首頁成語詞典玉的成語
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      成語解釋出處
      zhuó jīn zhuàn yù酌金饌玉喝酒的杯子是金的,盛菜肴的器皿是玉的。極言飲宴的奢侈豪華。唐·駱賓王《帝京篇》:“平臺(tái)戚里帶崇墉,酌金饌玉待鳴鐘。”
      guì zhī piàn yù桂枝片玉“桂林一枝、昆山片玉”的省言。謂登科及第。唐·柳宗元《送苑論登第后歸覲》詩序:“桂枝片玉,光生于家。”參見:“桂林一枝”。
      yù chú tóng tíng玉除彤庭除:宮殿的臺(tái)階;彤:朱紅色。飾玉的臺(tái)階,涂紅的門庭。形容建筑極其華麗。漢·班固《西都賦》:“玉除彤庭,碝戚彩致。”
      jīn fēng yù lù金風(fēng)玉露泛指秋天的景物。唐 李商隱《辛未七夕》詩:“由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。”
      xiān zī yù mào仙姿玉貌形容女子姿態(tài)容貌都美。唐·鄭《津陽門》詩:“鳴鞭后騎何躞蹀,宮妝禁袖皆仙姿。”《樂府詩集·宮怨》:“三千玉貌休自夸,十二金釵獨(dú)相問。”
      měi yī yù shí美衣玉食玉食:比喻珍異的食物。華麗的服裝,珍美的飲食。形容生活優(yōu)裕。明·馮夢龍《東周列國志》第65回:“所謂君者,受尊號(hào),享榮名,美衣玉食,崇階華宮,乘高車,駕上駟,府庫充盈。”
      duàn shǒu xù yù斷手續(xù)玉斷:砍下;續(xù):接上。砍下手來再接上一塊玉。比喻得不償失。《韓非子·用人》:“不察私門之內(nèi),輕慮重事,厚德迫禍,是斷手而續(xù)以玉也,故世有易身之禍。”
      yī yán jì chū,jīn yù bù yí一言既出,金玉不移移:改變。話說出了口,就是用黃金白玉也不能更改。指話說出口,就不能再收回,一定要算數(shù)。清·荑荻散人《玉嬌梨》第十回:“我家小姐貞心定識(shí)不減古媛,今日一言既出,金玉不移。”
      jīn jiā yù suǒ金枷玉鎖枷:套在脖子上的刑具;鎖:用鐵環(huán)連接而成的刑具。比喻兒女既是父母的寶貝,又是負(fù)擔(dān)和包袱。元 無名氏《小張屠》第二折:“到來日只少個(gè)殃人禍,兒女是金枷玉鎖。”
      zhōng gǔ zhuàn yù鐘鼓饌玉謂鳴鐘鼓,食珍饈。形容富貴豪華的生活。唐·李白《將進(jìn)酒》詩:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。”
      wēi xiāng yǐ yù偎香倚玉偎:緊貼;依:靠著。指玩弄妓女。元·徐琰《青樓十詠·初見》:“一笑情通,傍柳隨花,偎香倚玉,弄月?lián)伙L(fēng)。”
      diāo lán yù qì雕闌玉砌形容富麗的建筑物。南唐·李煜《虞美人》詞:“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏老。”
      yá qiān yù zhóu牙簽玉軸卷型古書的標(biāo)簽和卷軸。借指書籍。牙,象牙;玉,美玉。形容書籍之精美。《隱居通議·古賦一》引宋·傅幼安《味書閣賦》:“黃簾綠幕之閉,牙簽玉軸之藏,出則連車,入則充梁。”清·余杯《板橋雜記·麗品》:“綺窗繡簾,牙簽玉軸,堆列幾案。”
      yù xiá zhū rú玉匣珠襦玉匣:玉衣;珠襦:用珍珠串成的短衣。古代帝王諸侯的葬飾。清·吳偉業(yè)《永和宮》詞:“玉匣珠襦啟便房,韭歌無異葬同昌。”
      nìng kě yù suì,bù néng wǎ quán寧可玉碎,不能瓦全寧做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻寧愿為正義而死,不愿茍全性命。《北齊書·元景安傳》:“大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷!?/td>
      guì yù zhī dì桂玉之地指京師。宋·戴埴《鼠璞·桂玉》:“馬存字長游,謂子游京師,薪如束桂,米如裹玉,世以桂玉之地為京師。”
      yù suì xiāng cán玉碎香殘比喻美貌女子的死亡。清 洪昇《長生殿》第二十七出:“玉碎香殘荒郊臥,云拋雨斷重泉墮。”
      zhū chén yù mò珠沉玉沒比喻女子殞沒死亡。唐·秦貫《唐故滎陽鄭府君夫人博陵崔氏合柑墓志銘》,“珠沉玉沒兮,人誰靡份,桂殞蘭凋兮,共泣摧香。”
      yǐ yù wēi xiāng倚玉偎香形容同女性親熱昵愛。宋·柳永《法曲獻(xiàn)仙音》詞:“念倚玉偎香,前事頓輕擲。”
      dǐng yù guī fú鼎玉龜符舊指傳國之寶及受命之符箓。清·葉廷琯《海錄碎事·帝王上》:“干戈揖讓取之也殊途,鼎玉龜符成之也一致。”
