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| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| shùn wǒ zhě shēng，nì wǒ zhě sǐ順我者生，逆我者死 | 順從我的心意才能生存，違抗我的心意就要滅亡。 | 語(yǔ)出《莊子 盜跖》：“順吾意則生，逆吾意則死。” |
| zì wǒ táo zuì自我陶醉 | 形容不適當(dāng)?shù)刈晕倚蕾p。陶醉：沉醉在某種境界或情緒中。 | 郭沫若《棠棣之花》第三幕：“俠（漸漸激昂起來(lái)，顯出自我陶醉的神氣）‘我俠累，手有搏虎之力，比姜太公還要足智多謀，誰(shuí)個(gè)能夠把我怎樣？’” |
| rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人為刀俎，我為魚(yú)肉 | 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。” |
| huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐 | 教誨不倦的樣子。藐藐：疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦，聽(tīng)的人若無(wú)其事。形容徒費(fèi)唇舌。 | 《詩(shī) 大雅 抑》：“誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐。” |
| bǐ jié wǒ yíng彼竭我盈 | 竭：枯竭；衰落；盈：充盈；旺盛。對(duì)方的士氣已衰竭；我方的斗志正旺盛。 | 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。” |
| nǐ qiān wǒ ràng你謙我讓 | 謙：謙讓。指雙方互相謙讓。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第37回：“這是一件正經(jīng)大事，大家鼓舞起來(lái)，別你謙我讓的。” |
| nìng jiào wǒ fù rén，mò jiào rén fù wǒ寧教我負(fù)人，莫教人負(fù)我 | 負(fù)：辜負(fù)；莫：不要。寧可讓我辜負(fù)一切人，不要讓任何人辜負(fù)我。指極其自私自利的處世態(tài)度。 | 《斬鬼傳》第六回：“寧教我負(fù)人，莫教人負(fù)我，奇方得自曹操。” |
| zì wǒ biāo bǎng自我標(biāo)榜 | 標(biāo)榜：吹噓，夸耀。自己吹噓自己。 | 金玉舟《趙匡胤》第六章：“又將自己如何盡心侍候，墊錢(qián)買(mǎi)藥等事一一自我標(biāo)榜一番，都說(shuō)給柴守禮聽(tīng)。” |
| nǐ zhī wǒ zhī你知我知 | 只有你我兩人才知道這個(gè)秘密，不能對(duì)別人說(shuō)。 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第一卷：“此事你知我知，只買(mǎi)定了晴云、暖雪兩個(gè)丫頭，不許他多嘴，再有誰(shuí)人漏泄？” |
| rú shì wǒ wén如是我聞 | 如是：指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此；我聞：阿難自稱我聞之于佛。佛教傳說(shuō)，后為佛經(jīng)開(kāi)卷語(yǔ)。 | 《佛地經(jīng)論》一：“如是我聞?wù)撸^總顯己聞，傳佛教者言如是事，我昔曾聞如是。” |
| gù wǒ yī rán故我依然 | 故我：舊日的我。仍舊是過(guò)去的我。指自己的境況和從前一樣，沒(méi)有變化。 | 清·文康《兒女英雄傳》第一回：“說(shuō)這次必要高中了。究竟到了出榜還是個(gè)依然故我，也無(wú)味的很。” |
| sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī三人行，必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/td> |
| xiān wǒ zhuó biān先我著鞭 | 著：下。比喻快走一步，占先。 | 《晉書(shū) 劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭耳。” |
| rén bù fàn wǒ，wǒ bù fàn rén人不犯我，我不犯人 | 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。 | 毛澤東《論政策》：“對(duì)于國(guó)民黨軍隊(duì)，應(yīng)繼續(xù)采取人不犯我，我不犯人的政策，盡量地發(fā)展交朋友的工作。” |
| wǒ xíng wǒ sù我行我素 | 行：做。素：平素。不管人家怎樣說(shuō)；仍舊按照自己平素的一套去做。 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無(wú)入而不自得焉。” |
