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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| dù mén bù chū杜門不出 | 關(guān)閉門戶，不外出與人交往接觸。 | 《國語·晉語一》：“讒言益起，狐突杜門不出。” |
| gāo mén dà hù高門大戶 | 高門：舊時指富貴之家；大戶：聲勢顯赫的家族。有錢有勢的人家。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇·滿少卿饑附飽揚(yáng)》：“因他是個市戶出身，一時沒有高門大族來求他的。” |
| gè mén lìng hù各門另戶 | 各：各自；另：別的，另外。各自立有自己的門戶。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第63回：“各門另戶，誰管誰的事？” |
| gè mén gè hù各門各戶 | 各：各自。各自立有自己的門戶。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第71回：“各門各戶的，你有本事排揎你們那邊的人去！” |
| gào dài wú mén告貸無門 | 告貸：向別人借錢。想借錢但沒有地主借。指生活陷入困境。 | 李劼人《死水微瀾》第一部：“是如何告貸無門，處處受別人的嘴臉。” |
| tóng mén yì hù同門異戶 | 名義一樣，實質(zhì)不同。 | 漢·揚(yáng)雄《法言·君子》：“至于子思孟軻詭哉，曰吾于孫卿與，見同門而異戶也。” |
| zhū mén jiǔ ròu chòu，lù yǒu dòng sǐ gǔ朱門酒肉臭，路有凍死骨 | 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現(xiàn)象。 | 唐 杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》詩：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。” |
| guì qī quán mén貴戚權(quán)門 | 貴戚：帝王的內(nèi)外親戚；權(quán)門：權(quán)貴豪門。尊貴的皇親國戚和有權(quán)勢的豪門大族。 | 東漢·班固《漢書·息夫躬傳》：“皆交游貴戚，趨權(quán)門。” |
| yī mén bàng hù依門傍戶 | 謂依附于人而不能自立。 | 明·李贄《富莫富于常知足》：“無骨力則待人而行，倚勢乃立，東西恃賴耳，依門傍戶，真同仆妾，非賤而何？”又《史綱評要·周紀(jì)·威烈王》：“以此猛烈，赴道不難，與世上好人依門傍戶者何啻千里。” |
| bái wū hán mén白屋寒門 | 白屋：用白茅草蓋的屋；寒門：清貧人家。泛指貧士的住屋。形容出身貧寒。 | 元 高文秀《琗范叔》第三折：“未亨通，遭窮困，身居在白屋寒門。” |
| fēn mén bié hù分門別戶 | 分、別：分辨、區(qū)別；門：一般事物的分類；戶：門戶。指在學(xué)術(shù)上根據(jù)各自的格調(diào)或見解劃清派別，各立門戶。 | 金、元·尹志平《巫山一段云·勸世》：“不認(rèn)忘名默悟，只解分門別戶一朝合眼見前程，悔恨不圓成。” |
| sǎo dì chū mén掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內(nèi)干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理；連人也被趕出家門。 | 清 李綠園《歧路燈》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也還有幾次利息還過的。要是清白掃地出門，總得兩千兩。” |
| bó zuò hán mén薄祚寒門 | 祚：福；寒：寒微之家。指貧賤低微的門第。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第二回：“縱然生于薄祚寒門，甚至為奇優(yōu)，為名娼，亦斷不至為走卒健仆。” |
| sàn dài héng mén散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 | 《詩經(jīng)·陣風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。” |
