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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| zhòng wàng suǒ guī眾望所歸 | 眾人的希望所集中的（望：希望；期望；歸：集中）。形容群眾中威望很高。 | 宋 陸游《賀禮部曾侍郎啟》：“所養(yǎng)既厚，萬鈞亦何足言；眾望所歸，九遷猶以為緩。” |
| zhòng máo cuán qiú眾毛攢裘 | 攢：聚；裘：皮衣。聚集許多小塊皮毛，能夠縫成一件皮衣。比喻積少成多。 | 明·吳承恩《西游記》第69回：“常言道：‘眾毛攢裘?！?/td> |
| zhòng yuàn zhī dì眾怨之的 | 眾人怨恨的目標(biāo)。 | 清 吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十一回：“可見得我們就這大關(guān)的事不是好事，我這當(dāng)督檢的，還是眾怨之的呢?！?/td> |
| zhòng nán qún yí眾難群疑 | 眾人心中都有疑難。 | 三國 蜀 諸葛亮《后出師表》：“群疑滿腹，眾難塞胸?！?/td> |
| zhòng nù nán fàn，zhuān yù nán chéng眾怒難犯，專欲難成 | 專欲：一個(gè)人的欲望，眾人的債怒不可觸犯，一人的欲望難于實(shí)現(xiàn)。指不能違背多數(shù)人的意愿。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十年》：“眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也。” |
| xíng jūn dòng zhòng行軍動(dòng)眾 | 眾：大隊(duì)人馬。舊指大規(guī)模出兵?，F(xiàn)多指動(dòng)用很多人力做某件事。 | 晉·陳壽《三國志·魏志·王朗傳》：“且雨水方盛，非行軍動(dòng)眾之時(shí)?！?/td> |
| zhòng pàn qīn lí眾叛親離 | 眾人反對；親人背離。形容陷于孤立；不得人心。叛：背叛；離：離開；背。 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟(jì)矣?！?/td> |
| zhòng nù nán fàn眾怒難犯 | 群眾的憤怒不可觸犯。 | 先秦 左丘明《左傳 襄公十年》：“眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也?！?/td> |
| qiáng bù líng ruò，zhòng bù bào guǎ強(qiáng)不凌弱，眾不暴寡 | 暴：損害。強(qiáng)大的不欺凌弱小的，人多的不欺負(fù)人少的。 | 戰(zhàn)國·韓·韓非《韓非子·奸劫弒臣》：“故其治國也，正明法，陳嚴(yán)刑，將以救群生之亂，去天下之禍，使強(qiáng)不凌弱，眾不暴寡?！?/td> |
| zhòng liú guī hǎi眾流歸海 | 大小河流同歸于海。比喻眾多分散的事物匯集于一處。 | 唐 杜甫《長江》詩之二：“眾流歸海意，萬國奉君心?！?/td> |
| dí zhòng wǒ guǎ敵眾我寡 | 敵方人數(shù)多；我方人數(shù)少。多形容雙方對峙；眾寡懸殊。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。” |
| zhòng shǎo bù dí眾少不敵 | 少數(shù)敵不過多數(shù)。 | 《晉書·李特傳》：“連戰(zhàn)二日，眾少不敵。” |
| zhòng wàng suǒ yī眾望所依 | 望：期望。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。 | |
| zhòng yáng zhī zhǎng眾陽之長 | 太陽的別稱。 | 東漢·班固《漢書·李尋傳》：“夫日者眾陽之長，輝光所燭，萬里同晷?！?/td> |
| zhòng rén guǎng zuò眾人廣坐 | 猶大庭廣眾。人多而公開的場合。 | 《史記 魏公子列傳》：“嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過?！?/td> |
| yǒu fù zhòng wàng有負(fù)眾望 | 辜負(fù)眾人的期望。 | |
| zhòng xǔ piāo shān眾喣漂山 | 喣：吹氣。許多人吹氣，能使山漂走。比喻說壞話的人多了，能使人受到很大的損害。也比喻人多力量大。 | 《漢書 中山靖王勝傳》：“夫眾喣漂山，聚蚊成雷?！?/td> |
