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因篇幅關系，只列出前 100 個玉的成語

成語	解釋	出處
suí zhū hé yù隋珠和玉	即隋珠和璧。	明·徐復祚《一文錢》第二折：“他的質當從表饒本，有的是隋珠和玉、赤仄黃銀。”
zhì fū hùn yù碔砆混玉	比喻以假亂真，似是實非。
xiāng xiāo yù jiǎn香消玉減	比喻美女日漸消瘦。	元賈仲名《蕭淑蘭》第二折：“則為他粉悴胭憔，端的是香消也那玉減。”
yù suì xiāng cán玉碎香殘	比喻美貌女子的死亡。	清洪昇《長生殿》第二十七出：“玉碎香殘荒郊臥，云拋雨斷重泉墮。”
hóu fú yù shí侯服玉食	侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍貴的食物。形容豪華奢侈的生活。	東漢班固《漢書敘傳下》：“荒殖其貨。侯服王食，敗俗傷化。”
huái zhū yùn yù懷珠韞玉	晉陸機《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”后因以“懷珠韞玉”比喻懷藏才德。“懷珠韞玉”比喻懷藏才德。	晉·陸機《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”
suì yù líng jī碎玉零璣	比喻精美簡短的詩文。	燕谷老人《續孽海花》楔子：“當時汪柳門吳清卿等諸名士，時時自蘇來常，詩酒流連，吟余醉后，碎玉零璣，文壁綺窗，墨痕狼藉。”
jīn wū xī zhuì，yù tù dōng shēng金烏西墜，玉兔東升	金烏：太陽；墜：落下；玉兔：月亮。太陽落山，月亮升起。	清·錢彩《說岳全傳》第13回：“一路說，一路行，不多時，早已金烏西墜，玉兔東升。”
jīn huī yù jié金輝玉潔	形容文辭斑斕簡潔。	清·劉大櫆《宋運夫時文序》：“其法律森然，金輝玉潔，以自成為一家之言。”
jīn xiāng yù guǒ金鑲玉裹	喻榮華的生活。	清·蔣士銓《空谷香·飲刃》：“可又來，他自有雌雄一窠，受用著金鑲玉裹，成就了富貴的姻緣，要窮人做什么。”
yù chǐ liáng cái玉尺量才	玉尺：玉制的尺，舊時比喻選拔人才和評價詩文的標準。用恰當的標準來衡量人才和詩文。	唐·李白《上清寶鼎》詩：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可盡，君才無時休。”
jīn tóng yù nǚ金童玉女	傳說中服侍仙人；生有慧根的童男童女。泛指稚氣無邪的男、女孩童。	唐徐彥伯《幸白鹿觀應制》詩：“金童擎紫藥，玉女獻青蓮。”
jīn jiāng yù lǐ金漿玉醴	漿：酒；醴：甜酒。原指仙藥，后指美酒佳釀。	晉·葛洪《抱樸子·內篇》：“朱草生名山巖石中，汁如血，以金玉投其中，立便可丸如泥，久則成水。以金投之，名為金漿，以玉投之，名為玉醴，服之皆長生。”
zhū chén yù mò珠沉玉沒	比喻女子殞沒死亡。	唐·秦貫《唐故滎陽鄭府君夫人博陵崔氏合柑墓志銘》，“珠沉玉沒兮，人誰靡份，桂殞蘭凋兮，共泣摧香。”
jīn tí yù xiè金題玉躞	金題：用泥金書寫的題簽；玉躞：系縛書卷的玉別子（又稱插簽）。指極精美的書畫或書籍的裝璜。	宋米芾《書史》：“隋唐藏書，皆金題玉躞，錦贉繡褫。”
jīn xiāng yù shì金相玉式	同“金相玉質”。	南朝·梁·劉勰《文心雕龍·辨騷》：“金相玉式，艷謚錙毫。”
