男耕女織的成語故事
拼音nán gēng nǚ zhī
基本解釋男的耕種；女的紡織。形容辛勤從事生產勞動；也形容合家勞動；怡然自樂。
出處宋 羅泌《路史 后紀十二 夏后氏》：“男耕女織，不奪其時。”
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更多成語出處和典故
※ 與(男耕女織)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 女媧補天 | 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓》：“于是女媧煉五色石以補蒼天。” |
| 兒女情多 | 唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》：“項羽帳中之飲，荊卿易水之歌，何壯夫之懦節，伊兒女之情多。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 男女授受不親 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野。” |
| 刀耕火種 | 宋 陸游《雍熙請機老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火種，以今別是生涯地。” |
| 女扮男裝 | 清·李汝珍《鏡花緣》第66回：“及至此時，才想起他原是女扮男裝。” |
| 女生外向 | 東漢·班固《白虎通·封公侯》：“男生內向，有留家之義；女生外向，有從夫之義。” |
| 斷織勸學 | 《后漢書：樂羊子妻傳》載：“遠尋師，一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：‘久行懷思，無它異也。’妻乃引刀趨機而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| 牛郎織女 | 《群音類選 南西廂記》：“你影只形單，羞睹牛郎織女星。” |
| 男大當婚 | 明 朱鼎《玉鏡臺記 議婚》：“自古道：男大當婚，女長須嫁。” |
| 牛星織女 | 漢·無名氏《古詩十九首》詩之十：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。” |
| 兒女英雄 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“縱橫九萬里，上下五千年，求其兒女英雄，一身兼備的，也只見得兩個。” |
| 兒女私情 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第五回：“從未將兒女私情，略縈心上。” |
| 男大當婚，女大須嫁 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“古語說得好，男大當婚，女大須嫁……只因他屢屢來求，難于拒絕，故我勸侄女嫁他。” |
| 娥皇女英 | 西漢 司馬遷《史記 五帝本紀》：“于是堯妻之二女。” |
| 男男女女 | 清·褚人獲《隋唐演義》第四回：“這日月臺丹樨儀門外，若大若小，男男女女，挨肩擦背，屁都擠將出來。” |
| 精耕細作 | 毛澤東《做革命的促進派》：“我們靠精耕細作吃飯，人多一點，還是有飯吃。” |
| 女大十八變 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 幽州譚空和尚》：“龍女有十八變，汝與老僧試一變看。” |
| 少女嫩婦 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第九回：“他少女嫩婦的，又沒養贍過日子，胡亂守了百日孝。” |
| 牽牛織女 | |
| 女中丈夫 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十七：“雖說你是個女中丈夫，是你去畢竟停當。只是萬里程途，路上恐怕不便。” |
| 倩女離魂 | 唐·陳玄祐《離魂記》 |
| 拔葵去織 | 晉 葛洪《抱樸子 逸民》：“濯裘布被，拔葵去織。” |
| 飲食男女 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“飲食男女，人之大欲存焉。” |
| 男女平等 | 清·秋瑾《勉女權歌》：“男女平權天賦就，豈甘居牛后？” |
| 兒女之債 | 元 高明《琵琶記 丞相教女》：“愿相公早畢兒女之債。” |
| 善男信女 | 清 錢泳《履園叢話 臆論 拒客》：“釋道寺院，有客堂，有主客師，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有來禮佛者，有來布施者，從不拒客之禮。” |