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因篇幅關系，只列出前 100 個指的成語

成語	解釋	出處
jǐ zhǐ jiáo shé戟指嚼舌	戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌頭。形容憤怒之極	魯迅《華蓋集 “碰壁”之余》：“或則戟指嚼舌，噴血而亡。”
zhǐ rì gāo shēng指日高升	見“指日高升”。	明·程登吉《幼學瓊林·文臣》：“代天巡狩，贊稱巡按；指日高升，預賀官僚。”
xiào yǔ zhǐ huī笑語指麾	麾：通“揮”，指揮。指邊笑邊談，邊調度指揮。	唐·韓愈《杜君墓志銘》：“纂辭奮筆，渙若不思；公牒盈前，笑語指麾。”
zì liè fà zhǐ眥裂發指	眼角裂開，頭發上豎。形容憤怒到極點。	《史記·項羽本紀》：“瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂。”
liǎo ruò zhǐ zhǎng了若指掌	比喻對情況十分明白清楚。	《宋史道學傳序》：“作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
zhǐ fù gē jīn指腹割衿	指腹：雙方父母為腹中的胎兒預訂婚姻；割衿：男女幼年由父母代訂婚約，怕長大后不相認，將衣襟裁為兩幅作為憑證。指婚約。	《元史·刑法志·戶婚》：“諸男女議婚，有以指腹割衿為定者，禁之。”
fā zōng zhǐ shì發蹤指示	獵人發現野獸的蹤跡，指示獵狗追殺。比喻在幕后操縱指揮。	西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反	指奏：旨趣。旨趣相反，各執己見	西漢·劉安《淮南子·齊俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一體也。”
zhǐ zhū mà gǒu指豬罵狗	猶指桑罵槐。	明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十一回：“百般指豬罵狗，欺侮俺娘兒們。”
zhǐ tiān shì rì指天誓日	指著蒼天；對著太陽發誓。表示態度堅定或忠誠。	唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負，其若可信。”
rú bì shǐ zhǐ如臂使指	好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。	東漢班固《漢書賈誼傳》：“令海內之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。”
qiān rén suǒ zhǐ千人所指	指：指責。許多人在指責。	東漢班固《漢書王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無病而死。’臣常為之寒心。”
zhǐ shān mài mó指山賣磨	比喻耍手段、說空話哄人。	元·岳伯川《呂洞賓度鐵拐李》第一折：“出來的都關來節去，私多公少，可曾有一件合天道？他每都指山賣磨，將百姓劃地為牢。”
hóng yì miǎo zhǐ閎意眇指	宏大微妙的意旨。	《漢書·揚雄傳下》：“今吾子乃抗辭幽說，閎意眇指，獨馳騁于有亡之際，而陶治大爐，旁薄群生，歷覽者茲年矣，而殊不寤。”
zhǐ gù zhī jiān指顧之間	指：用手指；顧：回頭看。用手一指或回頭一看的瞬間。比喻時間十分短暫	明·歸有光《上總制書》：“指顧之間，勇怯立異，呼吸之際，勝負頓殊。”
kǒu jiǎng zhǐ huà口講指劃	一面講一面用手勢幫助表達意思。形容詳細地解說。	馮玉祥《我的生活》第七章：“每條凳子可容幾人，哪里是站臺，哪里是門……都口講指劃地詳細說給他們聽。”
zhǐ dōng dǎ xī指東打西	指著東方打西方，打得別人防不勝防。	《七俠五義》第92回：“那知小俠指東打西，竄南躍北，猶如虎蕩羊群，不大的功夫，打了個落花流水。”
cí yuē zhǐ míng詞約指明	言詞簡潔，旨意明確。	漢·桓寬《鹽鐵論·水旱》：“議者貴其辭約而指明。”
zhǐ rì ér dài指日而待	見“指日可待”。	清·褚人獲《隋唐演義》第七十一回：“將來執掌昭陽，可指日而待，為何夫人雙眉反蹙起來？”
zhǐ pò mí tuán指破迷團	指點解說，破除疑問。	清·李汝珍《鏡花緣》第七十九回：“玉蟾道：‘妹子也疑這個托字不妥，今聽姐姐之言，真是指破迷團，后人受益不淺。’”