zhuàn yù chuī zhū饌玉炊珠	見“饌玉炊金”。	語出《戰國策·楚策三》：“楚國之食貴于玉，薪貴于桂。”
yù lòu yóu dī玉漏猶滴	指夜還未過去。玉漏：計時的漏壺。
yù gǔ bīng zī玉骨冰姿	像冰一樣的肌膚，像玉一樣的骨骼。形容女子潔美的體膚。	宋·辛棄疾《鷓鴣天·賦梅》：“若將玉骨冰姿比，李蔡為人在下中。”
bīng hú yù chǐ冰壺玉尺	冰壺：即冰心玉壺；玉尺：玉制的尺。比喻人品高尚純潔	《元史·黃溍傳》：“君子稱其清風高節，如冰壺玉尺，纖塵弗污。”
yù xiāo jīn guǎn玉簫金琯	泛指雕飾華美的管樂器。	清龔自珍《能令公少年行》：“一樓初上一閣逢，玉蕭金琯東山東。”
zhū huī yù lì珠輝玉麗	珠生輝，玉瑰麗。比喻佳麗的肌膚之美。	清·洪昇《長生殿·窺浴》：“妃子，只見爾款解云衣，早現出珠輝玉麗。”
jīn guī yù táng金閨玉堂	指朝廷官宦。
qióng lín yù zhī瓊林玉枝	瓊：赤色玉。比喻人的資質高潔	明·康海《王蘭卿》第三折：“他小哩怎的便知，根科兒是月窟仙枝，胎胞兒是瓊林玉枝，胚團兒是俊才英氣。”
fēi zhū jiàn yù飛珠濺玉	形容水的飛濺猶如珠玉一般。
yù shù yíng jiē玉樹盈階	盈：滿。滿臺階都是碧玉般的樹。比喻子弟既多且多。	清·張岱《孫忠烈公世乘序》：“五世后且玉樹盈階，方興未艾。”
jǐn náng yù zhóu錦囊玉軸	①謂玉軸裝裱，盛以錦囊。指對書畫作品的珍愛寶藏。②借指名貴的書畫作品。	宋·袁文《甕牖閑評》第六卷：“余作字其上，后世當有錦囊玉軸什襲之寵。”
xián yù jiǎ shí銜玉賈石	給人看的是玉，賣給人的卻是石頭，義同“掛羊頭，賣狗肉”
jīn shēng yù sè金聲玉色	比喻人的堅貞品格和操守。	《尚書大傳》第四卷：“千七百七十三諸侯，皆莫不磬折玉音，金聲玉色。”
yù lǜ jīn kē玉律金科	律：規章，法則；科：舊指法律條文。原形容法令條文的盡善盡美。現比喻必須遵守、不能變更的信條。	漢揚雄《劇秦美新》：“懿律嘉量，金科玉條。”
jīn bō yù yè金波玉液	比喻美酒。	明·羅貫中《三國演義》第八十八回：“今聞老母被囚，雖金波玉液不能下咽矣。”
bào yù wò zhū抱玉握珠	比喻滿腹經綸，富有才學。	語出三國魏曹植《與楊德祖書》：“當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。”
xuàn shí wéi yù炫石為玉	炫：夸耀。拿玉吸引人，賣出的卻是石頭。比喻說的和做的不相符合。	漢·揚雄《法言·問道》：“炫玉而賈石者，其狙詐乎？”宋·程顥《論王霸之辨》：“茍以霸者之心而求王道之成，是炫石為玉也。”
qióng duī yù qì瓊堆玉砌	好象白玉堆砌而成。比喻白玉般的事物聚集一處。	清·褚人獲《隋唐演義》第47回：“時煬帝與蕭后才轉過后殿，早望見高臺上瓊堆玉砌，一片潔白，異香陣陣，撲面飄來。”
xiá míng yù yìng霞明玉映	如霞光明艷，如玉色映現。形容光彩耀人。	清·王晫《今世說·文學》：“顧庵以文詞翱翔諸公游士之間，每一揮毫，霞明玉映，諸翰林皆自以為不及也。”
yù shí xiāng róu玉石相揉	比喻好壞混雜。	《孔叢子·對魏王》：“駑驥同轅，伯樂為之咨嗟；玉石相揉，和氏為之嘆息。”