| dōng mén zhú tù東門逐兔 | 見“東門黃犬”。 | 《史記·李斯列傳》載：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人誣陷，論腰斬咸陽市。臨刑謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！” |
| guān mén luò shuān關(guān)門落閂 | 最終肯定，再無更改。 | 《負(fù)曝閑談》第22回：“四盞燈籠，值不了五角錢；加上煤炭柴火，頂多到了四十塊錢，那是關(guān)門落閂的了。” |
| zhāo mén nà xù招門納婿 | 招門：招進(jìn)門。舊時男子家貧，女家無子，招以為婿。 | 老舍《駱駝祥子》：“劉老頭兒大概是看上了祥子，而想給虎妞弄個招門納婿的‘小人’。” |
| dù mén jué kè杜門絕客 | 同“杜門謝客”。 | 明·馮夢龍《智囊補(bǔ)·術(shù)智·委蛇》：“韓世忠既罷，杜門絕客，口不言兵，時跨驢攜酒，從一二奚童，縱酒西湖以自樂。” |
| dùn jì sāng mén遁跡桑門 | 謂避開塵世而出家為僧。桑門，即沙門。 | 清·鈕琇《觚剩·樹怪》：“石濤和尚以前朝宗室，遁跡桑門，結(jié)茅于微之黃山。” |
| dù mén huì jì杜門晦跡 | 晦：隱匿。關(guān)上門，隱匿自己的蹤跡。指隱居起來，不讓別人知道自己的蹤跡或動態(tài)。 | 《周書·宇文神舉傳》：“顯和具陳宣杜門晦跡，相時而動，孝武深納焉。” |
| gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 | 魯迅《經(jīng)驗》：“然而也有經(jīng)過許多人經(jīng)驗之后，倒給了后人壞影響的，如俗語說‘各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。” |
| jù zhī mén wài拒之門外 | 拒：拒絕。把人擋在門外，不讓其進(jìn)入，形容拒絕協(xié)商或共事。 | 路遙《平凡的世界》第三卷第13章：“看來賈老師念過去的一面交情，還不準(zhǔn)備把他拒之門外。” |
| xiàng mén sǎ sǎo相門灑掃 | 相：宰相、丞相、相國。在宰相門前掃地。形容干求有術(shù)。 | 西漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》：“魏勃少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃常獨(dú)早夜掃齊相舍人門外。” |
| huò fú zhī mén禍福之門 | 謂禍與福之所從出。 | 戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·慎勢》：“故小大、輕重、少多、治亂不可不察，此禍福之門也。” |
| sān guò qí mén ér bù rù三過其門而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻熱心工作，因公忘私。 | 《孟子·離婁下》：“禹、稷當(dāng)平世，三過其門而不入。” |
| jué mù xuán mén抉目懸門 | 見“抉目吳門”。 | 傅蓴《次韻和亞子》：“撫頭看鏡斯何事，抉目懸門事可哀。” |
| mǎn mén chāo zhǎn滿門抄斬 | 投沒財產(chǎn)，殺戮全家。 | 魯迅《吶喊·阿Q正傳》：“看你抓進(jìn)縣里去殺頭，——滿門抄斬，——嚓！嚓！” |
| fǎ wú èr mén法無二門 | 見“法出一門”。 | 《金史·高德基傳》：“有犯罪當(dāng)死者，宰相欲從末減。德基曰：‘法無二門，失出猶失入也。’不從。” |
| chéng mén lì xuě程門立雪 | 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。 | 《宋史 道學(xué)傳二 楊時》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。” |
| qiāo mén zhuān敲門磚 | 敲門的磚石，門敲開后就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。 | 明 西湖居士《春游》：“這是敲門磚，敲開便丟下他。我們既作了官，做詩何用。” |
| shuāng xǐ lín mén雙喜臨門 | 謂兩年喜事一齊到來。 | 清·李綠園《歧路燈》第27回：“你屋里恭喜了，大相公也喜了。一天生的，真正雙喜臨門。” |
| shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天無路，入地?zé)o門 | 形容無路可走的窘迫處境。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門。” |
| yíng mén qǐng dào迎門請盜 | 典出《后漢書·趙咨傳》：“咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設(shè)食。”后以“迎門請盜”比喻至孝。 | 典出《后漢書·趙咨傳》：“咨少孤，有孝行……盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設(shè)食。” |
| tú mén dà jiáo屠門大嚼 | 屠門：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。 | 漢·桓譚《新論》：“人聞長安樂，則出門而向西笑；知肉味美，則對屠門而大嚼。”三國魏·曹植《與吳質(zhì)書》：“過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。” |
| yī mén tóng qì一門同氣 | 謂同門兄弟。 | 明·吳承恩《西游記》第六十三回：“他是我一門同氣，我怎么不與他出力辨明冤枉。” |
| páng mén zuǒ dào旁門左道 | 左：不正；門：派別；道：路。喻指思想體系。泛指不正派不正經(jīng)的東西。 | 明 許仲琳《封神演義》：“他罵吾教是左道旁門，不分披毛帶角的人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。” |
| chén mén rú shì臣門如市 | 舊時形容居高位、掌大權(quán)的人賓客極多。 | 東漢 班固《漢書 鄭崇傳》：“臣門如市，臣心如水。愿得考覆。” |
| pù sāi lóng mén曝腮龍門 | 曝：曬；龍門：河津。鯉魚在龍門下曬它的兩腮。比喻科舉落榜。 | 《辛氏三秦記》：“江海大魚洎集門下數(shù)千，不得上，上則為龍。故云曝腮龍門。” |
| fǎ chū yī mén法出一門 | 謂法律統(tǒng)一，前后一致，不能隨意變通。 | 《藝文類聚》卷五四引晉杜預(yù)《奏事》：“法出一門，然后人知恒禁，吏無淫巧，政明于上，民安于下。” |
| bì mén sǎo guǐ閉門掃軌 | 軌：車跡。指杜絕賓客，不與來往。 | 《后漢書 黨錮傳 杜密》：“同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉(xiāng)里，閉門掃軌，無所干及。”李賢注：“軌，車跡也。言絕人事。”\"\"\" |
| shuān mén bì hù閂門閉戶 | 閂：門上橫木。猶言關(guān)門閉戶。 | 清 李雨堂《五虎征西》第六十七回：“且待候至日落西山，吃過晚膳，不坐馬匹，帶了八個排軍徒步悄悄同行，至半個時辰已到了天王廟。將已二更時候，左右人家多已閂門閉戶，庭園寂靜無聲。” |
| héng mén guī dòu衡門圭竇 | 衡門：橫木為門；圭竇：在墻上挖圭玉形的洞作窗。形容住所極其簡陋。 | 清·汪琬《答安軒記》：“衡門圭竇之屋亦可以居。” |
| chū mén yīng zhé出門應(yīng)轍 | 猶出門合轍。 | 梁啟超《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié)：“中國則地大物博，交通未盛。學(xué)者每閉門造車，出門應(yīng)轍，常非有所承而后起者也。故其學(xué)界為無數(shù)平行線形。” |
| yǐ mén bàng hù倚門傍戶 | 倚、傍：靠著。比喻做學(xué)問自己沒有見解，只襲取別人的說法。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 涿州紙衣和尚》：“倚門傍戶猶如醉，出言吐氣不慚惶。” |
| yǐ bàng mén hù倚傍門戶 | 謂依附、投靠某一門派或集團(tuán)。 | 《明史·閹黨傳·門克新》：“克新，汝陽人。由青州推官擢御史，劾右庶子葉燦、光祿卿錢春、按察使張光縉倚傍門戶，且請速誅熊廷弼。忠賢大喜，立傳旨行刑。” |
| xí mén qióng xiàng席門窮巷 | 亦作“席門蓬巷”。形容所居之處窮僻簡陋。 | 唐·高適《行路難》詩：“東鄰少年安所知？席門窮巷出無車。” |