zhǐ dōng shuō xī指東說西	①見“指東話西”。②猶言指桑罵槐。	曹禺《雷雨》第三幕：“你要罵我就罵我，別指東說西，欺負媽媽好說話。”
yǐ zhǐ cè hé以指測河	用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的。	《荀子·勸學》：“不道禮憲，以《詩》、《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。”
cùn zhǐ cè yuān寸指測淵	以一寸之指而測深淵。比喻淺學不能探明深理。	《孔叢子·答問》：“子立尺表以度天，植寸指以測淵，蒙大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”
páng zhǐ qǔ yù旁指曲諭	從側面委婉啟發曉諭。	宋·王禹偁《故商州團練使翟公墓志銘》：“知屬吏過失，未嘗面言，必因公宴引數十年前事，曰某人嘗為某過得某罪，旁指曲諭，微警戒之。”
zhǐ kōng huà kōng指空話空	謂故弄玄虛。	元·王曄《桃花女》第四折：“非是我指空話空，做這等巧神通，也只為結婚姻本待諧鸞鳳。”
rǎn zhǐ yú dǐng染指于鼎	鼎：古代用青銅制成的炊具，多為圓形，三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點湯。比喻沾取非分的利益。	《左傳宣公四年》：“及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出。”
zhǐ zào wéi bái指皁為白	謂混淆黑白，顛倒是非。
hóng yì miào zhǐ閎意妙指	見“閎意眇指”。	清·龔自珍《六經正名》：“《孝經》者，曾子以后，支流苗裔之書，平易泛濫，無大疵，無閎意妙指，如置之二戴所錄中，與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比，非《中庸》、《祭義》、《禮運》之倫也。”
jì rì zhǐ qī計日指期	謂計數天數，以估定行程和到達期。	唐·崔致遠《補安南錄異圖記》：“莫審涂程，汥履者計日指期，沉浮者占風定信。”
shǐ bì shǐ zhǐ使臂使指	象使用自己的手臂和手指一樣。比喻指揮自如。	《管子·輕重乙》：“若此，則如胸中使臂，臂之使指也。”《漢書·賈誼傳》：“令海內之勢，如身之使臂，臂之使指，莫不制從。”
lǔ yáng zhǐ rì魯陽指日	同“魯陽揮戈”。
zhǐ shuǐ méng sōng指水盟松	盟：盟誓。指著流水、松樹盟誓。形容情誼之深。	明·陳汝元《金蓮記·詬奸》：“章相與學士，初方指水盟松，后反操戈入室，不免乘此機會，嘲他幾句，有何不可？”
zhǐ zhǐ chuō chuō指指戳戳	指在人背后用手指點著說。	清·石玉昆《三俠五義》第41回：“其中就有好性兒的跟著他，三三兩兩在背后指指戳戳。”
zhǐ nán gōng běi指南攻北	猶聲東擊西。	明·羅貫中《三國演義》第一百十一回:“蜀人或聲東擊西，指南攻北，吾兵必須分頭守把。”
zhǐ diǎn jiāng shān指點江山	指點：批評；江山：指國家。指批評國家大事。	毛澤東《沁園春·長沙》：“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”
liù bì niè zhǐ搤臂嚙指	指至孝之人與父母心相感應。
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日	見“指天誓日”。	清·蒲松齡《聊齋志異·竇氏》：“女要誓；南指矢天日，以堅永約，女乃允之。”
zhǐ xiá zào xì指瑕造隙	猶言尋找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑點。隙，裂縫。	宋·朱熹《少帥魏國張公行狀下》：“彼或內變既平，指瑕造隙，肆無厭之欲，發難從之請，其將何詞以對？”
zhǐ yī shuō shí指一說十	指著一說成是十。形容存心夸大事實。	清·李綠園《歧路燈》第30回：“如今把他的鎖扭開，明日未必不指一說十，講那‘走了魚兒是大的’話。”
làn rú zhǐ zhǎng爛如指掌	猶言了如指掌。形容對情況了解得非常清楚。	清·劉獻廷《廣陽雜記》第三卷：“其父成璧，亦異人，少為群盜，未嘗讀書識之無，乃古今之世代治亂，是非成敗，爛如指掌。”
mù hòu zhǐ diǎn幕后指點	暗中提醒或背后指點。
yí zhǐ qì shǐ頤指氣使	頤：腮幫子；指：指揮；氣：神氣；使：指使。用腮幫子來指揮人；用神氣來支使人。	唐元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》：“今遜等有地千里，有祿萬鐘，頤指氣使，無不隨順，所不足者，其唯風樹寒泉之思乎！”