| nǐ yán wǒ yǔ你言我語(yǔ) | 言：說(shuō)，講。指人們互相議論或爭(zhēng)論。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第59回：“二人你言我語(yǔ)，一面行走，一面說(shuō)笑，不覺(jué)到了柳葉渚，順著柳堤走來(lái)。” |
| rén qǔ wǒ yǔ人取我與 | 取：拿；與：給。指商人囤積物資，待時(shí)出售以獲厚利。 | 《史記·貨殖列傳》：“當(dāng)魏文侯時(shí)，李克務(wù)盡地力，而白圭樂(lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。” |
| ěr yú wǒ zhà爾虞我詐 | 爾：你；虞：猜測(cè)。意思是我騙你；你騙我；互相欺騙。 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：“我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。” |
| zì wǒ jiě cháo自我解嘲 | 掩飾、開(kāi)脫自己被人嘲笑的事。 | 郁彥《閩西一老人》：“居然沒(méi)有上火，反而自我解嘲地說(shuō)：‘年輕人，可別火氣太盛！你們就是吃了這個(gè)虧！’” |
| nǐ zhēng wǒ duó你爭(zhēng)我?jiàn)Z | 指相互爭(zhēng)奪。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三卷：“這些富貴公子，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，依了張家，違了李家。” |
| yǒu wǒ wú rén有我無(wú)人 | 極言其自傲而輕視他人。 | 蔡?hào)|藩《五代史演義》第二回：“[朱溫]到了難星已過(guò)，依然趾高氣揚(yáng)，有我無(wú)人。” |
| wǒ wǔ wéi yáng我武惟揚(yáng) | 形容威武凌厲，奮發(fā)向上的樣子。 | 《尚書(shū)·泰誓中》：“今朕必往，我武惟揚(yáng)，侵于之疆，取彼兇殘，我伐用張，于湯有光。” |
| nǐ jìng wǒ ài你敬我愛(ài) | 指人們之間相互尊敬憐愛(ài)。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：“滿生與朱氏門(mén)當(dāng)戶對(duì)，年貌相當(dāng)，你敬我愛(ài)，如膠似漆。” |
| zì wǒ xīn shǎng自我欣賞 | 指自己欣賞自己。 | 王朔《無(wú)人喝彩》：“韓麗婷端著兩盤(pán)拌好的涼菜出來(lái)，放在餐桌上，自我欣賞著：‘色香還是挺勾人食欲的吧？” |
| nǐ xiōng wǒ dì你兄我弟 | 雙方以兄弟相稱，形容關(guān)系密切。 | 清·蒲松齡《東郭外傳》：“你逐日在外頭呼朋喚友，你兄我弟，是沒(méi)有工夫料理家務(wù)的。” |
| shí bù wǒ yǔ時(shí)不我與 | 我與：“與我”的倒裝；與：等待。時(shí)間不會(huì)等待我們的。嗟嘆時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)，追悔不及。 | 《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“日月逝矣，歲不我與。” |
| wú nài wǒ hé無(wú)奈我何 | 不能把我怎么樣。即無(wú)法對(duì)付我。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第84回：“我主意拿的老老的，你縱有通天本領(lǐng)，也無(wú)奈我何。” |
| fǎn wǒ chū fú返我初服 | 返：歸還；初服：未做官時(shí)的衣服。比喻辭官歸隱。 | 三國(guó)·魏·曹植《七啟》：“愿返初服，從子而歸。” |
| fēi wǒ zú lèi，qí xīn bì yì非我族類(lèi)，其心必異 | 族類(lèi)：同族人；異：不同。不是我們同族的人，跟我們不是一條心。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族類(lèi)，其心必異。’楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| bǐ zhòng wǒ guǎ彼眾我寡 | 彼：對(duì)方。指對(duì)方軍隊(duì)勢(shì)眾，而我方力量單薄。 | 先秦 韓非《韓非子 難一》：“晉文公將與楚人戰(zhàn)，召舅犯問(wèn)之曰：‘吾將與楚人戰(zhàn)，彼眾我寡，為之奈何？’” |
| zì wǒ chóng bài自我崇拜 | 指自己崇拜自己，盲目自大。 | |
| zì wǒ dé zhī，zì wǒ shī zhī自我得之，自我失之 | 從我手里得到的東西，又從我手里失去。比喻興敗無(wú)常或得失相抵。 | 《梁書(shū)·邵陵王綸傳》：“高祖嘆曰：‘自我得之，自我失之，亦復(fù)何恨。’” |
| shēng wǒ qú láo生我劬勞 | 劬勞：勞苦。父母生養(yǎng)子女非常辛苦。 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。” |
