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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| hé mù xiāng chǔ和睦相處 | 睦：和好。鄰國或鄰居之間和平友好地相交往。 | 左丘明《左傳 成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。” |
| cǐ chǔ bù liú rén，huì yǒu liú rén chǔ此處不留人，會有留人處 | 指這里不可居留，自會有可居留的地方。 | 《通俗編》卷十三引《平陳錄》：“張貴妃權寵，沈后經半年不得御。陳主當御沈后處，暫入即還，謂后曰：‘何不見留？’贈以詩曰：‘留人不留人，不留人也去。此處不留人，會有留人處?！?/td> |
| yǎng zūn chǔ yōu養尊處優 | 養：指生活；尊：尊貴；處：居于；處于；優：優裕。處于尊貴的地位；過著優裕的生活。 | 宋 蘇洵《上韓樞密書》：“天子者，養尊而處優，樹恩而收名，與天下為喜樂者也。” |
| bù zú zhī chù不足之處 | 不完善的地方。 | 鄧小平《目前的形勢和任務》：“總的來說是好的，但是也有不足之處。” |
| qià dào hǎo chù恰到好處 | ?。赫?。辦事、說話正好達到最適當的地步。 | 清 王士禛《帶經常詩話》：“元倡如初寫黃庭，恰到好處；諸名士和作皆不觸及。” |
| xǐ nù wú chǔ喜怒無處 | 處：定，常。一會兒高興，一會兒生氣。情緒變化無定。 | 春秋·衛·呂不韋《呂氏春秋·誣徒》：“喜怒無處，言談日易。” |
| dù jū qí chǔ蠹居棋處 | 比喻壞人深入社會，散布各處。 | 唐 韓愈《潮州刺史謝上表》：“孽臣奸隸，蠹居棋處，搖毒自防，外順內悖。” |
| ān shì lì chù安室利處 | 指安全便利的處所。 | 先秦 莊周《莊子 徐無鬼》：“乳間股腳，自以為安室利處，不知屠者之一旦鼓臂布草，操煙火?！?/td> |
| xué chǔ zhī tú穴處之徒 | 穴：洞；處：居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡聞、見識淺薄的人。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·魏囂傳》：“而王之將吏，群居穴處之徒?！?/td> |
| zhuī chǔ náng zhōng錐處囊中 | 囊：口袋。錐子放在口袋里，錐尖就會露出來。比喻有才能的人不會長久被埋沒，終能顯露頭角。 | 西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見?！?/td> |
| chǔ xīn jī lǜ處心積慮 | 處心：存心；積慮：圖謀了很長時間。指存心很久；費盡心機。也指千方百計地謀算。 | 《穀梁傳 隱公元年》：“何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也?！?/td> |
| sāo zhe yǎng chù搔著癢處 | 比喻正合心意，痛快之至。 | 唐 杜牧《讀韓杜集》詩：“杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓?！?/td> |
| zhāo xī gòng chǔ朝夕共處 | 朝：早晨。從早到晚都在一起。形容關系密切。 | |
| shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù守如處女，出如脫兔 | 處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。 | 《孫子·九地》：“是故始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒?！?/td> |
| wú dì zì chǔ無地自處 | 猶無地自容。 | 《宋書·劉堪傳》：“合門慚懼，無地自處。” |
| chū chǔ jìn tuì出處進退 | 出仕或隱退。 | 宋·王安石《祭歐陽文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側與穎水之湄。” |
| shǒu zú yì chǔ手足異處 | 謂被殺。 | 西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“有司加法焉，手足異處?！?/td> |
| dāng zhóu chǔ zhōng當軸處中 | 正處在車軸的中間。比喻官居要位。 | 漢 桓寬《鹽鐵論 雜論》：“車丞相即周呂之列，當軸處中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！” |
| yàn chǔ fén cháo燕處焚巢 | 燕子處在焚燒著的窩里。比喻處境非常危險。 | 清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫魚游釜底，燕處焚巢，旦夕偷生，不自知其頻于外殆，我同胞其何以異是耶？” |
| gāo chù bù shèng hán高處不勝寒 | 勝：承受，經得起。站在高處經不起風寒。比喻人身居高位感覺到孤單寂寞。 | 宋·蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋兼懷子由》詞：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?/td> |