      zhì fū hùn yù碔砆混玉比喻以假亂真,似是實(shí)非。
      jīn kē yù tiáo金科玉條科、條:法律條文。原指完美的法律條文。后指不能更改、必須遵守的信條。漢·揚(yáng)雄《劇秦美新》:“懿律嘉量,金科玉條。”
      lán cuī yù zhé蘭摧玉折舊時(shí)多用于哀悼人不幸早死。南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:“毛伯成既負(fù)其才氣,常稱‘寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。’”
      bīng qīng yù rùn冰清玉潤象冰一樣晶瑩,如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛(wèi)玠翁婿倆操行潔白。后常比喻人的品格高潔。南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:“衛(wèi)洗馬初欲渡江。”南朝 梁 劉孝標(biāo)注引《衛(wèi)玠別傳》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧潤之望,所謂秦晉之匹也。”
      jīn yù zhī yán金玉之言金玉:黃金和美玉。象黃金美玉那樣珍貴的話語。比喻可貴而有價(jià)值的勸告。元 王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一銘之肺腑。”
      yù huǐ dú zhōng玉毀櫝中比喻因主管人員失職而造成重大損失。先秦 孔子《論語 季氏》:“虎兕出于柙,玉毀櫝中,是誰之過與?”
      suì qióng luàn yù碎瓊亂玉指雪花。明·施耐庵《水滸傳》第十回:“雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。”
      jiān jiā yù shù蒹葭玉樹蒹葭:價(jià)值低微的水草,比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人。南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》:“魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄并坐,時(shí)人謂‘蒹葭倚玉樹’。”
      jīn huī yù jié金輝玉潔形容文辭斑斕簡潔。清·劉大櫆《宋運(yùn)夫時(shí)文序》:“其法律森然,金輝玉潔,以自成為一家之言。”
      jīn xiāng yù guǒ金鑲玉裹喻榮華的生活。清·蔣士銓《空谷香·飲刃》:“可又來,他自有雌雄一窠,受用著金鑲玉裹,成就了富貴的姻緣,要窮人做什么。”
      chuī jīn zhuàn yù炊金饌玉炊:澆火做飯;饌:飲食,吃。形容豐盛的菜肴。唐 駱賓王《帝京篇》:“平臺(tái)戚里帶崇墉,炊金饌玉待鳴鐘。”
      xiāng xiāo yù sǔn香消玉損見“香消玉碎”。清·繆艮《沈秀英傳》:“秀英香消玉損,已返方諸。”
      qiāo bīng yù xiè敲冰玉屑泛指精美的紙張。元·劉塤《隱居通議·詩歌》:“后三年,當(dāng)予亡命,蕭永言同醉,見予舉似,急索紙而恨無敲冰玉屑,以備惡語。”
      qiāng jīn míng yù鏘金鳴玉金玉相撞而發(fā)聲。比喻音節(jié)響亮,詩句優(yōu)美。唐·駱賓王《帝京篇》:“繡柱璇題粉壁映,鏘金鳴玉王侯盛。”
      chái tiān gǎi yù柴天改玉指改朝換代。柴天,燒柴祭天;改玉,改換佩玉。清 黃宗羲《余恭人傳》:“柴天改玉之交,皇風(fēng)未暢,鼎族阽危,謠言沸火。”
      yù shí tóng jìn玉石同燼美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分,同歸于盡。梁啟超《新羅馬》:“逆著你來便玉石同燼,順著你來又雞犬不寧。”
      míng kē qiāng yù鳴珂鏘玉玉珂鳴響,佩玉鏗鏘。比喻顯貴。宋·王辟之《澠水燕談錄·先兆》:“尋尚主,拜駙馬都尉,鳴珂鏘玉,出入禁撻,良田甲第,珍寶奇玩,豪華富貴,冠于一時(shí)。”
      yù shí nán fēn玉石難分對美玉和石頭不加區(qū)分或難以區(qū)分。比喻好壞不分。唐·陸贄《招諭淮西將吏詔》:“兵戈既接,玉石難分。”
      xuàn yù gǔ shí衒玉賈石叫賣璧玉,實(shí)際上賣的卻是石頭。比喻言不副實(shí)。漢·揚(yáng)雄《法言·問道》:“衒玉而賈石者,其狙詐乎!”