ruǎn yù jiāo xiāng軟玉嬌香	軟：柔和；玉、香：女子的代稱。形容年輕女子身體潔白柔軟，散發著溫馨的青春氣息。	明·胡文煥《群音類選·李愛山<步步嬌>》：“他猿乖，意馬劣，都將軟玉嬌香，嫩枝柔葉。”
jiá yù qiāo bīng戛玉敲冰	戛：敲擊。敲打玉器和冰塊。形容聲調有節奏而響亮好聽。也形容人氣節凜然。	唐白居易《聽田順兒歌》：“戛玉敲冰聲未停，嫌云不遏入青冥。”
yù lóu jīn gé玉樓金閣	美玉砌成的樓房，金子建成的宮殿。形容宮殿樓閣富麗堂皇。	明·無名氏《陰山破虜》第三折：“玉樓金閣號天庭，日月光輝顯大明。”
yù shí jù suì玉石俱碎	猶玉石俱焚。	漢·陳琳《檄吳將校部曲文》：“大兵一放，玉石俱碎，雖欲救之，亦無及已。”
sì yù rú huā似玉如花	似：似乎，好像。像美玉和鮮花那樣美好。形容女子姿容美艷。	老舍《趙子曰》：“公寓的老板就能請出一兩位似玉如花的大姑娘作陪。”
yù lóu jīn què玉樓金闕	美玉砌成的樓房，金子建成的宮殿。形容宮殿樓閣富麗堂皇。	南宋·王清惠《滿江紅·題驛壁》：“曾記得、春風雨露，玉樓金闕。”
yù suì zhū chén玉碎珠沉	比喻美女的死亡。	《再生緣》第29回：“若非奎璧生謀意，怎么得，玉碎珠沉一旦間。”
mǎng páo yù dài蟒袍玉帶	繡有蟒蛇的長袍，飾有玉石的腰帶。指官服，也指傳統戲曲中帝王將相的服裝。亦作“蟒衣玉帶”。	明·酉陽野史《續三國演義》第23回：“帝從之，即命該部給蟒袍玉帶，圖書璽綬，誥命彩段。”
yù shí tóng jìn玉石同燼	美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸于盡。	梁啟超《新羅馬》：“逆著你來便玉石同燼，順著你來又雞犬不寧。”
xiān zī yù sè仙姿玉色	形容女子姿態容貌極美。	明謝讜《四喜記巧夕宮筵》：“宮中鄭娘娘，乃是鄭參政之女，數月前選入宮中，仙姿玉色，世上無雙。”
zhū cán yù suì珠殘玉碎	比喻珍貴之物殘破損壞。	唐·王犀登《李翰林分體全集序》：“于友劉少彝取李杜集合刻之，前此非無合刻者，然蒼素溷淆，元黃雜遝，箋注訓怙，人自為政，蒙茸猥瑣，猶疥厲蟣虱，使二先生之作不免珠殘玉碎。”
jī yù qiāo jīn擊玉敲金	如金玉被撞擊而發出的聲音。形容言辭鏗然有聲，正確無誤。	明·楊慎《洞天玄記》第一折：“兄弟也，不知師傅所言，句句斬釘截鐵，言言擊玉敲金。”
yù zhī jīn yè玉枝金葉	玉的枝干，金的葉子。比喻皇親國戚以及出身高貴的人。	明·無名氏《霞箋記·父子傷情》：“別選個侯門貴戚，玉枝金葉。”
jiá yù qiāng jīn戛玉鏘金	見“戛玉敲金”。	宋·王邁《祭海陽縣尉林磻先生文》：“先生之學，涵古茹今；先生之文，戛玉鏘金。”
qīng yíng diǎn yù青蠅點玉	喻白璧有微瑕。	唐·牟融《寄永平友人》詩之二：“青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。”
bīng hú yù héng冰壺玉衡	冰壺：即冰心玉壺；玉衡：用玉石裝飾的衡器。比喻人品高尚純潔	唐·杜甫《寄裴施州詩》：“金鐘大鏞在東序，冰壺玉衡懸清秋。”
jīn xiàng yù zhì金相玉質	比喻文章的形式和內容都完美。也形容人相貌端美。	漢王逸《<離騷>序》：“所謂金相玉質，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。”