| yàn què chǔ wū燕雀處屋 | 見“燕雀處堂”。 | 《孔叢子·論勢》：“燕雀處屋，子母安哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也?！?/td> |
| chǔ gāo lín shēn處高臨深 | 處高：處在顯貴重要地位。臨深：如臨深淵。處在顯貴之位，好比面臨深淵。舊時指官職高了常有危險性。 | 漢·揚雄《酒箴》：“處高臨深，動常近危?！?/td> |
| bǎi wú shì chù百無是處 | 猶言一無是處。形容全都是錯的，沒有一點對的地方。 | 宋 辛棄疾《浣溪沙 漫興作》詞：“一似舊時春意思，百無是處老形骸，也曾頭上帶花來?！?/td> |
| ān cháng chǔ shùn安常處順 | 安：習慣于；處：居住，居于；順：適合，如意。習慣于平穩的日子，處于順利的境遇中。 | 先秦 莊周《莊子 養生主》：“適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也。” |
| tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fu踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫 | 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。 | 明·馮夢龍《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個促膝細談。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！” |
| yú yóu fèi fǔ，yàn chǔ wēi cháo魚游沸釜，燕處危巢 | 沸：開水；釜：古代炊具；巢：窩。魚在開水鍋里游，燕子把窩做在帷幕上。比喻處境危險，快要滅亡。 | 清·南荃外史《嘆老》：“傀儡兒一場熱鬧，依舊的魚游沸釜，燕處危巢?！?/td> |
| dé ráo rén chù qiě ráo rén得饒人處且饒人 | 指做事不要做絕，須留有余地。 | 《唾玉集·常談出處》：“蔡州褒信縣有道人式棋，常饒人先，其詩曰：‘自出洞來無敵手，得饒人處且饒人?！?/td> |
| bù huáng níng chǔ不遑寧處 | 遑：閑暇。沒有閑暇的時候。 | 《晉書·桓溫傳》：“故荷戈驅馳，不遑寧處，前后表陳，于今歷年矣?！?/td> |
| dù jū qí chǔ蠹居棊處 | 蠹居：像蛀蟲一樣，深居在蛀壞的器物里。棊：同“棋”。像蛀蟲一樣深居，像棋子一樣密布。形容壞人隱蔽很深，散布在各個要害地方。 | |
| dà chù zhuó mò大處著墨 | 原指畫畫或寫文章要在主要部分下功夫。比喻做事從大處著眼。 | 清·李寶嘉《官場現形記》第20回：“你老哥也算得會用的了，真正闊手筆！看你不出，倒是個大處落墨的！” |
| yě chǔ xué jū野處穴居 | 處：居住；穴：山洞。居住在洞里生活在荒野。 | 《周易·系辭下》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨?！?/td> |
| chǔ shí xiào gōng處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發，講究功效。 | |
| shī chǔ kūn zhōng虱處裈中 | 裈：褲子。虱子躲在褲縫里。比喻世俗生活的拘窘局促。 | 晉·阮籍《大人先生傳》：“汝獨不見夫虱之處于裈之中乎！逃于深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅?！?/td> |
| chǔ zhī tài rán處之泰然 | 處：處理；對待；之：代詞。泰：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙；沉著鎮定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?！彼?朱熹注：“顏子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂?！?/td> |
| tiān rén shèng chǔ天人勝處 | 勝：優越。佛道用語。指天上人間最好的境遇。 | 《魏書·釋老志》：“云奉持之，則生天人勝處，云犯則墜鬼畜諸苦?！?/td> |
| chū chǔ yǔ mò出處語默 | 出仕和隱退，發言和沉默。語本《易·系辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語?！?/td> | 語出《易·系辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語?！?/td> |
| yī wú shì chù一無是處 | 是：對，正確。沒有一點兒對的或好的地方。 | 宋 歐陽修《與王懿敏公》：“事與心違，無一是處，未知何日遂得釋然。” |
| wǔ fāng zá chǔ五方雜處 | 五方：東南西北中，泛指各處；處：住。形容大城市的居民，從什么地方來的人都有。 | 東漢 班固《漢書 地理志下》：“是故五方雜厝，風俗不純?！?/td> |