      yuán hú shì yù緣鵠飾玉緣鵠:因某種機(jī)緣把鵠鳥做成羹,獻(xiàn)給對方吃;飾玉:修飾玉鼎,造成美觀的效果,讓對方看了高興。指因緣時(shí)會(huì)而登上高位。戰(zhàn)國·楚·屈原《楚辭·天問》:“緣鵠飾玉,后帝是饗。”
      yù lì guì xīn玉粒桂薪米如玉,薪如桂。極言生活費(fèi)用之高。宋·王禹偁《陳情表》:“望云就日,非無戀闕之心;玉粒桂薪,未有住京之計(jì)。”《宋史·外國傳三·高麗》:“緼袍短褐,玉粒桂薪,堪憂食貧,若為卒歲。”
      qióng jiāng yù yè瓊漿玉液比喻仙水、美酒等。明 朱有燉《賽嬌客》第三折:“我這里高捧著瓊漿玉液,他那里低唱著梁州第七。”
      xiān zī yù sè仙姿玉色形容女子姿態(tài)容貌極美。明 謝讜《四喜記 巧夕宮筵》:“宮中鄭娘娘,乃是鄭參政之女,數(shù)月前選入宮中,仙姿玉色,世上無雙。”
      bīng hú yù chǐ冰壺玉尺冰壺:即冰心玉壺;玉尺:玉制的尺。比喻人品高尚純潔《元史·黃溍傳》:“君子稱其清風(fēng)高節(jié),如冰壺玉尺,纖塵弗污。”
      jīn jiāng yù yè金漿玉液道教說是一種用金和玉溶于朱草而成的仙藥。也指美酒。唐 陳子昂《送中岳二三真人序》:“真朋羽會(huì),金漿玉液。”
      tuò yù gōu yín唾玉鉤銀形容書法像銀溝一樣剛勁有力,言談像美玉一樣華麗。元·方回《湖口寄方去言》詩:“和篇勤唾玉,枉教妙鉤銀。”
      cuàn guì chuī yù爨桂炊玉爨:炊。柴禾難得如桂木,米價(jià)貴得如珠玉。形容物價(jià)昂貴,生活艱難。宋 司馬光《答劉蒙書》:“月俸不及數(shù)萬,爨桂炊玉,晦朔不相續(xù)。”
      míng yù yè zǔ鳴玉曳組佩玉飾曳印組。謂任高官。《新唐書·李綱傳》:“今新造天下,開太平之基,功臣賞未及遍,高才猶伏草茅,而先令舞胡鳴玉曳組,位五品,趨丹地,殆非創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),貽子孫之道也。”
      xiāng péi yù zhuó香培玉琢好象用香料造就,美玉雕成。
      xuàn yù qiú shòu炫玉求售自詡有才,以求施展。明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第三卷:“求教于愚人是問道于盲;枉道以干主是炫玉求售。”
      shǒu shēn rú yù守身如玉保持節(jié)操,象玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。清 夏敬渠《野叟曝言》第14回:“孩兒守身如玉,豈肯墮入污泥!”