| nǐ tān wǒ ài你貪我愛(ài) | 指夫妻或情侶間相親相愛(ài)。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第24卷：“況且今日你貪我愛(ài)，一說(shuō)一上，幽期密約，一墻之隔。” |
| bǐ qì wǒ qǔ彼棄我取 | 別人摒棄的我拿來(lái)。指不與世人共逐名利而甘于淡泊。 | 晉·皇甫謐《高士傳·任安》：“性以潔白為治，情以得志為樂(lè)，性治情得，體道而不憂，彼棄我取，與時(shí)而無(wú)爭(zhēng)。” |
| nǐ chàng wǒ hé你唱我和 | 和：依照別人詩(shī)詞的題材、體裁和韻腳來(lái)寫(xiě)作詩(shī)詞。①指用詩(shī)詞相互酬答。②指雙方意見(jiàn)相同，互相支持。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第17卷：“兩人每每你唱我和，做成聯(lián)句。” |
| wǒ jiàn yóu lián我見(jiàn)猶憐 | 猶：尚且；憐：愛(ài)。我見(jiàn)了她尚且覺(jué)得可愛(ài)。形容女子容貌美麗動(dòng)人。 | 南朝 宋 虞通之《妒記》：“阿子，我見(jiàn)汝亦憐，何況老奴。” |
| tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我獨(dú)尊 | 惟：只有；尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 康有為《大同書(shū)》甲部：“當(dāng)其新識(shí)驟得，踴躍狂喜，亦有天上地下，惟我獨(dú)尊之勢(shì)，皆智之為也。” |
| nǐ ēn wǒ ài你恩我愛(ài) | 指夫妻或情侶間相親相愛(ài)。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第九卷：“你恩我愛(ài)，不覺(jué)已過(guò)一年。” |
| nǐ chàng wǒ suí你倡我隨 | 倡：帶頭，倡導(dǎo)。指彼此呼應(yīng)。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第91回：“真是那獅吼之聲，山鳴谷應(yīng)，你倡我隨。” |
| zì wǒ biǎo xiàn自我表現(xiàn) | 顯示或宣揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，使自己突出。 | 朱自清《<中國(guó)新文學(xué)大系>詩(shī)集導(dǎo)言》：“他主張?jiān)姷谋韭殞?zhuān)在抒情，在自我表現(xiàn)，詩(shī)人的利器只有純粹的直觀。” |
| wǒ yíng bǐ jiě我盈彼竭 | 盈：充盈，旺盛；竭：枯竭，衰落。對(duì)方的士氣已衰竭，我方的斗志正旺盛。 | 唐·呂溫《凌煙閣勛臣贊·奉胡公叔寶》：“秦公應(yīng)變，臨陣電拔，銳氣盡來(lái)，我盈彼竭。” |
| shùn wǒ zhě chāng，nì wǒ zhě wáng順我者昌，逆我者亡 | 順從我的就可以存在，違背我的就叫你滅亡。形容獨(dú)裁統(tǒng)治。 | 先秦 莊周《莊子 盜跖》：“順吾意則生，逆吾意則死。” |
| shě wǒ fù shuí舍我復(fù)誰(shuí) | 舍：放棄。除了我沒(méi)有別人了。指只有自己才能擔(dān)當(dāng)。 | 金·段克己《臨江仙·幽懷》：“皇天如欲治，舍我復(fù)誰(shuí)耶？” |
| jìn qí zài wǒ盡其在我 | 盡：全部。竭盡自己的力量做好應(yīng)做的事情。 | 清·王韜《書(shū)重刻<弢園尺牘>后》：“夫今時(shí)之所急，亦惟輯強(qiáng)鄰、御外侮而已，二者要惟先盡其在我耳。” |
| zhù wǒ zhāng mù助我張目 | 張目：睜大眼睛，比喻張揚(yáng)氣勢(shì)。比喻得到別人的贊助，聲勢(shì)更加壯大。 | 三國(guó)魏·曹植《與吳季重書(shū)》：“墨翟不好伎，何為過(guò)朝歌而回車(chē)乎？足下好伎，值墨翟回車(chē)之縣，想足下助我張目也。” |
| rén qì wǒ qǔ人棄我取 | 別人拋棄的東西我拾起來(lái)。原指商人廉價(jià)收買(mǎi)滯銷(xiāo)物品，待漲價(jià)賣(mài)出以獲取厚利，后用來(lái)表示不跟別人爭(zhēng)，仍然有好處。 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“李克務(wù)盡地力，而白圭樂(lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。” |
| nǐ lái wǒ qù你來(lái)我去 | 指親朋好友之間交往頻繁 | 明·施耐庵《水滸傳》第75回：“見(jiàn)這李虞侯、張干辦在宋江前面指手劃腳，你來(lái)我去，都有心要?dú)⑦@廝，只是礙著宋江一個(gè)，不敢下手。” |
| qí nài wǒ hé其奈我何 | 奈：如何。能把我怎么樣？ | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第20章：“段還以為‘我不自動(dòng)辭職，總統(tǒng)其奈我何’！” |