| dǎ zhe dēng lóng méi chù zhǎo打著燈籠沒處找 | 比喻很難得，不容易得到。 | 清·文康《兒女英雄傳》第九回：“你要再找我妹妹這么一個人兒，只怕走遍天下，打著燈籠沒處找去。” |
| zhāo xī xiāng chǔ朝夕相處 | 從早到晚都在一起。形容常生活在一起，關系密切。 | 孫犁《秀露集·<從維熙小說選>序》：“她之所以能‘青年作家’云云，不過是因為與我朝夕相處，耳聞目染的結果?！?/td> |
| miào chù bù chuán妙處不傳 | 指精微奧妙的地方不是言語和筆墨所能表達的。 | 宋·黃庭堅《戲題小雀飛蟲畫扇》詩：“丹青妙處不可傳，輪扁斫輪如此用?！?/td> |
| tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫 | 到處尋找都沒找到，卻由偶然的機會輕易得到了。 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫?！?/td> |
| chǔ zūn jū xiǎn處尊居顯 | 顯：顯要，顯赫。指有聲望有地位。形容職位高，權勢大。 | 東漢·王充《論衡·逢遇》：“處尊居顯，未必賢，遇也。” |
| wén xíng chū chǔ文行出處 | 文：學問；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。 | 《周易·系辭上》：“君子之道，或出或處?！薄墩撜Z·述而》：“子以四教，文、行、忠、信?！?/td> |
| jū zhóu chǔ zhōng居軸處中 | 謂身居重要職位。 | 《獻帝春秋》：“公居軸處中，入則享于上席，出則為眾目所屬?！?/td> |
| xiáng jì shěn chǔ詳計審處 | 審：審慎。詳細考慮，審慎選擇。 | 西漢·司馬遷《史記·魯仲連列傳》：“此兩計者，顯名厚實也，愿公詳計而審處一焉?！?/td> |
| cháo jū xué chǔ巢居穴處 | 棲身于樹上或巖洞里。指人類未有房屋前的生活狀況。 | 北魏 盧元明《劇鼠賦》：“跖實排虛，巢居穴處，惟飲噬于山澤?！?/td> |
| dà chù zhuó yǎn大處著眼 | 著眼：觀察。指從整體；長遠或大的方面觀察；考慮。 | 清 文康《兒女英雄傳》第25回：“只感念姑娘救了自己的兒子，延了安家的宗祀，大處著眼，便不忍吹求到此。” |
| chǔ zhī chuò rán處之綽然 | 處：對待；綽然：寬裕舒緩的樣子。形容對待困難或緊急情況能顯得從容坦然。 | 宋·程頤《明道先生行狀》：“人皆病于拘礙，而先生處之綽然。” |
| gān chǔ xià liú甘處下流 | 甘愿處于下流。比喻甘居落后。 | 清 俞樾《右臺仙館筆記 無錫楊氏女》：“爾為爾之官，我為我之丐，何預爾事邪？不顧而去，此子甘處下流，真別有肺腸者?！?/td> |
| xiǎo gū dú chǔ小姑獨處 | 指少女還沒有出嫁。 | 南朝樂府《青溪小姑曲》：“開門白水，側近橋梁；小姑所居，獨處無郎。” |
| jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù靜如處女，動如脫兔 | 處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。 | 《孫子·九地》：“是故始如處女，敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒。” |
| xiào chù cáng dāo笑處藏刀 | 形容對人外表和氣，內心卻十分陰險毒辣。 | 清·李漁《蜃中樓·點差》：“威權震主，勢焰薰人，笑處藏刀，毒性有如蜂蠆。” |
| chù chǔ jī lái觸處機來 | 謂觸及某一事物而生出機悟。 | 《紅樓夢》第一一六回：“眾人都見他忽笑悲，也不解是何意，只道是他的舊病；豈知寶玉觸處機來，竟能把偷看冊上的詩句牢牢記住了。” |
| yàn què chǔ táng燕雀處堂 | 處：居??；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。 | 漢 孔鮒《孔叢子 論勢》：“燕雀處屋，子母相哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也?！?/td> |
| shè xīn chǔ lǜ設心處慮 | 見“設心積慮”。 | 清·陳忱《續資治通鑒·宋高宗紹興八年》：“以此知創業之人，設心處慮，必有過人者?！?/td> |
| yán qī xué chǔ巖棲穴處 | 指隱居深山洞穴之中。 | 語出《韓非子 詭使》：“而士有二心私學，巖居穴處，托伏深慮，大者非世，細者惑下?！?/td> |
| chū chǔ shū tú出處殊途 | 見“出處殊涂”。 | 三國·魏·阮籍《詠懷》之八：“出處殊途，俯仰異容。瞻嘆古烈，思邁高蹤?！?/td> |
| tài rán chǔ zhī泰然處之 | 形容遇事鎮定自如。也指對事不放在心上；采取無所謂的態度。 | 《續資治通鑒 元順帝至正十七年》：“而陛下乃泰然處之，若承平無事，此事安逸所以為根本之禍者也?！?/td> |
| ān shí chǔ shùn安時處順 | 安于常分，順其自然。形容滿足于現狀。 | 先秦 莊周《莊子 養生主》：“適來，夫子時來；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也。” |
| jí chù cóng kuān急處從寬 | 在緊急情況下并不緊張。 | 明 吳承恩《西游記》第五十五回：“沙僧聽說，厲聲道：‘好！好！好！正是粗中有細，果然急處從寬?！?/td> |