      yùn yù dài jià韞玉待價(jià)韞:藏。把玉藏在木匣子里,等待高價(jià)出售。比喻懷才待用或懷才隱退清·石玉昆《三俠五義》第89回:“那明是韞玉待價(jià)之意。”
      zǐ yù chéng yān紫玉成煙指少女逝世。
      jīn biāo yù luò金鑣玉絡(luò)見“金鑣玉轡”。《金史·隱逸傳·趙質(zhì)》:“臣僻性野逸,志在長林豐草,金鑣玉絡(luò)非所愿也。”
      yù shù yíng jiē玉樹盈階盈:滿。滿臺(tái)階都是碧玉般的樹。比喻子弟既多且多。清·張岱《孫忠烈公世乘序》:“五世后且玉樹盈階,方興未艾。”
      zhū cán yù suì珠殘玉碎比喻珍貴之物殘破損壞。唐·王犀登《李翰林分體全集序》:“于友劉少彝取李杜集合刻之,前此非無合刻者,然蒼素溷淆,元黃雜遝,箋注訓(xùn)怙,人自為政,蒙茸猥瑣,猶疥厲蟣虱,使二先生之作不免珠殘玉碎。”
      bù fēn yù shí不分玉石指無有區(qū)別,同歸于盡。參見“玉石俱焚”。清 劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷二:“向非君侯來,合郡士民當(dāng)不分玉石矣。”
      zhū yuán yù jié珠圓玉潔比喻詩文圓熟明潔。明·宋濂《送天淵禪師濬公還四明序》:“因征其近制數(shù)篇讀之,皆珠圓玉潔而法度謹(jǐn)嚴(yán)。”
      jīn shēng yù fú金聲玉服見“金聲玉色”。戰(zhàn)國·宋·墨翟《墨子·經(jīng)說》:“實(shí),其志氣之見也;使人如己,不若金聲玉服。”
      yù jié bīng qīng玉潔冰清像玉那樣純潔;似冰那樣清明。形容人品高潔。也作“冰清玉潔”。唐 楊炯《李懷州墓志銘》:“金多木少,孔文舉之天骨;玉潔冰清,華子全之神彩。”
      zhū líng yù luò珠零玉落比喻珍物殘破毀壞。元·同恕《萱堂記》:“為銘為詩,贊能頌美,爛然卷軸……逮今蓋七十年,珠零玉落,無復(fù)存者。”
      jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng金玉其外,敗絮其中金玉:珍寶;敗絮:破爛棉絮。比喻外表很華美,而里面一團(tuán)糟明 劉基《誠意伯集 賣柑者言》:“觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飲肥鮮者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也,又何往而不金玉其外,敗絮其中也哉!”
      jīn yù qí biǎo金玉其表金玉:珍寶。比喻外表很華美,而里面一團(tuán)糟
      xiàng zhù yù bēi象箸玉杯象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。先秦 韓非《韓非子 喻老》:“象箸玉杯,必不羹菽藿,則必旄象豹胎。”
      bā zhēn yù shí八珍玉食泛指精美的肴饌。金 董解元《西廂記諸宮調(diào)》第三卷:“八珍玉食邀郎餐,千言萬語對生意。”
      yù guī jīn niè玉圭金臬比喻重要的準(zhǔn)則或法度。圭,觀測日影的儀器;臬,靶子。金玉言其貴重。清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·圣谷篇語》:“國朝《嶺南文鈔》張南山《圣谷篇》語云:果中有核,肉中有骨,言中有物。三語括盡要旨,修辭家宜奉為玉圭金臬。”
      qiāo bīng jiá yù敲冰戛玉比喻樂聲清潤動(dòng)聽。宋·楊無咎《垂絲釣·鄧端友席上贈(zèng)呂倩倩》:“聽敲冰戛玉,恨云怨雨,聲聲總在愁處。”
      yù shí tóng fén玉石同焚焚:燒。美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分,同歸于盡。《梁書·武帝紀(jì)》:“時(shí)運(yùn)艱難,宗社危殆,昆同已燎,玉石同焚。”