| shū xiāng mén hù書香門戶 | 見“書香門第”。 | 沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是個所謂書香門戶子弟。” |
| zuǒ dào páng mén左道旁門 | 非正統(tǒng)的學(xué)術(shù)或宗教派別術(shù)。比喻不正派的東西、途徑。左、旁：邪；不正；道、門：學(xué)術(shù)、宗教的體系或派別。 | 明 許仲琳《封神演義》：“他罵吾教是左道傍門。” |
| mén tíng hè yì門庭赫奕 | 門庭：指家庭社會地位。赫奕：盛大。形容人地位、名聲顯赫。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第24卷：“自實上岸，先打聽繆千戶消息，見說繆千戶正在陳友定幕下，當(dāng)?shù)烙檬拢?quán)隆重，門庭赫奕。” |
| gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜 | 比喻每人只管自己的事，不管別人的事。 | 《警世通言 玉堂春落難逢夫》：“王定拜別三官而去。正是：各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。” |
| fǎ chū duō mén法出多門 | 指各部門都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所從。 | 北宋·歐陽修《新唐書·劉賁傳》：“或正刑于外則破律于中，法出多門，人無所措。” |
| zǒu hòu mén走后門 | 比喻通過托情或利用職權(quán)等不正當(dāng)?shù)耐緩街\取通融或利益。 | 鄧小平《堅持四項基本原則》：“違反黨的原則，鬧派性，搞特殊化，走后門，鋪張浪費(fèi)，損公肥私。” |
| xié mén wāi dào邪門歪道 | 指不正當(dāng)?shù)拈T路；手段或不正經(jīng)的事情。 | 《藥師經(jīng)》：“又信世間邪魔外道，妖孽之師，妄說禍福。” |
| yī dēng lóng mén一登龍門 | 龍門：傳說鯉魚躍過龍門就變成龍。指一時間飛黃騰達(dá)。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·李膺傳》：“膺獨(dú)持風(fēng)裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。” |
| yī mén mài xiào依門賣笑 | 以色媚人。舊指娼妓生涯。 | |
| duó mén ér chū奪門而出 | 奪門：破門，奮力沖開門。猛然奮力沖開門出去。形容迫不及待。 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第31回：“輕輕撥去門閂，拏在手中，預(yù)備當(dāng)作兵器，可以奪門而出。” |
| yìng mén kǎn zǐ硬門檻子 | 比喻不易克服的困難。 | |
| píng shēng mò zuò kuī xīn shì，bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 | 元·無名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。” |
| bù èr mén不二門 | 指平等而無差異之至道或獨(dú)一無二的門徑、方法。 | 姚合《寄不疑上人》：“是法修行遍，方棲不二門。” |
| xí mén péng xiàng席門蓬巷 | 見“席門窮巷”。 | 唐·王勃《夏日諸公見尋訪詩序》：“席門蓬巷，佇高士之來游；叢桂幽蘭，喜王孫之相對。” |
| dān mén dú hù單門獨(dú)戶 | 一個院里只住一戶，也指一院一戶的住宅。 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“他首先找來后勤處的同志，下令騰出這座單門獨(dú)戶的喇嘛住宅（喇嘛已還俗離去）。” |
| tuō zú wú mén托足無門 | 托足：立足。指沒有落腳安身之處。 | 明·袁宏道《徐文長傳》：“其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路托足無門之悲。” |
| huā mén liǔ hù花門柳戶 | 指妓院。 | 元·無名氏《小孫屠·謀殺孫必達(dá)》：“奴家當(dāng)脫得花門柳戶，與孫官人結(jié)為夫妻。” |