| zhòng huǐ suǒ guī眾毀所歸 | 毀：毀謗。眾人的毀謗歸在一起。形容被大家所不齒。 | 漢·楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》：“糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗?！?/td> |
| yǐ guǎ dí zhòng以寡敵眾 | 用少數(shù)人抵?jǐn)潮姸嗟娜恕?/td> | 《金史·吾扎忽傳》：“吾扎忽性聰敏，有才智，善用軍，常出敵之不意，故能以寡敵眾。” |
| cōng míng chū zhòng聰明出眾 | 聰明：聰敏有智慧。智慧超出一般人。 | 清·無垢道人《八仙全傳》第95回：“當(dāng)他五歲上頭，他父親韓會(huì)見他聰明出眾，因?qū)π值茼n愈說：‘湘子這孩子，天資很好。’” |
| yīng huà wéi jiū，zhòng niǎo yóu wù qí yǎn鷹化為鳩，眾鳥猶惡其眼 | 鳩：斑鳩；憎：憎恨。鷹變化為斑鳩，其他的斑鳩仍厭惡它的目光。比喻外表變化，兇惡的本性不改，仍遭厭惡。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：“鷹化為鳩，至于識者猶憎其眼。” |
| zhòng xīng gǒng yuè眾星拱月 | 許多星星聚集、環(huán)繞著月亮。比喻眾人擁戴一人或眾物圍繞一物。同“眾星攢月”。 | 徐遲《搜盡奇峰打草稿》：“而在那個(gè)主要工程的位置上，則綴有一顆大紅寶石。在它的周圍又加眾星拱月，環(huán)繞著好些較小的紅寶石。” |
| wū jí zhī zhòng烏集之眾 | 猶言烏合之眾。 | 三國·魏·曹冏《六代論》：“故漢祖奮三尺之劍，驅(qū)烏集之眾，五年之中而成帝業(yè)。” |
| yī qiè zhòng shēng一切眾生 | 佛教指人類和一切生物。 | 《大智度論》第27卷：“如佛所說，無足二足四足多足，有色無色有想無想非有想非無想等，一切眾生中佛最第一?！?/td> |
| shāng cái láo zhòng傷財(cái)勞眾 | 傷：耗費(fèi)；勞：病。既使人勞苦，又浪費(fèi)錢財(cái)。 | 明·施耐庵《水滸傳》第80回：“畢竟鰍船難取勝，傷財(cái)勞眾枉徒然。” |
| zhòng gōng jiē xīng眾功皆興 | 功：通“工”，事。指很多事業(yè)都興盛起來。 | 西漢·司馬遷《史記·玉帝本紀(jì)》：“信飭百官，眾功皆興?！?/td> |
| yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī一不壓眾，百不隨一 | 少數(shù)敵不過多數(shù)。 | |
| zhòng chǔ qún xiū眾楚群咻 | 指眾多的楚國人共同來喧擾。后指眾多外來的干擾。 | 語出《孟子 滕文公下》：“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣?！?/td> |
| láo shī dòng zhòng勞師動(dòng)眾 | 勞師：使軍隊(duì)勞苦；意為出動(dòng)軍隊(duì)。原指出動(dòng)大量軍隊(duì)；后也指動(dòng)用大量人力；也有小題大作的意思。 | 明 吳承恩《西游記》第43回：“兄長既來赴席，如何又勞師動(dòng)眾？” |
| dà tíng guǎng zhòng大廷廣眾 | 見“大庭廣眾”。 | 清·龔自珍《上大學(xué)士書》：“大廷廣眾，茍且安之，夢覺獨(dú)居，胸弗謂是?！?/td> |
| zhòng kǒu jiāo chuán眾口交傳 | 眾人輾轉(zhuǎn)述說。 | 清 陳天華《警世鐘》：“就是不幸受傷身死，眾口交傳，全國哀痛，還要鑄幾個(gè)銅像，立幾個(gè)石碑，萬古流芳，永垂不朽?！?/td> |
| ěr mù zhòng duō耳目眾多 | 耳目：指為別人打探消息的人。周圍注意的人很多。也指為刺探情報(bào)的人很多。 | 清 石玉昆《三俠五義》第十六回：“只是目下耳目眾多，恐有泄漏，實(shí)屬不便。” |
| qū qū zhī zhòng區(qū)區(qū)之眾 | 區(qū)區(qū)：形容少。很少的幾個(gè)人。 | 《孔叢子·論勢》：“以區(qū)區(qū)之眾，居二敵之間?！?/td> |
| zhòng hào bì chá眾好必察 | 眾好：大家喜愛。大家都喜歡的不一定就好，必須加以考查，才可以確認(rèn)。 | 春秋·魯·孔丘《論語·衛(wèi)靈公》：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。” |
