依門(mén)傍戶(hù)
成語(yǔ)分析
基本解釋謂依附于人而不能自立。
出處明·李贄《富莫富于常知足》:“無(wú)骨力則待人而行,倚勢(shì)乃立,東西恃賴(lài)耳,依門(mén)傍戶(hù),真同仆妾,非賤而何?”又《史綱評(píng)要·周紀(jì)·威烈王》:“以此猛烈,赴道不難,與世上好人依門(mén)傍戶(hù)者何啻千里。”
基礎(chǔ)信息
拼音yī mén bàng hù
注音一 ㄇㄣˊ ㄅㄤˋ ㄏㄨˋ
繁體依門(mén)傍戶(hù)
感情依門(mén)傍戶(hù)是貶義詞。
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
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成語(yǔ) | 解釋 |
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安家落戶(hù) | 安:安置;落戶(hù):指定居。①在一個(gè)新的地方安家定居。有時(shí)指干部到基層長(zhǎng)期居住。②也比喻某種動(dòng)物、植物被移至某地后能生長(zhǎng)繁殖。 |
各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管別人的事。 |
上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén) | 形容無(wú)路可走的窘迫處境。 |
一門(mén)心思 | 一心一意。 |
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 | 打開(kāi)門(mén)就看見(jiàn)山。喻指說(shuō)話(huà)作文;一開(kāi)始就入正題;不繞彎子。 |
引鬼上門(mén) | 比喻招來(lái)壞人。 |
不二法門(mén) | 不二:唯一的;法門(mén):修行的門(mén)徑。修行者唯一的入道途徑。 |
掃地出門(mén) | 原指把一切雜物都掃出門(mén)去;室內(nèi)干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理;連人也被趕出家門(mén)。 |
門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì) | 門(mén)、戶(hù):代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱(chēng);對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱(chēng)適合等。 |
暴發(fā)戶(hù) | 指突然發(fā)了財(cái)?shù)昧藙?shì)的人。 |
戶(hù)限為穿 | 戶(hù)限:門(mén)檻;為:被。門(mén)檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
楊柳依依 | 楊柳:古詩(shī)文中楊柳通用,泛指柳樹(shù)。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈(zèng),表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
遁入空門(mén) | 遁:逃遁;空門(mén):指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
戶(hù)告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
大開(kāi)方便之門(mén) | 給予極大的方便。 |
分門(mén)別類(lèi) | 門(mén):類(lèi);別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類(lèi)。 |
平生不作虧心事,夜半敲門(mén)不吃驚 | 平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
散帶衡門(mén) | 指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
依樣畫(huà)葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫(huà)瓢”、“照葫蘆畫(huà)瓢”。 |
千家萬(wàn)戶(hù) | 眾多人家。 |
過(guò)門(mén)不入 | 經(jīng)過(guò)家門(mén)而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
各人自?huà)唛T(mén)前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門(mén)不吃驚 | 平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
足不出門(mén) | 同“足不出戶(hù)”。 |
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五花八門(mén) | 原指五行陣和八門(mén)陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
秀才不出門(mén),全知天下事 | 舊時(shí)認(rèn)為有知識(shí)的人即使待在家里,也能知道外面發(fā)生的事情。 |
無(wú)依無(wú)靠 | 沒(méi)有什么可以依賴(lài)的。形容孤獨(dú)或沒(méi)有支持。 |