因篇幅關(guān)系,只列出前 40 個(gè)夏的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      xiǎo guān zǐ xià小冠子夏指漢代杜欽。比喻眼睛不好的人。東漢·班固《漢書(shū)·杜欽傳》:“欽惡以疾見(jiàn)詆,乃為小冠,由是京師更謂欽為‘小冠杜子夏’。”
      dōng wēn xià qīng冬溫夏清冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現(xiàn)亦泛稱(chēng)冬暖夏涼。北魏《張猛龍碑》:“冬溫夏清,曉夕承奉。”
      dōng rì xià yún冬日夏云冬天的太陽(yáng),夏天的云層。比喻人態(tài)度溫和可親,使人愿意接近。宋·陳恬《程伯淳贊》:“本以正身,惟德溫溫,如冬之日,如夏之云。”
      qiū xíng xià líng秋行夏令令:時(shí)令。時(shí)已秋季,還在做夏令的事。指不合時(shí)令。魯迅《阿Q正傳》第八章:“但現(xiàn)在是暮秋,所以這‘秋行夏令’的情形,在盤(pán)辮家不能不說(shuō)是萬(wàn)分的英斷,而在未莊也不能說(shuō)無(wú)關(guān)于改革了。”
      xià chóng bù kě yǔ bīng夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰語(yǔ):談?wù)摗2荒芎蜕L(zhǎng)在夏天的蟲(chóng)談?wù)摫1扔鲿r(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·秋水》:“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。”
      xià chóng yǔ bīng夏蟲(chóng)語(yǔ)冰比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。先秦 莊周《莊子 秋水》:“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。”
      guǎng xià xì zhān廣夏細(xì)旃高大的房屋,精致的氈毯。指居住條件優(yōu)越。語(yǔ)出《漢書(shū)·王吉傳》:“廣夏之下,細(xì)旃之上,明師在前,勸誦在后。”顏師古注:“廣夏,大屋也。旃,與氈同。”語(yǔ)出《漢書(shū)·王吉傳》:“廣夏之下,細(xì)旃之上,明師在前,勸誦在后。”顏師古注:“廣夏,大屋也。旃,與氈同。”
      suí chē xià yǔ隨車(chē)夏雨見(jiàn)“隨車(chē)致雨”。清·錢(qián)謙益《陜西道監(jiān)察史……加贈(zèng)奉直大夫制》:“賑兇災(zāi)則隨車(chē)夏雨,誠(chéng)感人窮。”
      dōng qiú xià gě冬裘夏葛裘:皮衣;葛:葛麻衣。泛指美服。《公羊傳·桓公七年》:“士不及茲四者,則冬不裘,夏不葛。”
      dōng shà xià qiú冬箑夏裘語(yǔ)出《淮南子·精神訓(xùn)》:“知冬日之箑,夏日之裘,無(wú)用于己,則萬(wàn)物之變?yōu)閴m埃矣。”后因以“冬箑夏裘”比喻不合時(shí)宜。南朝·宋·鮑照:“伊冬箑而夏裘,無(wú)雙功而并盛。”
      xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲(chóng)談?wù)摫1扔鲿r(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。《莊子·秋水》:“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。”
      chūn sòng xià xián春誦夏弦指應(yīng)按季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)學(xué)習(xí)。西漢 戴圣《禮記 文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。”
      xià chóng zhāo jūn夏蟲(chóng)朝菌意為夏蟲(chóng)活不到冬天,菌類(lèi)朝生暮死。比喻極短的生命。語(yǔ)出《莊子 秋水》:“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰。”又《逍遙游》:“朝菌不知晦朔。”
      chūn fēng fèng rén,xià yǔ yǔ rén春風(fēng)風(fēng)人,夏雨雨人春風(fēng):春天的和風(fēng);風(fēng):吹人。和煦的春風(fēng)吹拂著人們,夏天的雨水滋養(yǎng)人。比喻幫助了別人,人家也會(huì)給予回報(bào)。漢·劉向《說(shuō)苑·貴德》:“管仲上車(chē)曰:‘嗟茲乎,我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣。’”
      xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ行下春風(fēng)望夏雨行:從事;望:希望。比喻因有所施而望有所報(bào)。元·白仁甫《墻頭馬上》第四折:“也是行下春風(fēng)望夏雨;待要做眷屬,枉壞了少俊前程,辱沒(méi)了你裴家上祖。”
      xià wū qú qú夏屋渠渠夏屋:高大的房子;渠渠:高大深廣的樣子。形容房屋高大而深廣。清·蒲松齡《聊齋志異·紅玉》:“時(shí)年三十六,腴田連阡,夏屋渠渠矣。”
      xià chóng bù kě yán bīng夏蟲(chóng)不可言冰不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲(chóng)談?wù)摫1扔鲿r(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。清·名教中人《好逑傳》第十回:“夏蟲(chóng)不可言冰,蟪蛄不知春秋。”
      sān dōng èr xià三冬二夏猶言三兩年。
      yòng xià biàn yí用夏變夷夏,諸夏,古代中原地區(qū)周王朝所分封的各諸侯國(guó);夷,指中原地區(qū)以外的各族。以諸夏文化影響中原地區(qū)以外的僻遠(yuǎn)部族。《孟子 滕文公上》:“吾聞?dòng)孟淖円恼撸绰勛冇谝恼摺!?/td>
      wú dōng wú xià無(wú)冬無(wú)夏無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。《詩(shī)經(jīng) 陳風(fēng) 宛丘》:“無(wú)冬無(wú)夏,值其鷺羽。”