| yǔ zhòng bù tóng與眾不同 | 和大家不一樣。 | 東漢 王充《論衡》：“故富貴之家，役使奴童，育養(yǎng)牛馬，必有與眾不同者矣?！?/td> |
| zhòng shǎo chéng duō眾少成多 | 猶積少成多。指只要不斷積累，就會(huì)從少變多。 | 《漢書 董仲舒?zhèn)鳌罚骸氨娚俪啥啵e小致鉅?！?/td> |
| zhòng zhì chéng chéng眾志成城 | 眾人統(tǒng)一的意志；形成堅(jiān)固的城墻。比喻團(tuán)結(jié)一致；力量無比強(qiáng) 大。城；城墻。 | 《國語 周語下》：“眾心成城，眾口鑠金?！?/td> |
| zhòng kǒu shuò jīn眾口鑠金 | 人人這么說；足以熔化金（鑠：熔化）。比喻輿論力量大；也比喻謠言多使是非混淆。 | 《國語 周語下》：“眾心成城，眾口鑠金。” |
| yǐ qiáng líng ruò，yǐ zhòng bào guǎ以強(qiáng)凌弱，以眾暴寡 | 凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗著自己強(qiáng)大就欺侮弱者，仗著人多去侵犯人少的對方。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·盜跖》：“自是之后，以強(qiáng)凌弱，以眾暴寡，湯武以來，皆亂人之徒也?！?/td> |
| zào yáo huò zhòng造謠惑眾 | 制造謠言；迷惑群眾。 | 鄒魯《江蘇光復(fù)紀(jì)事》：“又都督府頒發(fā)暫行軍律：一臨陣退縮者斬，一強(qiáng)奸婦女者斬，一騷擾百姓者斬，一造謠惑眾者斬?！?/td> |
| zào yán huò zhòng造言惑眾 | 惑：迷惑。制造謠言迷惑群眾。 | 清·壯者《掃迷帚》第十回：“老兄六尺須眉，何苦同婦人女子一般識見，造言惑眾，說得天花亂墜，鑿鑿有據(jù)呢！” |
| zhòng rén guó shì眾人國士 | 眾人：普通人；國士：國中杰出的人物。指一般人和國中杰出的人才。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報(bào)之；知伯以國士遇臣，臣故國士報(bào)之?！?/td> |
| zhòng xīng gǒng běi眾星拱北 | 拱：環(huán)繞，拱衛(wèi)；北：指北極星。天上眾星拱衛(wèi)北辰。舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴。 | 《論語·為政》：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/td> |
| zhòng kǒu tóng shēng眾口同聲 | 大家所說的都一樣。 | 清·錢彩《說岳全傳》第59回：“但見朱仙鎮(zhèn)上的百姓，一路攜老挈幼，頭頂香盤，挨挨擠擠，眾口同聲攀留元帥，哭聲震地。” |
| bǐ zhòng wǒ guǎ彼眾我寡 | 彼：對方。指對方軍隊(duì)勢眾，而我方力量單薄。 | 先秦 韓非《韓非子 難一》：“晉文公將與楚人戰(zhàn)，召舅犯問之曰：‘吾將與楚人戰(zhàn)，彼眾我寡，為之奈何？’” |
| bó shī jì zhòng博施濟(jì)眾 | 博：廣泛；濟(jì)：救濟(jì)。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“子貢曰：‘如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？’” |
| zhòng zuì dú xǐng眾醉獨(dú)醒 | 比喻眾人沉迷糊涂，獨(dú)自保持清醒。 | 戰(zhàn)國楚·屈原《漁父》：“屈原曰：‘舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！?/td> |
| guǎng móu cóng zhòng廣謀從眾 | 集思廣益，聽從多數(shù)人的意見 | 東漢·班固《漢書·郊祀志》：“臣聞廣謀從眾，則合乎天心?！?/td> |
| fá bù jí zhòng罰不及眾 | 罰：懲罰；及：到達(dá)；眾：大眾。指處罰只對小部分人，不會(huì)處罰大眾。 | |
| cái huá chāo zhòng才華超眾 | 才華：表現(xiàn)于外的才能。才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人。 | |
