天驚石破的成語(yǔ)故事


      拼音tiān jīng shí pò

      基本解釋形容巨響或出人意外之事引起的震驚。

      出處唐·李賀詩(shī)《李憑箜篌引》:“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。”


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      ※ 與(天驚石破)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      破鏡重圓宋 李致遠(yuǎn)《碧牡丹》:“破鏡重圓,分釵合鈿,重尋繡戶珠箔。”
      天府之國(guó)西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。”
      暴殄天物《尚書 武成》:“今商王受無(wú)道,暴殄天物,害虐烝民。”
      卵與石斗漢 焦贛《易林 艮之損》:“卵與石斗,麋碎無(wú)疑。”
      禍亂滔天《晉書·惠帝紀(jì)》:“禍亂滔天,奸逆仍起,至乃幽廢重宮,宗廟紀(jì)絕。”
      一手遮天唐 曹鄴《讀李斯傳》詩(shī):“難將一人手,掩得天下目。”
      海內(nèi)存知已,天涯若比鄰唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。”
      女媧補(bǔ)天西漢 劉安《淮南子 覽冥訓(xùn)》:“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天。”
      天旋地轉(zhuǎn)唐 元稹《望云雅馬歌》:“天旋地轉(zhuǎn)日再中,天子卻坐明光宮。”
      青天霹靂宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 南康軍云居宗振首座》:“我有一機(jī)直下示伊,青天霹靂,電卷星馳。”
      天王老子柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章:“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去!”
      天經(jīng)地義先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》:“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”
      動(dòng)天地,感鬼神金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地,感鬼神。”
      上天無(wú)路,入地?zé)o門宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門。”
      踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫清·李綠園《歧路燈》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生,心中歡喜不盡,暗說(shuō)道:‘踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。’”
      滿天星斗唐 杜牧《華清宮三十韻》:“雷霆馳號(hào)令,星斗煥文章。”
      乘風(fēng)破浪《宋書 宗愨傳》:“愨少時(shí),炳問(wèn)其志。愨答曰:‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。’”
      石枯松老金·丘處機(jī)《水龍吟·道運(yùn)》詞:“海移山變,石枯松老。”
      他山之石,可以攻玉元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。”
      冰解的破清 曾國(guó)藩《<經(jīng)史百家簡(jiǎn)編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。”
      先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
      普天同慶南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》:“皇子誕育,普天同慶,臣無(wú)勛焉,百猥頒厚賚。”
      天涯海角唐 呂巖《絕句》:“天涯海角人求我,行到天涯不見(jiàn)人。”
      無(wú)法無(wú)天清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭,個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無(wú)法無(wú)天的。”
      天昏地暗唐 韓愈《龍移》:“天昏地黑蛟龍移,雷驚電激雄雌隨。”
      天之驕子東漢 班固《漢書 匈奴傳上》:“南有大漢,北有強(qiáng)胡。胡者,天之驕子也。”
      廣闊天地毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的。”
      投石問(wèn)路清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽(tīng)不出來(lái)的。”

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