      chūn shēng xià zhǎng,qiū shōu dōng cáng春生夏長(zhǎng),秋收冬藏春天萌生,夏天滋長(zhǎng),秋天收獲,冬天儲(chǔ)藏。指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程。亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。《史記·太史公自序》:“夫春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,此天道之大經(jīng)也。弗順則無(wú)以為天下綱紀(jì)。”
      xià wǔ guō gōng夏五郭公《春秋》一書(shū)中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未記事。比喻文字脫漏。《春秋·桓公十四年》:“十有四年春正月,公會(huì)鄭伯于曹。無(wú)冰。夏五。”《春秋·莊公二十四年》:“冬,戎侵曹。曹羈出奔陳。赤歸于曹。郭公。”
      dōng hán bào bīng,xià rè wò huǒ冬寒抱冰,夏熱握火形容刻苦自勉。《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》:“越王念復(fù)吳,仇非上旦也。苦身勞心,夜以繼日。……冬常抱冰,夏還握火。”
      xià dǐng shāng yí夏鼎商彝夏代的鼎,商代的彝器。泛指古董。元湯式《一枝花 贈(zèng)王馬杓》套曲:“縱然道夏鼎商彝休將做寶貝啶,也不似他情忺。”
      wú jiān dōng xià無(wú)間冬夏見(jiàn)“無(wú)冬無(wú)夏”。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄》:“無(wú)間冬夏,讀書(shū)恒至夜半。”
      wú dōng lì xià無(wú)冬歷夏謂一年到頭。《中國(guó)民間故事選·天池水》:“這水呀,無(wú)冬歷夏,總是一個(gè)勁兒地淌。”
      xià yǔ yǔ rén夏雨雨人雨:前一個(gè)“雨”,名詞,雨水;后一個(gè)“雨”,動(dòng)詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。西漢 劉向《說(shuō)苑 貴德》:“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣。”
      dōng wēn xià qìng冬溫夏凊凊:涼。冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現(xiàn)亦泛稱(chēng)冬暖夏涼。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而辰省。”
      wǔ dōng liù xià五冬六夏猶言不論寒暑。不管什么時(shí)候。魏巍《山雨》:“不論白天黑夜,五冬六夏,她穿著件小破花褂子,在那兒放哨。”
      xià chóng yí bīng夏蟲(chóng)疑冰比喻人囿于見(jiàn)聞,知識(shí)短淺。語(yǔ)出《莊子 秋水》:“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。”
      xià rì kě wèi夏日可畏象夏天酷熱的太陽(yáng)那樣使人可怕。比喻為人嚴(yán)厲,令人畏懼。《左傳·文公七年》:“鄷舒問(wèn)于賈季曰:‘趙衰、趙盾孰賢?’對(duì)曰:‘趙衰,冬日之日也。趙盾,夏日之日也。’”杜預(yù)注:“冬日可愛(ài),夏日可畏。”
      chūn xià qiū dōng春夏秋冬指四季或一年。清·褚人獲《隋唐演義》第28回:“只見(jiàn)綠一團(tuán),紅一簇,也不分春夏秋冬,萬(wàn)卉千花,盡皆鋪綴。”
      chūn fēng xià yǔ春風(fēng)夏雨春風(fēng)和煦,夏雨滋潤(rùn),足以養(yǎng)育萬(wàn)物。常比喻及時(shí)給人以教益和幫助。漢·劉向《說(shuō)苑·貴德》:“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣。”
      zǐ xià xuán chún子夏懸鶉鶉:鶉?guó)B尾禿有如補(bǔ)綻百結(jié)。指子夏生活寒苦卻不愿做官,衣服破爛打結(jié),披在身上像掛著的鶉?guó)B尾一樣。形容人衣衫襤褸,生活困頓卻清高自持,安貧樂(lè)道。《荀子 大略》:“子夏家貧,衣若懸鶉。”
      xià lú dōng shàn夏爐冬扇夏天生火爐,冬天扇扇子。比喻做事不符合當(dāng)時(shí)的需要,費(fèi)了力氣而得不到好處。漢 王充《論衡 逢遇》:“以夏進(jìn)爐,以冬奏扇,為所不欲得之事,獻(xiàn)所不欲聞之語(yǔ),其不遇禍,幸矣。”
      shuāng diāo xià lǜ霜凋夏綠猶言冬去春來(lái)。謂時(shí)光的流逝。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·槐西雜志》:“撰有詩(shī)句數(shù)卷,尚未成書(shū),霜凋夏綠,其稿不知流落何所。”
      xià chóng bù kě yǔ hán夏蟲(chóng)不可語(yǔ)寒不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲(chóng)談?wù)摵洹1扔鲿r(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。
      chūn qù xià lái春去夏來(lái)春天過(guò)去,夏天到來(lái)。形容時(shí)光流逝
      shāng yí xià dǐng商彝夏鼎夏商的青銅禮器。泛稱(chēng)極其珍貴的古董。清·沈起鳳《諧鐸·呂仙寶筏》:“君文氣息逼似《兩京》,次者亦韓潮蘇海,若以此獵取功名,譬猶執(zhí)商彝夏鼎鬻諸五都之肆,非弗寶貴,而無(wú)如識(shí)者希也。”
      dōng shàn xià lú冬扇夏爐比喻不合時(shí)宜。東漢 王充《論衡 逢遇》:“作無(wú)益之能,納無(wú)補(bǔ)之說(shuō),以夏進(jìn)爐,以冬奏扇,為所不欲得之事,獻(xiàn)所不欲聞之語(yǔ),其不遇禍,幸矣,何福佑之有乎。”

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