| bó cǎi zhòng yì博采眾議 | 博：廣；議：建議。廣泛采納群眾的建議。 | 晉 陳壽《三國志 吳志 孫登傳》：“誠宜與將相大臣詳擇時(shí)宜，博采眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望?！?/td> |
| yī qí zhòng chǔ一齊眾楚 | 一傅眾咻。 | 明·王守仁《與辰中諸生書》：“絕學(xué)之馀，求道者少，一齊眾楚，最易搖奪?！?/td> |
| zhòng qū bù róng zhí眾曲不容直 | 曲：彎曲，比喻邪惡；直：筆直，比喻正直。比喻在眾多的壞人里不能容納正直的人。 | 西漢·司馬遷《淮南子·說山訓(xùn)》：“此所謂同污而異涂者，眾曲不容直，眾枉不容正。” |
| zhòng sàn qīn lí眾散親離 | 叛：背叛；離：離開。眾人反對，親人背離。形容完全孤立，不得人心。 | 《晉書·慕容垂傳》：“淮南之?dāng)?，眾散親離，而垂侍衛(wèi)圣躬，誠不可志?！?/td> |
| zhòng xǔ piāo shān眾喣飄山 | 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 | 《后漢書 第五倫傳》：“眾喣飄山，聚蚊成雷，蓋驕佚所從生也?！?/td> |
| wàn zhòng yī xīn萬眾一心 | 千萬人一條心。形容齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)一致。 | 清 金安清《洋務(wù)宜遵祖訓(xùn)，安內(nèi)攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯(lián)絡(luò)，萬眾一心?！?/td> |
| zhòng kǒu shuò jīn，jī huǐ xiāo gǔ眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 | 西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》：“積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨?！?/td> |
| yī bù niǔ zhòng一不扭眾 | 一個(gè)人難違反眾人的意見。 | 清 文康《兒女英雄傳》第23回：“細(xì)想了想，這事不但無法，而且有理；料是‘一不扭眾’，只得點(diǎn)頭依允。” |
| zhòng wàng yōu guī眾望攸歸 | 眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。 | 《晉書 解系閻鼎等傳論》：“于是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二?！?/td> |
| fá bù zé zhòng罰不責(zé)眾 | 罰：懲罰；責(zé)：責(zé)罰；眾：多數(shù)人。指某種行為即使應(yīng)片懲罰，但很多人都那樣干，也就不好采取懲罰的辦法去處理了。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第四回：“況罰不責(zé)眾，如果主意都不承旨，諒那世主亦難遽將群芳盡廢。” |
| jié duàn zhòng liú截?cái)啾娏?/a> | 喻識見玄遠(yuǎn)，超情越識。 | 《五燈會(huì)元·云門偃禪師法嗣·德山緣密禪師》：“我有三句語示汝諸人：一句函蓋乾坤，一句截?cái)啾娏鳎痪潆S波逐浪?！薄吨熳诱Z類》卷七六：“如復(fù)其天地之心神者，妙萬物而為言，此截?cái)啾娏骶??！?/td> |
| zhòng kǒu nán tiáo眾口難調(diào) | 眾人的口味很難調(diào)配恰當(dāng)。比喻難以讓所有的人都滿意。調(diào)：調(diào)理；調(diào)配。 | 宋 歐陽修《歸田錄》第一卷：“和傅說之羹，實(shí)難調(diào)于眾口?！?/td> |
| zhòng máo fēi gǔ眾毛飛骨 | 指眾多輕物能掀起重物。 | 唐 李白《雪讒詩贈(zèng)友人》：“群輕折軸，下沉黃泉；眾毛飛骨，上凌青天?！?/td> |
| zhòng mù suǒ guī眾目所歸 | 歸：歸附，趨向。眾人的目光集中在一處。形容一致贊賞。 | 《宣和畫譜·道釋·辛澄》：“澄嘗于蜀中大圣寺畫僧伽及諸變相，士女傾城邑往觀焉，……茲乃眾目所歸，不待較而可得矣?！?/td> |