| āi mén zhú hù挨門逐戶 | 挨家挨戶，一家也沒有漏掉。 | 清 錢采《說岳全傳》第61回：“寫出岳元帥父子受屈情由，挨門逐戶的分派；約齊日子，共上民表，要替岳爺申冤。” |
| hé mén hǎi kǒu河門海口 | 比喻說大話。 | 元·無名氏《午時牌》第二折：“你忒河門海口，不要我揀好的，我不道的揀好的去哩。” |
| wàn hù qiān mén萬戶千門 | 指眾多人家。也形容屋宇深廣。 | 唐 李德裕《長安秋夜》詩：“萬戶千門皆寂寂，月中清露點朝衣。” |
| xuē biàn zhī mén薛卞之門 | 薛：古代善于鑒定刀劍的薛燭；卞：指發(fā)現(xiàn)寶玉的楚人卞和。比喻善于鑒賞人才的人。 | 唐·李白《與韓荊州書》：“庶青萍結(jié)綠，長價于薛卞之門。” |
| bì mén guī dòu篳門圭竇 | 篳門：用荊條或竹子編成籬笆作門。柴門小戶，比喻窮人的住處。 | 《魏書·李謐傳》：“繩樞甕牖之室，篳門圭竇之堂，尚不然矣。” |
| bàng rén mén hù傍人門戶 | 傍：依傍；靠著。依靠在別人家門庭上。比喻完全依賴別人；不能自主或自立。 | 宋 蘇軾《東坡志林》第12卷：“桃符怒，往復(fù)紛然不已。門神解之曰：‘吾輩不肖，方傍人門戶，何暇爭閑氣耶？’” |
| míng mén yòu zú名門右族 | 名門：有聲望的豪門。有聲望的世族之家。 | 宋·朱熹《小學(xué)·嘉言》：“余見名門右族……莫不由子孫頑率奢傲以覆墜之。” |
| bì mén sào guǐ閉門埽軌 | 謂杜絕賓客，不與來往。 | |
| qīng shuǐ yá mén清水衙門 | 喻沒有油水的機(jī)構(gòu)或地方。 | 《新華月報》1980年第5期：“在市總工會混了兩年，覺得工會是清水衙門。” |
| yǐn guǐ shàng mén引鬼上門 | 比喻招來壞人。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。” |
| yù táng jīn mén玉堂金門 | 玉堂：漢代殿名；金門：漢代宮門名。指翰林院。比喻高官顯爵。 | 漢·荀悅《漢紀(jì)·成章紀(jì)》：“玉堂金門至尊之居，陰盛而滅陽，竊有宮室之象，玉氏之應(yīng)。” |
| yī dào kāi mén揖盜開門 | 比喻接納壞人，自取其禍。 | 清 王韜《記李賊事》：“望風(fēng)迎附，揖盜開門……卒至惡積禍盈，如屠犬豕。” |
| gǎi huàn mén méi改換門楣 | 門楣：門框上的橫木。改變門第出身，提高家庭的社會地位。 | 明 宋應(yīng)星《風(fēng)俗議》：“為士者，日思居官清要，而畎畝庶人，日督其稚頑子弟儒冠儒服，夢想科第，改換門楣。” |
| hé mén què sǎo闔門卻掃 | 闔：關(guān)閉；卻：拒絕，停止；卻掃：謝客。關(guān)上大門，不再打掃庭院路徑。指閉門謝客，不和外界往來。 | 漢·王粲《寡婦賦》：“闔門兮卻掃，幽處兮高堂。” |
| qián jìn wú lù，hòu tuì wú mén前進(jìn)無路，后退無門 | 形容處境非常困難。 | 劉流《烈火金剛》第29回：“要是利用不好，那就是前進(jìn)無路，后退無門，動不能動，轉(zhuǎn)不能轉(zhuǎn)，成為死地。” |
| mén hù dòng kāi門戶洞開 | 門戶：房屋的出入處。比喻險要的地方。大門完全敞開，無遮無攔。 | 《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》第13章：“派到中國來的間諜可以化裝成旅行家或者利用其它名義，在這個門戶洞開的國度里以‘貴賓’的身份出現(xiàn)。” |
| dù mén zì jué杜門自絕 | 杜門：關(guān)門不出；絕：斷絕。閉門不出，將自己與外界隔絕。 | 《漢書·張陳王周傳贊》：“及呂后時，事多故矣，平竟自免，以智終，王陵庭爭，杜門自絕，亦各其志也。” |
| miè mén jué hù滅門絕戶 | 全家死盡，無一幸免。 | 元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第三折：“縱是你舊媳婦舊丈夫依舊歡聚，可送的俺一家兒滅門絕戶。” |
| bù huì zhī mén不諱之門 | 諱：忌諱。指說話可以直言不諱的地方。 | 漢 劉向《說苑 君道》：“凡處尊位者必以敬下順德，規(guī)諫必開不諱之門。” |
| bì mén sī guò閉門思過 | 思：思索；反省；過：過失；錯誤。關(guān)起門來反省自己的過失。 | 宋 徐鉉《亞元舍人猥貽佳作因為長歌聊以為報》：“閉門思過謝來客，知恩省分寬離憂。” |