| zì wǒ dé zhī，zì wǒ juān zhī自我得之，自我捐之 | 捐：舍棄，拋棄。從我手里得到的東西，又從我手里失去。比喻興敗無(wú)常或得失相抵。 | 西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，無(wú)所恨。’” |
| nǐ dōng wǒ xī你東我西 | 指分手離去。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第九卷：“誰(shuí)想當(dāng)面一番錯(cuò)過(guò)，便如此你東我西，料想那還有再會(huì)的日子！” |
| nǐ lái wǒ wǎng你來(lái)我往 | 相互來(lái)往。多指親朋好友之間交往頻繁 | 明·郭勛《英烈傳》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你東我西，你來(lái)我往，戰(zhàn)上五十余合。” |
| ěr wéi ěr，wǒ wéi wǒ爾為爾，我為我 | 爾：你。你是你，我是我。指兩者界限分明，互不沾邊。 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 公孫丑》：“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉！” |
| xiān huò wǒ xīn先獲我心 | 比喻別人先說(shuō)出了自己心里想說(shuō)的話 | |
| shù wǒ mào mèi恕我冒昧 | 請(qǐng)?jiān)徫业拿懊痢?/td> | 張東林《古城春色》第二部：“恕我冒昧，滿小姐，聽(tīng)說(shuō)在共軍之中你有位未婚夫。” |
| zì wǒ zuò gù自我作故 | 由我創(chuàng)新，不循舊法。 | 唐 劉知幾《史通 稱謂》：“唯魏收遠(yuǎn)不師古，近非因俗，自我作故，無(wú)所憲章。” |
| xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當(dāng)自己的官。 | 《宋史·鄧綰傳》：“笑罵從汝，好官須我為之。” |
| rén wǒ shì fēi人我是非 | 是非：爭(zhēng)執(zhí)，糾紛。人與人之間的各種利害關(guān)系和糾紛。 | 元·馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第四折：“一夢(mèng)中十八年，見(jiàn)了酒色財(cái)氣，人我是非，貪嗔癡愛(ài)，風(fēng)霜雨雪。” |
| rì bù wǒ yǔ日不我與 | 時(shí)日不等待我。極言應(yīng)抓緊時(shí)間。 | 三國(guó)·魏·曹植《與吳季重書(shū)》：“然日不我與，曜靈急節(jié)，面有過(guò)景之速，別有參商之闊。” |
| bó rén yóu wǒ ér sǐ伯仁由我而死 | 伯仁：晉代周颙的字。指對(duì)別人的死亡負(fù)有某種責(zé)任。 | 《晉書(shū)·周颙傳》：“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。” |
| zhì gōng wú wǒ至公無(wú)我 | 至：極，最；公：無(wú)私。公正到極點(diǎn)，絲毫沒(méi)有私心。 | 元·劉祁《歸潛志》第七卷：“士大夫?yàn)槔粽撸?dāng)以至公無(wú)我處之，事自理，民自服。” |
| shùn wǒ zhě jí，nì wǒ zhě shuāi順我者吉，逆我者衰 | 順：順從；吉：吉利；逆：違逆；衰：衰敗。順從我的就會(huì)吉利，違背我的就會(huì)衰亡。 | 宋·張君房《云笈七簽》第20卷：“承玄步虛，上躡玉機(jī)，衣斗履斗，流鈴煥威，順我者吉，逆我者衰，我行天真，萬(wàn)里廓開(kāi)。” |
| nǐ tuī wǒ ràng你推我讓 | 指雙方互相謙讓。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二卷：“他三個(gè)兀自你推我讓。” |
| lián wǒ lián qīng憐我憐卿 | 謂彼此相愛(ài)憐。多指情人或夫妻之間。 | 清·魏秀仁《花月痕》第九回：“有美一人，獨(dú)抱孤憤，憐我憐卿，飄飄意遠(yuǎn)。” |
| zì wǒ chuí xū自我吹噓 | 比喻自我吹噓、夸張。 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“別人的客氣話，一變而成了自我吹噓。” |
| nìng wǒ fù rén，wú rén fù wǒ寧我負(fù)人，毋人負(fù)我 | 負(fù)：辜負(fù)；毋：不要。寧可讓我辜負(fù)一切人，不要讓任何人辜負(fù)我。指極其自私自利的處世態(tài)度。 | 曾樸《孽海花》第34回：“你不要拉我，寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。我今天只好學(xué)曹孟德！” |
| nǐ lián wǒ ài你憐我愛(ài) | 指人們之間相互尊敬憐愛(ài)。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第56回：“彼此問(wèn)了名姓，真是你憐我愛(ài)，十分投機(jī)。” |