yáo chí yù yè瑤池玉液	瑤池：傳說中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家釀造的美酒。形容酒名貴醇美。	明·施耐庵《水滸傳》第二回：“水晶壺內，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。”
xuàn yù gǔ shí炫玉賈石	夸耀石頭而當玉賣。比喻偽飾欺世。	唐柳宗元《故銀青光祿大夫開國伯柳公行狀》：“公獨慷慨言于朝曰：\'是夫喋喋，炫玉而賈石者也。\'”
yù shù qióng zhī玉樹瓊枝	①形容樹木華美。②喻貴家子弟。	唐·李煜《破陣子》詞：“鳳闕龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈。”
yù suì xiāng xiāo玉碎香銷	喻女子的死。	清·湘靈子《軒亭冤》第七出：“喜今朝玉碎香銷，魂游天國路迢迢，此去何須悲悼。”
yù jiǎn xiāng xiāo玉減香銷	喻美人的消瘦、萎靡。	宋·張先《漢宮春》詞：“玉減香銷，被嬋娟誤我，臨鏡裝慵。”
zhū lián yù yìng珠聯玉映	同“珠聯璧合”。	《苕溪漁隱叢話后集·張蕓叟》引宋·蔡絛《西清詩話》：“右此十四公，皆吾生平宗師追仰所不能及者，留心既久，故閑得而議之。至若古今詩人，自是珠聯玉映，則又有不得而知也已。”
tāo guāng yùn yù韜光韞玉	隱匿光采，韞藏寶玉。比喻隱藏才華，不露光芒。	《隸釋·漢小黃門譙敏碑》：“君商時度世，引己倍權，守靜徹冗，韜光韞玉，以遠悔咎。”
yī yán jì chū，jīn yù bù yí一言既出，金玉不移	移：改變。話說出了口，就是用黃金白玉也不能更改。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。	清·荑荻散人《玉嬌梨》第十回：“我家小姐貞心定識不減古媛，今日一言既出，金玉不移。”
jiá yù míng jīn戛玉鳴金	戛：敲擊。敲打玉器和金器。形容聲調有節奏而響亮好聽。也形容人氣節凜然。	唐白居易《聽田順兒歌》：“戛玉敲冰聲未停，嫌云不遏入青冥。”
yíng fèn diǎn yù蠅糞點玉	比喻完美的事物遭到玷污或壞人誣陷好人。	唐陳子昂《宴胡楚真禁所》：“青蠅一相點，白璧遂成冤。”
yù lóu jīn diàn玉樓金殿	美玉砌成的樓房，金子建成的宮殿。形容宮殿樓閣富麗堂皇。	唐·李白《宮中行樂詞》：“玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。”
piàn jiān piàn yù片箋片玉	箋：精美的紙張。一片紙如同一片美玉。形容詩文秀美華麗。	宋·計有功《唐詩紀事》：“李嶠善文，作《少室記》，富贍華美，人謂片箋片玉。”
shuò jīn diǎn yù鑠金點玉	熔化金屬，玷污美玉。比喻毀謗為害之烈。	唐·吳兢《樂府古題要解》上卷：“皆自傷清直芬馥，而遭鑠金點玉之謗。”
míng yù yè zǔ鳴玉曳組	佩玉飾曳印組。謂任高官。	《新唐書·李綱傳》：“今新造天下，開太平之基，功臣賞未及遍，高才猶伏草茅，而先令舞胡鳴玉曳組，位五品，趨丹地，殆非創業垂統，貽子孫之道也。”
gōng yù yǐ shí攻玉以石	攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之長，治自己之短。	《詩經·小雅·鶴鳴》：“它山之石，可以攻玉。”