| lǐ yú tiào lóng mén鯉魚跳龍門 | 古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。 | 《埤雅 釋魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。” |
| péng mén shēng huī蓬門生輝 | 使陋室增添光輝。 | 《花城》1980年第7期：“徐先生，今天真是蓬門生輝。” |
| yán mén chí bō沿門持缽 | 原指僧、尼挨門向人求布施，后泛指到處乞求施舍。 | 明·高攀龍《講義·君子所性仁義禮智根于心》：“若天分之我不承受，此家當(dāng)，我卻無分了，便至沿門持缽，仰息他人。” |
| dōng mén huáng quǎn東門黃犬 | 秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人誣陷，論腰斬咸陽市。臨刑謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”事見《史記·李斯列傳》。后以“東門黃犬”作為官遭禍，抽身悔遲之典。 | 《史記·李斯列傳》載：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人誣陷，論腰斬咸陽市。臨刑謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！” |
| mén wú zá kè門無雜客 | 見“門無雜賓”。 | 《宋書·袁粲傳》：“居負(fù)南郭，時杖策獨(dú)游，素寡往來，門無雜客。” |
| jiè dài wú mén借貸無門 | 借貸：借錢。沒有地方借錢。 | 清·石玉昆《小五義》第76回：“迨至資本虧折，借貸無門，流為乞丐，悔之晚矣！” |
| chē mǎ tián mén車馬填門 | 車子充滿門庭，比喻賓客很多。同“車馬盈門”。 | 《北史 拓跋深傳》：“是故馀人攝選，車馬填門；及臣居邊，賓游罕至。” |
| jìn tuì wú mén進(jìn)退無門 | 前進(jìn)無路，后退無門。形容處境十分困難，進(jìn)退兩難，無處容身。 | 宋·朱熹《答劉季章》：“吾道不幸遽失，此人馀子紛紛，才有毛發(fā)利害，便章皇失措，進(jìn)退無門，亦何足為軒輊耶。” |
| zhuāng huáng mén miàn裝潢門面 | 裝潢：原指裱糊字畫，現(xiàn)也指裝飾物品使之美觀；門面：指外觀。比喻只把外表裝飾得很漂亮。 | 元 秦簡夫《東堂老》第一折：“止則有這兩件兒衣服，裝點著門面。” |
| bì mén xiè kè閉門謝客 | 指不接待客人。 | 清·貪夢道人《彭公案》第11回：“我從此閉門謝客，永不見人。” |
| jué mù wú mén抉目吳門 | 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被讒誅殺 | 西漢 司馬遷《史記 吳太伯世家》：“抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。” |
| xiàng mén yǒu xiàng相門有相 | 宰相門里還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業(yè)。 | 《史記·孟嘗君列傳》：“文聞將門必有將，相門必有相。” |
| jué mù xū mén抉目胥門 | 見“抉目吳門”。 | 高旭《收輯亡友寧太一遺墨裝訂成冊因題四首以弁其首》：“挺身大澤呼張楚，抉目胥門看沼吳。” |
| féi zhū gǒng mén肥豬拱門 | 謂自己送物上門﹐使人意外得財。 | |
| yè jū wáng mén曳裾王門 | 曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在權(quán)貴的門下做食客。 | 東漢 班固《漢書 鄒陽傳》：“飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？” |
| hán mén bó huàn寒門薄宦 | ||
| fēn mén bié lèi分門別類 | 門：類；別：區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 | 明 朱國禎《涌幢小品 志錄集》：“《夷堅卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之，分門別類，非全帙也。” |