| qīng qīng wǒ wǒ卿卿我我 | 形容男女相愛(ài)，十分親昵，情意綿綿。 | 孫犁《秀露集 讀<蒲柳人家>》：“即如卿卿我我的文風(fēng)，有時(shí)也在他的文章中，約略可見(jiàn)。” |
| zì wǒ pī píng自我批評(píng) | 自己批判自己的缺點(diǎn)等。 | 鄧小平《在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話》：“我們不但要有自我批評(píng)的精神，還要有批評(píng)的精神。” |
| wǒ fǔ zǐ pèi我黼子佩 | 謂夫妻同享榮華。 | 漢·揚(yáng)雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下無(wú)道，我負(fù)子戴。” |
| fēi wǒ zú lèi非我族類(lèi) | 族類(lèi)：同族的人。指不是跟自己一條心的人。 | 《左傳·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族類(lèi)，其心必異。’楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| wéi wǒ dú zūn惟我獨(dú)尊 | 《續(xù)傳燈錄·宗元庵主》：“一日舉：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我獨(dú)尊。’”本為推崇佛陀之辭，后用以形容人妄自尊大，目空一切。 | 《續(xù)傳燈錄·宗元庵主》：“一日舉：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我獨(dú)尊。’” |
| ěr zhà wǒ yú爾詐我虞 | 爾：你；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。 | 左丘明《左傳 宣公十五年》：“我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。” |
| zì wǒ zuò gǔ自我作古 | 由自己創(chuàng)始；不效法前人（作古：創(chuàng)始；創(chuàng)新）。指有所創(chuàng)新。 | 《唐大詔令集 貞觀五年封建功臣詔》：“自我作古，未必專(zhuān)依前典。” |
| wǒ fù zǐ dài我負(fù)子戴 | 謂夫妻同安于貧賤。詳“我黼子佩”。 | 漢·揚(yáng)雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下無(wú)道，我負(fù)子戴。” |
| nǎi wǒ kùn rǔ乃我困汝 | 是我使你受害。 | |
| shì fēi rén wǒ是非人我 | 是非：正確和謬誤。正確與錯(cuò)誤，他人和自己。泛指人與人之間的種種復(fù)雜關(guān)系。 | 元·谷子敬《城南柳》第四折：“你做了酒色財(cái)氣，你辭了是非人我，今日個(gè)老鄉(xiāng)惹上仙風(fēng)，和小桃都成正果。” |
| huì zǐ zhī wǒ惠子知我 | 惠子指惠施，戰(zhàn)國(guó)宋人，在先秦諸子中屬名家，為莊周契友。惠死后，莊周過(guò)其墓，曾借匠石斫堊的寓言，感慨“自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣”。見(jiàn)《莊子·徐無(wú)鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 | 惠子指惠施，戰(zhàn)國(guó)宋人，在先秦諸子中屬名家，為莊周契友。惠死后，莊周過(guò)其墓，曾借匠石斫堊的寓言，感慨“自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣”。見(jiàn)《莊子·徐無(wú)鬼》。 |
| nǐ chuī wǒ pěng你吹我捧 | 指互相吹噓對(duì)方以達(dá)到某種目的。 | |
| yī rán gù wǒ依然故我 | 依然：依舊；故：原來(lái)的。仍舊是原來(lái)的我。形容情況仍然沒(méi)有變化。 | 宋 陳著《賀新郎 次韻戴時(shí)芳》：“誰(shuí)料腥埃妨闊步，孤瘦依然故我。” |
| tiān zhī dì zhī，nǐ zhī wǒ zhī天知地知，你知我知 | 天地間只有你我兩人才知道這個(gè)秘密，不能對(duì)別人說(shuō)。 | 明·無(wú)名氏《女姑姑》第二折：“你又青春，我又年少，則除是天知地知，你知我知，咱兩個(gè)好歹要成了這親事罷。” |
| nǐ zhuī wǒ gǎn你追我趕 | 形容競(jìng)賽激烈，大家都不甘落后。 | 《新華半月刊》1960年第14期：“我們正處在一個(gè)你追我趕、飛躍向前的建設(shè)熱潮中。” |
| fēn wǒ bēi gēng分我杯羹 | 羹：肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。” |
| wǒ xīn rú chèng我心如秤 | 表示自己處理事情極端公平。 | 《馮堂書(shū)鈔》卷三七引諸葛亮《雜言》：“我心如秤，不能為人作輕重。” |