rǎn zhǐ chuí xián染指垂涎	形容急欲攫取，十分貪饞。垂涎，流口水。	《元史·郝經傳》：“病民諸奸各持兩端，觀望所立，莫不凱覦神器，染指垂涎。”
jiāo bì lì zhǐ交臂歷指	交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。	《莊子·天地》：“則是罪人交臂歷指，而虎豹在于囊檻，亦可以為得矣。”
zhǐ qīn tuō gù指親托故	指為親戚，假托故舊。謂攀附有權勢的人。	元·無名氏《漁樵記》第二折：“指親托故廝還，趨時附勢故相干。”
zhǐ shǒu huà jiǎo指手劃腳	用手指；用腳劃。形容說話時用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評論指責。	明馮夢龍《醒世恒言》：“問起根由，毛潑皮指手劃腳，剖說那事。”
zhǐ gù jiān shì指顧間事	指：用手指；顧：回頭看。用手一指或回頭一看的瞬間。比喻時間十分短暫	馮玉祥《我的生活》第32章：“這時奉系軍閥老巢的攻破，郭部亦操左券，只是指顧間事了。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不見泰山	蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。	謝覺哉《關于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。”
yí zhǐ jìn tuì頤指進退	頤指：以下巴動向示意。形容指揮人時的傲慢神態	《舊唐書·郭子儀傳》：“麾下老將若李懷光輩數十人，皆王侯重貴，子儀頤指進退，如仆隸焉。”
pián mǔ zhī zhǐ駢拇枝指	駢母：腳上的拇指與第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、無用的東西。	莊周《莊子駢拇》：“駢拇枝指，出乎性哉，而侈于德。”
zhǐ rì kě sì指日可俟	指日：可以指出的日期。為期不遠，不久就可以實現。	清·蒲松齡《聊齋志異·九山王》：“由是九山王之名大噪。加翁為護國大將軍。高臥山巢，公然自負，以為黃袍之加，指日可俟矣。”
dào lù zhǐ mù道路指目	指目：手指而目視。道路上的人用手指著，用眼看著。形容事情十分明顯。	鄒韜奮《我們對于國事的態度和主張》：“迄今抗戰陣營中尚潛伏著若干妥協主和分子，道路指目，當非空穴來風。”
diǎn zhǐ jí jiǎo點指劃腳	形容說話時兼用手勢示意。多形容說話放任不拘，或輕率地指點、批評。同“點手劃腳”。	《二刻拍案驚奇》卷二：“[小道人]只見來到肆前，果然一個少年美貌的女子在那里點指劃腳教人下棋。”
zhǐ zhǐ diǎn diǎn指指點點	指給人點化或背后評論人。	清·曹雪芹《紅樓夢》第93回：“賈芹走進書房，只見那些下人指指點點，不知說什么。看起這個樣兒，不象宮里要人。”
shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ十目所視，十手所指	指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。	西漢戴圣《禮記大學》：“十目所視，十手所指，其嚴乎。”
zhǐ huái mà liǔ指槐罵柳	指著桑樹罵槐樹。比喻表面上罵甲，實際上是罵乙。	老舍《四世同堂》：“然后，指槐罵柳的仍對兩位小姐發言，而目標另有所在……”
zhǐ fù wéi qīn指腹為親	孩子尚未出生，在母腹中即由雙方家長訂立婚約。	《魏書·王寶興傳》：“汝等將來所生，皆我之自出，可指腹為親。”
shì tiān zhǐ rì誓天指日	對著天、日發誓。	明·方孝孺《正俗》：“而其臣抱君之遺孤，奔走海島，誓天指日，擁立為帝。”
zhǐ zhǎng kě qǔ指掌可取	掌：手掌。手掌里的東西隨時可以取得。形容非常容易。	《舊唐書·張濬傳》：“若能此際排難解紛，陳師鞠旅，共誅寇盜，迎奉鑾輿，則富貴功名，指掌可取。”
zhǐ rì shì xīn指日誓心	對著太陽發誓，表明忠誠無二。	唐·李德裕《〈異域歸忠傳〉序》：“惟嗢沒斯精誠上達，天誘其衷。拔自狼居之山，愿拜龍顏之主，封章瀝懇，指日誓心，不奪之誠，介如石矣。”
fā zòng zhǐ shì發縱指示	發：發現；縱：放縱，也通“蹤”。發現野獸的蹤跡，指示獵狗跟蹤追捕。比喻暗中操縱指揮。	西漢司馬遷《史記蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。”