| sāo dào yǎng chù搔到癢處 | 比喻說話說到點子上。 | 唐·杜牧《讀韓杜集》詩：“杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓?！?/td> |
| yán jū xué chǔ巖居穴處 | 指隱居深山洞穴之中。 | 語出《韓非子 詭使》：“而士有二心私學，巖居穴處，托伏深慮，大者非世，細者惑下?！?/td> |
| bù biàn zhī chù不便之處 | 指不方便的地方。 | 清·韓邦慶《海上花列傳》第54回：“阿珠要自己去勸，畢竟有好些不便之處，亦不敢上樓。” |
| chǔ zhī yí rán處之夷然 | 處：處理，對待；之：代詞；夷然：坦然。形容處理事情不慌不忙、沉著鎮定或對待事情毫不在意。 | 《晉書·王承傳》：“承每遇艱險，處之夷然。” |
| shè shēn chǔ dì設身處地 | 設：假設；處：設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。 | 宋 朱熹《禮記 中庸》注：“體謂設以身處其地而察其心也。” |
| pà chù yǒu guǐ怕處有鬼 | 越是害怕的地方越是有鬼出現。比喻越擔心的事情越會出現。 | 路遙《平凡的世界》第五卷第二章：“正如俗話所說：怕處有鬼。” |
| yuǎn chù kuā chēng，jìn fāng mài nòng遠處夸稱，近方賣弄 | 夸稱：夸獎。在遠近各處夸獎、稱頌，炫耀 | 明·施耐庵《水滸傳》第36回：“全靠恩官作成，遠處夸稱，近方賣弄?！?/td> |
| yīng xióng wú mì sūn zhòng móu chù英雄無覓孫仲謀處 | 覓：尋找；孫仲謀：孫權。無處尋找出英雄孫仲謀那樣的人了。 | 宋·辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處?！?/td> |
| yī zhōu yī fàn，dāng sī lái chù bù yì一粥一飯，當思來處不易 | 一口粥，一口飯，都應當想到來得不容易。勸告人們要尊重勞動，愛惜糧食 | 清·朱柏廬《治家格言》：“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。” |
| dà chù luò mò大處落墨 | 畫畫或寫文章在重要部分多花筆墨；著意下功夫。也比喻做事從大處著眼；抓住關鍵。 | 清 李寶嘉《官場現形記》：“你老哥也算得會用的了，真正闊的筆！看你不出，倒是個大處落墨的！” |
| xī jì jìng chù息跡靜處 | 息：止息；跡：行跡，腳?。惶帲禾幩?。要想不見行跡，只有自己靜止不動。引申為要想人不知，除非己莫為。 | 《莊子 漁父》：“人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈疾而影不離身……不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣。” |
| xué chǔ zhī yǔ穴處知雨 | 穴：洞；處：居。久居洞中的獸類能預知風雨。比喻有經驗。 | 東漢·班固《漢書·翼奉傳》：“知日蝕地震之效昭然可明，猶巢居知風，穴處知雨?！?/td> |
| chǔ táng yàn què處堂燕鵲 | 比喻居安忘危的人。 | 戰國 呂不韋《呂氏春秋》：“燕雀處一屋之下，子母相哺，煦煦然其相樂也，自以為安矣。灶突決，火上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍將及也?！?/td> |
| sù xīng yè chǔ夙興夜處 | 見“夙興夜寐”。 | 《儀禮·士虞禮》：“曰哀子某哀顯相，夙興夜處不寧?！?/td> |
| shǒu zú yì chǔ首足異處 | 頭和腳分開在不同的地方。謂受殺戮而死亡。 | 春秋·越·勾踐《屬諸大夫告》：“首足異處，四枝布裂，為天下戮?！?/td> |
| kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，難處安 | 患：患難；處：相處，交往。只能共患難，不能同安樂。指忘恩負義的人。 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“且勾踐為人，可與同患，難與處安?！?/td> |
| cǐ chǔ bù liú rén，zì yǒu liú rén chǔ此處不留人，自有留人處 | 指這里不可居留，自會有可居留的地方。 | 《警世恒言 三現身包龍圖斷冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不準了；若說實話，又惹人怪。此處不留人，自有留人處！” |
| wú xià zhù chǔ無下箸處 | 晉武帝時，何曾生活豪奢，食日費萬錢，猶云無下箸處。后用以形容富人飲食奢侈無度。 | 《晉書·何曾傳》：“食日萬錢，猶曰無下箸處?！?/td> |
| dǎ zhe dēng lóng méi chù xún打著燈籠沒處尋 | 比喻很難得，不容易得到。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第65回：“要錯過了，打著燈籠沒處尋！” |
| chǔ zhī yàn rán處之晏然 | 晏然：平靜的樣子。指遇到困難或緊急情況沉著鎮定的樣子。 | 宋·秦觀《圓通禪師行狀》：“事雖交至錯出，處之晏然?！?/td> |