      yù táng jīn mén玉堂金門玉堂:漢代殿名;金門:漢代宮門名。指翰林院。比喻高官顯爵。漢·荀悅《漢紀(jì)·成章紀(jì)》:“玉堂金門至尊之居,陰盛而滅陽,竊有宮室之象,玉氏之應(yīng)。”
      bù lìn jīn yù不吝金玉吝:吝惜。不吝惜寶貴美好的東西。清·荑荻散人《玉嬌梨》第八回:“兄如不吝金玉,即求小小做一套,待小弟步韻和將去,便無差失了。”
      zhū huī yù lì珠輝玉麗珠生輝,玉瑰麗。比喻佳麗的肌膚之美。清·洪昇《長生殿·窺浴》:“妃子,只見爾款解云衣,早現(xiàn)出珠輝玉麗。”
      yín gōu yù tuò銀鉤玉唾比喻他人的書法筆畫有如銀鉤,遒勁有力;言談?dòng)腥缤掠瘢瑥涀阏滟F。宋·黃庭堅(jiān)《次韻錢穆父贈(zèng)松扇》:“銀鉤玉唾明繭紙,松蓮輕涼并送似。”
      xiān zī yù zhì仙姿玉質(zhì)形容姿容清秀品格高潔。《白雪遺音·馬頭調(diào)·梅雪爭艷》:“他兩家仙姿玉質(zhì)從無上,壓倒群芳。”
      jīn mǎ yù táng金馬玉堂金馬:漢代的金馬門,是學(xué)士待詔的地方;玉堂:玉堂殿,供侍詔學(xué)士議事的地方。舊指翰林院或翰林學(xué)士。漢 揚(yáng)雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,處不諱之朝,與群賢同行,歷金門上玉堂有日矣,曾不能畫一奇,出一策,上說人主,下談公卿。”
      pēn zhū tǔ yù噴珠吐玉嘴里噴吐出珍珠美玉。形容博學(xué)多才,出口成章。
      fěn zhuāng yù qì粉妝玉砌用白粉裝飾;用白玉砌成。形容雪景;也形容女子皮膚白嫩。《第一場雪》:“山川、河流、樹木、房屋,全都罩上了一層厚厚的雪,萬里江山,變成了粉妝玉砌的世界。”
      yíng fèn diǎn yù蠅糞點(diǎn)玉比喻完美的事物遭到玷污或壞人誣陷好人。唐 陳子昂《宴胡楚真禁所》:“青蠅一相點(diǎn),白璧遂成冤。”
      zhū chén yù yǔn珠沉玉隕比喻女子喪亡。同“珠沉玉碎”。清 袁枚《續(xù)新齊諧 乩仙》:“鴛侶成方,鸞儔遽拆。珠沉玉隕,蕙折蘭摧。”
      yù shù lín fēng玉樹臨風(fēng)形容人風(fēng)度瀟灑,秀美多姿。亦作“臨風(fēng)玉樹”。清·荑荻散人《玉嬌梨》第20回:“其人品之美,翩翩皎皎,有如玉樹臨風(fēng)。”
      xiāng xiāo yù suì香消玉碎比喻年輕美貌女子死亡。明·許仲琳《封神演義》第34回:“香消玉碎佳人絕,粉骨殘軀血染衣!”
      zuì yù qiú shòu衒玉求售見“衒玉自售”。明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷:“今日慕小妹之才,雖然衒玉求售,又怕?lián)p了自己名譽(yù),不肯隨行逐隊(duì),尋消問息。”
      shuò yù liú jīn爍玉流金見“爍石流金”。宋·蘇軾《石炭》詩:“投泥潑水愈光明,爍玉流金見精悍。”
      bīng jī yù gǔ冰肌玉骨像冰一樣的肌膚;像玉一樣的骨骼。形容女性肌膚潔白細(xì)膩。也形容梅、水仙、荷花等鮮艷潔凈。后蜀 孟昶《避暑摩訶池上作》詩:“冰肌玉骨清無汗,水殿風(fēng)來暗香暖。簾開明月獨(dú)窺人,欹枕釵橫云鬢亂。”
      yù zhī wú dàng玉卮無當(dāng)卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說右上》:“今有白玉之卮而無當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”
      xuàn yù gǔ shí炫玉賈石夸耀石頭而當(dāng)玉賣。比喻偽飾欺世。唐 柳宗元《故銀青光祿大夫開國伯柳公行狀》:“公獨(dú)慷慨言于朝曰:\'是夫喋喋,炫玉而賈石者也。\'”
      yù chéng zhī ēn玉成之恩玉成:成全。成全某事的恩情。明·吳承恩《西游記》第54回:“那太師與驛丞對行者作禮道:‘多謝老師玉成之恩!’”