yù suì xiāng xiāo玉碎香消	比喻女子死亡。	明無名氏《尋親記》第二十四出：“玉碎香消鏡臺荒，綠云繚亂懶梳妝。”
jīn bó zhū yù金帛珠玉	帛：絲織品。黃金、絹帛、珍珠、美玉。形容珍貴的東西。	漢·韓嬰《韓詩外傳》第八卷：“其氣非金帛珠玉也，不可求于人也。”
liáng jīn měi yù良金美玉	比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。	《新唐書文藝傳上王勃》：“李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，如良金美玉，無施不可。”
yù jiǎn xiāng xiāo玉減香消	見“玉減香銷”。	元·高栻《集賢賓·怨別》套曲：“這些時，玉減香消添了疾病，冷清清獨自孤凄。”
yù yàn tóu huái玉燕投懷	見“玉燕投懷”。	五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢玉燕投懷》：“張說母夢有一玉燕自東南飛來，投入懷中，而有孕生說，果為宰相，其至貴之祥也。”
pēn zhū tǔ yù噴珠吐玉	嘴里噴吐出珍珠美玉。形容博學多才，出口成章。
yù yè jīn jiāng玉液金漿	比喻美酒。	《漢武故事》：“太上之藥有中華紫蜜、云山朱蜜、玉液金漿。”
yù xiá zhū rú玉匣珠襦	玉匣：玉衣；珠襦：用珍珠串成的短衣。古代帝王諸侯的葬飾。	清·吳偉業《永和宮》詞：“玉匣珠襦啟便房，韭歌無異葬同昌。”
suí zhū jīng yù隨珠荊玉	同“隨珠和璧”。	清·姚鼐《過程魚門墓下作》詩：“隨珠荊玉奇士，金匱名山見異書。”
míng kē qiāng yù鳴珂鏘玉	玉珂鳴響，佩玉鏗鏘。比喻顯貴。	宋·王辟之《澠水燕談錄·先兆》：“尋尚主，拜駙馬都尉，鳴珂鏘玉，出入禁撻，良田甲第，珍寶奇玩，豪華富貴，冠于一時。”
yù shí hùn xiáo玉石混淆	比喻好壞混雜。	晉·葛洪《抱樸子·百家》：“真偽顛倒，玉石混淆。”
zuì yù tuí shān醉玉頹山	南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”后以“醉玉頹山”形容男子風姿挺秀，酒后醉倒的風采。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”宋·秦觀《滿庭芳》詞：“相如，方病酒，一觴一詠，賓有群賢。便扶起燈前，醉玉頹山。
yuán hú shì yù緣鵠飾玉	緣鵠：因某種機緣把鵠鳥做成羹，獻給對方吃；飾玉：修飾玉鼎，造成美觀的效果，讓對方看了高興。指因緣時會而登上高位。	戰國·楚·屈原《楚辭·天問》：“緣鵠飾玉，后帝是饗。”
zhuàn yù chuī jīn饌玉炊金	形容豐盛的菜肴。	西漢劉向《戰國策楚策三》：“楚國之食貴于玉，薪貴于桂。”
xuán pǔ jī yù玄圃積玉	傳說玄圃多美玉。因以“玄圃積玉”比喻精華薈萃。	《晉書·陸機傳》：“葛洪著書，稱機文猶如玄圃之積玉，無非夜光焉。”
gǎi yù gǎi xíng改玉改行	見“改步改玉”。	《國語·周語中》：“晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。王不許，曰：‘……先民有言曰：“改玉改行。”’”