| kuài rán dú chǔ塊然獨處 | 塊然：孤獨的樣子。孤單一個人待著。形容獨居無聊。 | 西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》：“今世之處士，時雖不用，崛然獨立，塊然獨處。” |
| shí bī chǔ cǐ實逼處此 | 指為情勢所迫，不得不這樣。 | 先秦 左丘明《左傳 隱公十一年》：“無滋他族，實逼處此，以與我鄭國爭此土也?！?/td> |
| xué jū yě chǔ穴居野處 | 居住在山洞里；生活在原野上。形容人類遠古時期原始的生活狀態。穴：山洞；處：居住。 | 《周易 系辭下》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨?！?/td> |
| tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫 | 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。 | 明 馮夢龍《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個促膝細談。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫！” |
| zài suǒ zì chǔ在所自處 | 處：安排。人處世應該爭取有利的環境。指在一定的社會環境中，使自己適應環境。 | 西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》：“于是李斯乃嘆曰：‘人之賢、不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！’” |
| hè chǔ jī qún鶴處雞群 | 同“鶴立雞群”。 | 《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“遙望而清風宛在，鶴處雞群；近觀而光彩射人，龍來洞口?！?/td> |
| chū chǔ shū tú出處殊涂 | 亦作“出處殊途”。謂出仕與隱居的態度各不相同。 | |
| lì shēn chǔ shì立身處世 | 立身：在社會上立腳；處世：在社會上與人相處交往。在社會上自立；與世人交往相處。指做人的言行和交際等活動。 | 晉 無名氏《沙彌十戒法并威儀序》：“夫乾坤覆載，以人為貴，立身處世，以禮儀為本?！?/td> |
| hé píng gòng chǔ和平共處 | 彼此不發生軍事沖突而共存。 | 茅盾《新疆風土雜憶》：“故牽強附會，合佛道為一，又拉上孔子作陪，以便和平共處。” |
| yàn chǔ wēi cháo燕處危巢 | 見“燕處焚巢”。 | 清·筱波山人《愛國魂·勤王》：“怕只怕臨安頹廈如燕處危巢?！?/td> |
| chǔ ān sī wēi處安思危 | 處：居于；思：想，考慮。處在平安的環境里，也要想到有出現危險的可能。 | 南宋·郭茂倩《樂府詩集·皇復》：“居高念下，處安思危，照臨有度，紀律無虧?！?/td> |
| yì dì ér chǔ易地而處 | 換一換所處的地位。比喻為對方想一想。 | 三國 魏 曹髦《少康、漢高祖論》：“社稷幾傾，若與少康易地而處，或未能復大禹之績也?！?/td> |
| chǔ jìng xī jì處靜息跡 | 息：停止；跡：足跡。靜處不動就不會留下痕跡。引申為要想人不知，除非己莫為。 | 戰國·宋·莊周《莊子·漁父》：“不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣。” |
| jué chù féng shēng絕處逢生 | 絕處：死路。在陷入絕望的困境中遇到了生路。 | 明 馮夢龍《喻世明言》：“喜得絕處逢生，遇著一個老者攜杖而來?！?/td> |
| nán guō chǔ shì南郭處士 | 《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，氵昬王立，好一一聽之，處士逃?！焙笥靡员扔鳠o真正的才干而混在行家里面充數的人。參見“濫竽充數”。 | 《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃?！?/td> |
| bào fǎ chǔ shì抱法處勢 | 比喻把法和勢結合起來，用勢來保證法的推行。 | 先秦 韓非《韓非子 難勢》：“抱法處勢則治，背法去勢則亂?！?/td> |
| chǔ zhì shī dàng處置失當 | 處理問題的方式不適合。 | 李國文《冬天里的春天》第三章：“過去家父對列位有些處置失當之處，驅逐你們出了莊子，流落外鄉，受了幾天苦，委屈了眾人?！?/td> |
| qún jū xué chǔ群居穴處 | 原始人類聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野無知，見聞淺陋。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·隗囂傳》：“王之將吏，群居穴處之徒，人人抵掌，欲為不善之計?！?/td> |
| rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何處不相逢 | 〖釋義〗指人與人分手后總是有機會再見面的。 | 宋 歐陽修《歸田錄》卷一：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢?！?/td> |