      zhū yù zài cè珠玉在側(cè)比喻有容貌、德才都超過自己的人在身邊。側(cè):一旁;珠玉:珍珠美玉;借指儀態(tài)華貴的人。《晉書 衛(wèi)玠傳》:“玠風(fēng)神秀異,驃騎,將軍王濟(jì),玠之舅也,每見玠輒曰:‘珠玉在側(cè),覺我形穢。’”
      líng zhū suì yù零珠碎玉比喻零碎的卻值得珍惜的事物。亦作“零珠斷璧”、“零珠片玉”。
      cuī lán zhé yù摧蘭折玉摧:摧殘,毀掉。毀壞蘭花,折斷美玉。比喻摧殘和傷害女子。清·余懷《板橋雜記·麗品》:“某本非風(fēng)流佳客,謬稱浪子端莊,……用誘秦誆楚之計(jì),作摧蘭折玉之謀。”
      xiāng xiāo yù jiǎn香消玉減比喻美女日漸消瘦。元 賈仲名《蕭淑蘭》第二折:“則為他粉悴胭憔,端的是香消也那玉減。”
      jīn yù huò lù金玉貨賂金玉:泛指珍寶;貨賂:泛指珍寶財(cái)富。指金銀美玉等貴重的珍寶西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》:“大破楚軍,盡得楚國金玉貨賂。”
      yù suì zhū chén玉碎珠沉比喻美女的死亡。《再生緣》第29回:“若非奎璧生謀意,怎么得,玉碎珠沉一旦間。”
      yù suì xiāng xiāo玉碎香銷喻女子的死。清·湘靈子《軒亭冤》第七出:“喜今朝玉碎香銷,魂游天國路迢迢,此去何須悲悼。”
      pú yù hún jīn璞玉渾金比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽(yù)》:“王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
      diāo yù shuāng lián雕玉雙聯(lián)雕玉:用玉雕成,形容華美、工巧;雙聯(lián):律詩中相對偶的兩句。形容屬對極為精巧。唐·白居易《江樓夜吟元九律詩成三十韻》詩:“寸截金為句,雙雕玉作聯(lián)。”
      yù shí xiāng róu玉石相揉比喻好壞混雜。《孔叢子·對魏王》:“駑驥同轅,伯樂為之咨嗟;玉石相揉,和氏為之嘆息。”
      zhū pán yù dūn珠槃?dòng)穸?/a>古代諸侯盟誓時(shí)用的器具。引申為訂立盟約。《周禮 天官 王府》:“合諸侯則供珠槃?dòng)穸亍!编嵭ⅲ骸岸兀瑯勵(lì)悾橛褚詾轱棥9耪咭詷勈⒀远厥⑹场:现T侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳,尸盟者執(zhí)之。”
      héng jīn tuō yù橫金拖玉謂官服盛裝。清·錢謙益《杜大將軍七十壽序》:“其猶子總?cè)趾氍|、弘場及諸孫十二人,謀相與羅長筵,考鐘鼓,橫金拖玉,稱百年之觴。”
      jīn shēng yù zhèn金聲玉振用鐘發(fā)聲;用磬收韻;集六音之大成。形容聲音動(dòng)聽。也比喻德行高尚;才學(xué)卓絕;比喻文辭優(yōu)美。先秦 孟軻《孟子 萬章下》:“集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。始條理者,智之事也;終條理者,圣之事也。”
      jīn shēng yù sè金聲玉色比喻人的堅(jiān)貞品格和操守。《尚書大傳》第四卷:“千七百七十三諸侯,皆莫不磬折玉音,金聲玉色。”

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