| zhòng guǎ shì shū眾寡勢殊 | 眾：多；寡：少。形容雙方人力的多少相差極大。 | 晉 桓沖《上言吉挹忠節(jié)》：“襄陽失守，邊情沮喪，加眾寡勢殊，以至陷沒?！?/td> |
| sān rén wèi zhòng三人為眾 | 數(shù)目達(dá)到三人即可稱為眾人，已不算少數(shù)。 | 東漢 班固《漢書 高惠高后文功臣表序》：“三人為眾，雖難盡繼，宜從尤功?！?/td> |
| shēn xiān shì zhòng身先士眾 | 見“身先士卒”。 | 《舊唐書·李密傳》：“公當(dāng)身先士眾，早定關(guān)中，乃欲急自尊崇，何示人不廣也！” |
| zhòng kǒu fēn yún眾口紛紜 | 紛紜：多而姑亂。人多嘴雜，議論紛紛。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·阿纖》：“君無二心，妾豈不知？但眾口紛紜，恐不免秋扇之捐?！?/td> |
| zhòng duō fēi yī眾多非一 | 指類別甚多，不止一種。 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官?！?/td> |
| lì pái zhòng yì力排眾議 | 力：竭力；排：排除；議：議論；意見。竭力排除或駁倒各個(gè)人的議論；使自己的主張占上風(fēng)。 | 宋 蘇轍《上皇帝書》：“臣以不識忌諱，得罪于有司，仁宗哀其狂愚，力排眾議，使臣得不遂棄于世?！?/td> |
| yún yún zhòng shēng蕓蕓眾生 | 佛家語；指世間眾多的生靈。后多指世上大群無知識的人。蕓蕓：眾多的樣子。 | 先秦 李耳《老子》第十六章：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根?！?/td> |
| zhòng zhòu tóng yīn眾啄同音 | 猶眾口一詞。所有的人都說同樣的話。 | 《“五四”愛國運(yùn)動(dòng)資料 上海罷市救亡史》：“和會(huì)方開，公論猶在。青島歸我，眾啄同音。” |
| guǎng tíng dà zhòng廣庭大眾 | 廣庭：寬大的場所。眾人聚集的公共場所。 | 秦·孔鮒《孔叢子·公孫龍》：“尹文曰：‘使此人于廣庭大眾之中，見侮而不敢斗，王將以為忠乎？’ |
| chāo dù zhòng shēng超度眾生 | 佛教用語。用念經(jīng)來使死人脫離苦海。也泛指做善事。 | 明·方汝浩《禪真逸史》第七回：“昨晚道場圓滿，正要回來，女眾們都勸我道：‘千難萬難出來一次，夜間鐘法上放焰火超度眾生，極有功德，怎的不看看去？’” |
| qīn lí zhòng pàn親離眾叛 | 大家反對，親信背離。形容不得人心，極其孤立。 | 《左傳·隱公四年》：“阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟(jì)矣。” |
| chāo qún chū zhòng超群出眾 | 指超出眾人。 | 清 李綠園《歧路燈》第十回：“女郎題句，也有超群出眾的。” |
| zhòng guǎ nán dí眾寡難敵 | 寡：少。少數(shù)敵不過多數(shù)。 | 明·沈孚《千金記·抬集》：“選下精兵八千，遠(yuǎn)渡江東，誠恐眾寡難敵，為此又行出榜。” |
| sān rén chéng zhòng三人成眾 | 數(shù)目達(dá)到三人即可稱為眾人，已不算少數(shù)。 | 《辛亥革命前十年間時(shí)論選集》：“三人同行，必有我?guī)煟顺杀姡赜幸婚L。” |
| zhòng shǐ zhī dì眾矢之的 | 許多箭射擊的共同靶心（矢：箭；的：靶心）。比喻大家攻擊的目標(biāo)。 | 清 譚嗣同《報(bào)貝元徽》：“今之原禍?zhǔn)家簦匾院戏蕿楸娛钢摹！?/td> |
| zhòng kǒu jiāo zàn眾口交贊 | 眾人交相贊美。 | 清 文康《兒女英雄傳》第三十九回：“列公，你看只一個(gè)長姐兒，也會(huì)鬧得這等千里逢迎，眾口交贊，可見‘聲氣’這途也不可不走的。” |
| xīng bīng dòng zhòng興兵動(dòng)眾 | 同“興師動(dòng)眾”。 | 漢·張竦《為劉嘉作奏稱莽功德》：“興兵動(dòng)眾，欲危宗廟，惡不忍聞，罪不容誅?！?/td> |
| rén cái chū zhòng人才出眾 | 人品才能超出眾人。 | 明 馮夢龍《喻世明言》卷十二：“年二十五歲，豐姿灑落，人才出眾，琴棋書畫，無所不通。” |
| zhòng nù nán rèn眾怒難任 | 指眾人的憤怒難以抵當(dāng)。 | 唐 陸贄《奉天請罷瓊林大盈二庫狀》：“眾怒難任，蓄怨終泄?！?/td> |