è bì niè zhǐ扼臂嚙指	扼：用力掐；嚙：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心靈相互感應。	東漢王充《論衡感虛》：“曾子左臂立痛，即馳至問母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客來欲去，吾扼臂以呼汝耳。’”
yǎn yǔ yí zhǐ眼語頤指	頤指：以下巴的動向示意。用眼色或下巴的動向示意。	明·劉若愚《酌中志·正監蒙難紀略》：“監不開口明說，止于膝上或案下用右手食指作畫字寫字形，或眼語頤指，非久侍者不能通其意。”
zhǐ shǒu diǎn jiǎo指手點腳	猶指指點點。形容背后指點議論之狀。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“［彥思］走將出來時，眾人便指手點腳，當一場笑話。”
zhǐ shì lèi qíng指事類情	謂闡述事理，譬喻情狀。	《史記·老子韓非列傳》：“然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免。”
yí zhǐ rú yì頤指如意	頤指：以下巴動向示意。形容隨心所欲地指揮別人。	東漢·班固《漢書·賈誼傳》：“今陛下力制天下，頤指如意。”
zhǐ shù wéi xìng指樹為姓	道教傳說，老子生于李樹下，因以李為姓。見晉葛洪《神仙傳·老子》。	見晉·葛洪《神仙傳·老子》。
zhǐ shǒu dùn jiǎo指手頓腳	一面指著罵，一面跺著腳。形容蠻橫不講理的樣子。	丁玲《太陽照在桑干河上》三三：“這時她還在那里指手頓腳的撒野，張裕民不管三七二十一，兩步搶到她面前，厲聲問道：‘你要干什么？’”
zhǐ rì kě dài指日可待	形容不要多久就可達到目的（指日：可以指出日期）。	三國蜀諸葛亮《出師表》：“愿陛下親之信之，則漢室之隆可計日可待也。”
zhǐ fāng huà yuán指方畫圓	謂談論時以手指比畫。	明·宋濂《王府君墓志銘》：“或共其議論，輒掀眉吐氣，指方畫圓，滾滾數千言不休。”
zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今	摘：選取。指摘古今。形容才氣縱橫，議論鋒利。	清·徐麟《長生殿序》：“稗畦洪先生以詩鳴長安，交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，無不心折。”
zhāi xiá zhǐ yú摘瑕指瑜	謂揭示優缺點。	明·袁宏道《送徐太府見可入計序》：“士之執舉子業者盈庭，公摘瑕指瑜，無不心折。”
zhǐ rì kě xià指日可下	指明日可以攻下。	宋辛棄疾《美芹十論》：“故臣以為兵出沐陽，則山東指日可下。”
zhǐ jī mà gǒu指雞罵狗	指著雞罵狗。比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。	周立波《暴風驟雨》第一部：“李大嫂子，別指雞罵狗，倒是誰白吃白喝？”
mù zhǐ qì shǐ目指氣使	用眼神和氣色示意以指使人。形容態度驕橫傲慢。	西漢劉向《說苑君道》：“今王將東面目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣。”
duò zhǐ liè fū墮指裂膚	墮：落下；裂：分裂。手指凍掉，皮膚凍裂。形容天氣嚴寒。	明·袁宏道《瓶花齋集·答王百谷》：“一室之內，墮指裂膚，誶語漫罵，不肖若不聞也者。”
xī zhǐ shī zhǎng惜指失掌	惜：吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。	《南史阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’”
zhǐ bù shèng shǔ指不勝數	不勝：不能承受。扳著指頭數也數不過來。形容為數很多。	呂振羽《簡明中國通史》第13章：“五代、兩宋、遼、金成名的文學家、詩人，指不勝數。”
zhǐ fù chéng qīn指腹成親	孩子尚未出生，在母腹中即由雙方家長訂立婚約。	元·關漢卿《緋衣夢》第一折：“俺兩家指腹成親，后來我家生了個女兒，喚做閏香，今年十七歲；他家得了個小廝，喚做慶安，他如今窮了也。”
míng rú zhǐ zhǎng明如指掌	形容對情況非常清楚，好象指著自己的手掌給人看。	清·馮鎮巒《讀<聊齋>雜說》：“予于《聊齋》，鉤清段明，明如指掌。”