yù shí jù cuī玉石俱摧	猶玉石俱焚。	《晉書·索綝傳》：“孤恐霜威一震，玉石俱摧，又《慕容德載記》：“脫履機不發，必玉石俱摧。”
lòu yù cái bīng鏤玉裁冰	比喻構思新穎精美。	宋·辛棄疾《西江月·和晉臣敷文賦秋水瀑泉》：“鏤玉裁冰著句，高山流水知音。”
gǎi yù gǎi bù改玉改步	見“改步改玉”。	章炳麟《革命道德說》：“蒙古不道，宰割諸夏，改玉改步，人無異心。”
jīn xiāng yù zhèn金相玉振	同“金相玉質”。	南朝·梁·蕭統《文選》序：“若賢人之美辭，忠臣之抗直，謀夫之話，辯士之端，冰釋泉涌，金相玉振。”
zhū luò yù pán珠落玉盤	形容樂器彈奏的聲音清脆悅耳，非常動聽。	唐·白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”
xī xiāng lián yù惜香憐玉	惜：愛惜；憐：憐惜；香、玉：比喻美女。比喻男子對美女的溫存與憐愛。	元·無名氏《端正好·相憶》套曲：“惜香憐玉那情歡，端的是心無厭，錦帳內效鶼鶼。”
qiāng jīn kēng yù鏘金鏗玉	見“鏘金鳴玉”。	五代·齊己《讀<李白集>》詩：“鏘金鏗玉千余篇，膾吞炙嚼人口傳。”
qiāo bīng yù xiè敲冰玉屑	泛指精美的紙張。	元·劉塤《隱居通議·詩歌》：“后三年，當予亡命，蕭永言同醉，見予舉似，急索紙而恨無敲冰玉屑，以備惡語。”
xuàn yù qiú shòu炫玉求售	自詡有才，以求施展。	明·程登吉《幼學瓊林》第三卷：“求教于愚人是問道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
yá qiān yù zhóu牙簽玉軸	卷型古書的標簽和卷軸。借指書籍。牙，象牙；玉，美玉。形容書籍之精美。	《隱居通議·古賦一》引宋·傅幼安《味書閣賦》：“黃簾綠幕之閉，牙簽玉軸之藏，出則連車，入則充梁。”清·余杯《板橋雜記·麗品》：“綺窗繡簾，牙簽玉軸，堆列幾案。”
yīng yīng yù lì英英玉立	儀態俊美的樣子。	《儒林外史》第十回：“適才會見令表叔，才知尊大人已謝賓客，使我不勝傷感。今見世兄如此英英玉立，可稱嗣續有人，又要破涕為笑。”
jīn kē yù niè金科玉臬	同“金科玉律”。	聞一多《女神之地方色彩》：“各種各料雖互相差異，卻又互相調和，這便正符那條藝術底金科玉臬‘變異中之一律’了。”
nòng yù chuí xiāo弄玉吹簫	弄玉：秦穆公之女。比喻男歡女悅，結成愛侶，共享幸福。	明·馮夢龍《東周列國志》第47回：“蕭史教弄玉吹簫，為《來鳳》之曲。”
tóu guā bào yù投瓜報玉	投：投贈。指互贈禮品或對別人的深情厚誼予以酬報。	明·馮夢龍《喻世明言》第五卷：“此乃投瓜報玉，施恩報恩，也不在話下。”
jiān jiā yù shù蒹葭玉樹	蒹葭：價值低微的水草，比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：“魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄并坐，時人謂‘蒹葭倚玉樹’。”
tuò yù gōu yín唾玉鉤銀	形容書法像銀溝一樣剛勁有力，言談像美玉一樣華麗。	元·方回《湖口寄方去言》詩：“和篇勤唾玉，枉教妙鉤銀。”

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