| dì guǎng mín zhòng地廣民眾 | 廣：寬闊。地域遼闊，人口眾多。 | 朱自清《新中國在望中》：“地廣民眾的中國要統(tǒng)一意志與集中力量，必得有為公眾的喉舌，打通層層的壁壘?！?/td> |
| bù fù zhòng wàng不負(fù)眾望 | 負(fù)：辜負(fù)；眾：眾人；望：期望。不辜負(fù)大家的期望。 | 熊召政《張居正》第四卷第23回：“宋儀望起復(fù)履任之后，果然不負(fù)眾望?！?/td> |
| zhòng rén zhōu zhī眾人周知 | 周：普遍。大家普遍知道的。 | |
| zhòng kǒu xiāo xiāo眾口囂囂 | 囂：喧嚷，吵嚷。大家都吵吵嚷嚷地說著 | 唐·韓愈《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校煩》：“游于鄉(xiāng)之校，眾口囂囂?！?/td> |
| zhòng huǐ xiāo gǔ眾毀銷骨 | 指眾多的毀謗，可以銷熔人的骨骼。比喻讒言多可以混淆是非。 | 宋 李綱《宮詞謝表》：“眾毀銷骨，雖貽投抒之嗟；太陽中天，必冀容光之照?！?/td> |
| zhòng quǎn fèi shēng眾犬吠聲 | 比喻隨聲附和。 | 漢 應(yīng)劭《風(fēng)俗通 怪神 李君神》：“眾犬吠聲，因盲者得視，遠(yuǎn)近翕赫，其下車騎常數(shù)千百，酒肉滂沲。” |
| zhòng kǒu yī cí眾口一辭 | 許多人都說同樣的話，看法或意見一致。 | 宋 歐陽修《濮議》卷四：“眾口一辭，紛然不止。” |
| xíng shī dòng zhòng行師動(dòng)眾 | 謂指揮大軍作戰(zhàn)。 | 《三國志·魏書·明帝紀(jì)》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晉·王沈《魏書》：“即位之后，褒禮大臣，料簡功能，真?zhèn)尾坏孟噘Q(mào)，務(wù)絕浮華譖毀之端，行師動(dòng)眾，論決大事，謀臣將相，咸服帝之大略。” |
| zhòng chuān fù hǎi眾川赴海 | 眾多的河流都奔赴大海。比喻眾多的力量匯集在一起。 | 《隋書·音樂志中》：“天覆地載，成以四時(shí)。惟皇是則，比大于茲。群星拱極，眾川赴海。萬宇駿奔，一朝咸在?！?/td> |
| yí guó dòng zhòng移國動(dòng)眾 | 動(dòng)搖國基及民心。 | 《管子 五輔》：“若民有淫行邪性，樹為淫辭，作為淫巧，以上諂君上，而下惑百姓，移國動(dòng)眾，以害民務(wù)者，其刑死流?！?/td> |
| zhòng kǒu xūn tiān眾口熏天 | 指群言可以動(dòng)天。比喻輿論力量大。 | 《呂氏春秋 離謂》：“毀譽(yù)成黨，眾口熏天?！?/td> |
| zhòng xīn chéng chéng眾心成城 | 指萬眾一心，如堅(jiān)固城堡。比喻眾人團(tuán)結(jié)一致，力量無比強(qiáng)大。 | 《國語 周語下》：“眾心成城，眾口鑠金?！表f昭注：“眾心所好，莫之能敗，其固如城也。” |
| zhòng xīn rú chéng眾心如城 | 萬眾一心，象堅(jiān)固的城墻一樣不可摧毀。比喻團(tuán)結(jié)一致，力量無比強(qiáng)大。 | 《國語 周語下》：“眾心成城，眾口鑠金?！?/td> |
| pǔ dù zhòng shēng普渡眾生 | 眾生：指人類和各種動(dòng)物。普遍引渡所有的人；使他們脫離苦海；登上彼岸。本是佛家語；后指救濟(jì)大眾。 | 明 馮夢龍《警世通言》：“丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作無人師?！?/td> |
| jīng shī dòng zhòng驚師動(dòng)眾 | 比喻驚動(dòng)很多人來做一件事。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第45回：“只怕燕窩我們家里還有，與你送幾兩。每日叫丫頭們就熬了，又便宜，又不驚師動(dòng)眾的?！?/td> |
| zhòng guǎ xuán shū眾寡懸殊 | 雙方人數(shù)多少差別很大。眾：多；寡：少。 | 《隋書 楊善會(huì)傳》：“每恨眾寡懸殊，未能滅賊?！?/td> |
| zhòng wàng suǒ shǔ眾望所屬 | 望：期望。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。 | 《金史·徒單鎰傳》：“鎰從容謂之曰：‘冀王，章宗之兄，顯宗長子，眾望所屬，元帥決策立之，萬世之功也。’” |