| suì bù wǒ yǔ歲不我與 | 年歲是不等人的。表示應(yīng)該及時(shí)奮起，有所作為。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“日月逝矣，歲不我與。” |
| huán wǒ hé shān還我河山 | 表示決心從侵略者手中奪回本屬于自己的國(guó)土。 | 宋·趙與時(shí)《賓退錄》第五卷：“徽宗嘗夢(mèng)吳越錢(qián)王引徽宗御衣云：‘我好來(lái)朝，便終于還我河山。’” |
| nǐ sǐ wǒ shēng你死我生 | 形容斗爭(zhēng)非常激烈、不能共存。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第95回：“如要再叫喚，我就打你致命，今日賭一個(gè)你死我生！” |
| dí zhòng wǒ guǎ敵眾我寡 | 敵方人數(shù)多；我方人數(shù)少。多形容雙方對(duì)峙；眾寡懸殊。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。” |
| fēi wǒ mò shǔ非我莫屬 | 莫：沒(méi)有；屬：隸屬。除我以外不能屬于任何人。 | 西漢·司馬遷《史記·屈原列傳》：“以為非我莫屬也。” |
| zì wǒ ān wèi自我安慰 | 指自己安慰自己。 | 鄧小平《會(huì)見(jiàn)香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)委員時(shí)的講話》：“我看沒(méi)有這種自我安慰的根據(jù)。” |
| xiān dé wǒ xīn先得我心 | 得：適合，契合。比喻別人先說(shuō)出了自己心里想說(shuō)的話。 | 《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？謂理也、義也。圣人先得我心之所同然耳，故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。” |
| nǐ bù rén，wǒ bù yì你不仁，我不義 | 你不講仁義道德，我也就不道義了。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七回：“他無(wú)仁，我無(wú)義。公子必欲免禍，非行大事不可。” |
| nǐ duó wǒ zhēng你奪我爭(zhēng) | 指相互爭(zhēng)奪。亦作“你爭(zhēng)我斗”、“你爭(zhēng)我?jiàn)Z”。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷：“東扯西拽，你奪我爭(zhēng)，紛紛亂嚷。” |
| míng wǒ gù dāng名我固當(dāng) | 叫我這個(gè)名字實(shí)在很恰當(dāng)。 | |
| wǒ zuì yù mián我醉欲眠 | 我醉了，想睡覺(jué)。指為人真誠(chéng)直率。 | 《宋書(shū)·陶潛傳》：“貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語(yǔ)客：‘我醉欲眠，卿可去。’其直率如此。” |
| nǐ sǐ wǒ huó你死我活 | 不是你死就是我活。形容雙方斗爭(zhēng)尖銳；不能共存。 | 元 李壽卿《度柳翠》第一折：“世俗人沒(méi)來(lái)由，爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短，你死我活。” |
| wéi wǒ dú zūn唯我獨(dú)尊 | 認(rèn)為只有自己最了不起。形容極端自高自大。尊：高貴。 | 宋 釋惟白《五燈會(huì)元 七佛 釋迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾獨(dú)尊。” |
| tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我獨(dú)尊 | 惟：只有；尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 《敦煌變文集·太子成道經(jīng)》第一卷：“天上天下，惟我獨(dú)尊。” |
| bào zǐ zhī wǒ鮑子知我 | 指彼此相互了解而情誼深切。 | 《史記 管晏列傳》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鮑子也。’” |
| nìng jiào wǒ fù tiān xià rén，xiū jiào tiān xià rén fù wǒ寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我 | 負(fù)：辜負(fù)；休：莫，不要。寧可讓我辜負(fù)一切人，不要讓任何人辜負(fù)我。指極其自私自利的處世態(tài)度。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第四回：“操曰：‘寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。’” |