shí zhǐ zhòng duō食指眾多	食指：比喻家庭人口。家庭人口多。	清·百一居士《壺天錄》上卷：“食指眾多，贍畜非易。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近指遠	見“言近旨遠”。	語出《孟子·盡心下》：“言近而指遠者，善言也。”孫奭疏：“言辭之近而指意遠者，乃為善言者也。”
zhǐ zào wéi bái指皂為白	謂混淆黑白，顛倒是非。	元武漢臣《玉壺春》第三折：“動不動神頭鬼臉，投河奔井，拽巷邏街，張舌騙口，花言巧語，指皂為白。”
rú zhǐ zhū zhǎng如指諸掌	《論語·八佾》：“或問褅之說。子曰：‘子知也；知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。”后用“如指諸掌”比喻對事情非常熟悉了解。	《論語·八佾》：“或問褅之說。子曰：‘子知也；知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。”
fà zhǐ zì liè發指眥裂	頭發向上豎起；眼眶也裂開。形容極度悲傷；憤怒。	西漢司馬遷《史記項羽本紀》：“瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ橫眉冷對千夫指	比喻以憤恨和輕蔑的態度對待敵人的攻擊。	魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛	橫眉：怒目而視；千夫指：眾人都指責；孺子牛：甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服，對人民大眾甘愿服務。	魯迅《自嘲》詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
wàng fēng xī zhǐ望風希指	指說話行事見機迎合他人意旨。	晉陳壽《三國志魏志杜恕傳》：“近司隸校尉孔羨辟大將軍狂悖之弟，而有司默爾，望風希指，甚于受屬。”
zhǐ nán dǎ běi指南打北	指著東方打西方，打得別人防不勝防。	清·文康《兒女英雄傳》第六回：“指東打西，指南打北，打了個落花流水。”
gǒng yī zhǐ huī拱揖指麾	同“拱挹指麾”。
zhǐ huī kě dìng指麾可定	謂一經調度安排，不須多久，局勢即可平定。語本《史記·陳丞相世家》：“誠各去其兩短，襲其兩長，天下指麾則定矣。”《漢書·陳平傳》作“天下指麾即定矣”。	語出《史記·陳丞相世家》：“誠各去其兩短，襲其兩長，天下指麾則定矣。”《漢書·陳平傳》作“天下指麾即定矣”。
shí shǒu zhēng zhǐ十手爭指	謂人如有不善，眾人則爭相指責。語本《禮記大學》：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”	語出《禮記·大學》：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”
zhǐ tiān wéi shì指天為誓	見“指天誓日”。	唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信。”
shé jiāo duò zhǐ折膠墮指	極言天氣寒冷。	宋·蘇軾《磨衲贊》：“折膠墮指，此衲不寒，爍石流金，此衲不熱。”宋·周密《齊東野語·曝日》：“《冬日初出銘》曰：‘折膠墮指，夢想負背。’”
zhǐ dōng huà xī指東話西	猶言東拉西扯。謂說話文不對題或空言不實。	清·李寶嘉《官場現形記》第七回：“三荷包再問問他，他便指東話西，一味支吾。又說：“臨時我自來照料。”又說：“連我也不懂得甚么。”三荷包無可奈何，只得辭了出來，又與丁師爺商量。”
zhǐ dōng huá xī指東劃西	亦作“指東畫西”。①謂說話東拉西扯。②比喻說話時以手勢比畫動作。	宋·釋普濟《五燈會元》卷十四：“說青道黃，指東劃西。”
shí zhǐ dà dòng食指大動	原指有美味可吃的預兆，后形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。	《左傳·宣公四年》：“楚人獻黿于鄭靈公，公子宋與子家將見，子公之食指動。”
fā zòng zhǐ shǐ發縱指使	操縱指揮。亦作“發蹤指使”。	瞿秋白《赤都心史》四一：“幾十年前，發縱指使略奪東亞滿洲的參謀本部——彼得之城，不意今日又成遠東革命聲浪留音之機。”
dàn zhǐ yǎo shé啖指咬舌	恐懼不敢多言的樣子。
lìng rén fà zhǐ令人發指	令：使得；發指：頭發豎起來。憤怒得使人頭發都豎直起來。也作“令人發豎。”	莊周《莊子盜跖》：“謁者入通，盜跖聞之大怒，目如明星，發上指冠。”

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