之榛榛。惕覺寤而顧問兮，想子路之威神。衛人嘉其勇義兮，訖于今而稱云。蘧氏在城之東南兮，民亦尚其丘墳。唯令德為不朽兮，身既沒而名存。
惟經典之所美兮，貴道德與仁賢。吳札稱多君子兮，其言信而有徵。后衰微而遭患兮，遂陵遲而不興。知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人。好正直而不回兮，精誠通于明神。庶靈祇之鑒照兮，佑貞良而輔信。
亂曰：君子之思，必成文兮。盍各言志，慕古人兮。先君行止，則有作兮。雖其不敏，敢不法兮。貴賤貧富，不可求兮。正身履道，以俟時兮。修短之運，愚智同兮。靖恭委命，唯吉兇兮。敬慎無怠，思嗛約兮。清靜少欲，師公綽兮。
惟永初之有七兮，餘隨子乎東征。時孟春之吉日兮，撰良辰而將行。乃舉趾而升輿兮，夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮，志愴悢而懷悲！
明發曙而不寐兮，心遲遲而有違。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。諒不登樔而椓蠡兮，得不陳力而相追。且從衆而就列兮，聽天命之所歸。遵通衢之大道兮，求捷徑欲從誰？乃遂往而徂逝兮，聊遊目而遨魂！
曆七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。望河洛之交流兮，看成臯之旋門。既免脫于峻崄兮，曆滎陽而過卷。食原武之息足，宿陽武之桑間。涉封丘而踐路兮，慕京師而竊歎！小人性之懷土兮，自書傳而有焉。
遂進道而少前兮，得平丘之北邊。入匡郭而追遠兮，念夫子之厄勤。彼衰亂之無道兮，乃困畏乎聖人。悵容與而久駐兮，忘日夕而將昏。到長垣之境界，察農野之居民。睹蒲城之丘墟兮，生荊棘之榛榛。惕覺寤而顧問兮，想子路之威神。衛人嘉其勇義兮，訖于今而稱雲。蘧氏在城之東南兮，民亦尚其丘墳。唯令德為不朽兮，身既沒而名存。
惟經典之所美兮，貴道德與仁賢。吳劄稱多君子兮，其言信而有徵。後衰微而遭患兮，遂陵遲而不興。知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人。好正直而不回兮，精誠通于明神。庶靈祇之鑒照兮，佑貞良而輔信。
亂曰：君子之思，必成文兮。盍各言志，慕古人兮。先君行止，則有作兮。雖其不敏，敢不法兮。貴賤貧富，不可求兮。正身履道，以俟時兮。修短之運，愚智同兮。靖恭委命，唯吉兇兮。敬慎無怠，思嗛約兮。清靜少欲，師公綽兮。
唐代：
杜甫
二月饒睡昏昏然，不獨夜短晝分眠。
桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢相牽。
故鄉門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。
安得務農息戰斗，普天無吏橫索錢。
二月饒睡昏昏然，不獨夜短晝分眠。
桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢相牽。
故鄉門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。
安得務農息戰鬥，普天無吏橫索錢。
宋代：
周邦彥
莫倚能歌斂黛眉。此歌能有幾人知。他日相逢花月底。重理。好聲須記得來時。
苦恨城頭更漏永，無情豈解惜分飛。休訴金尊推玉臂。從醉。明朝有酒遣誰持。
莫倚能歌斂黛眉。此歌能有幾人知。他日相逢花月底。重理。好聲須記得來時。
苦恨城頭更漏永，無情豈解惜分飛。休訴金尊推玉臂。從醉。明朝有酒遣誰持。
唐代：
司空圖
故國春歸未有涯，小欄高檻別人家。
五更惆悵回孤枕，猶自殘燈照落花。
故國春歸未有涯，小欄高檻別人家。
五更惆悵回孤枕，猶自殘燈照落花。
清代：
王國維
高城鼓動蘭釭灺，睡也還醒，醉也還醒，忽聽孤鴻三兩聲。
人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍。
高城鼓動蘭釭灺，睡也還醒，醉也還醒，忽聽孤鴻三兩聲。
人生隻似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍。
唐代：
李遠
有客新從趙地回，自言曾上古叢臺。
云遮襄國天邊去，樹繞漳河地里來。
弦管變成山鳥哢，綺羅留作野花開。
金輿玉輦無行跡，風雨惟知長綠苔。
有客新從趙地回，自言曾上古叢臺。
雲遮襄國天邊去，樹繞漳河地裡來。
弦管變成山鳥哢，綺羅留作野花開。
金輿玉輦無行跡，風雨惟知長綠苔。
唐代：
高適
飲酒莫辭醉，醉多適不愁。
孰知非遠別，終念對窮秋。
滑臺門外見，淇水眼前流。
君去應回首，風波滿渡頭。
飲酒莫辭醉，醉多適不愁。
孰知非遠別，終念對窮秋。
滑臺門外見，淇水眼前流。
君去應回首，風波滿渡頭。
