借古喻今的成語故事
拼音jiè gǔ yù jīn
基本解釋借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻現(xiàn)實中的今人今事。
出處熊召政《張居正》第三卷第八回：“張居正并沒有直筒筒講出自家觀點，而是宕開話頭借古喻今。”
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更多成語出處和典故
※ 與(借古喻今)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一失足成千古恨 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第89回：“這件事本來是我錯在前頭，此刻悔也來不及了。古人說的：‘一失足成千古恨，再回頭是百年身。’” |
| 萬古不變 | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“他們一心向往的，就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條。” |
| 萬古不朽 | 老舍《新年醉話》：“畫完題‘醉墨’二字，豪放之情乃萬古不朽。” |
| 萬古不磨 | 魯迅《華蓋集續(xù)編·古書與白話》：“便是文章，也未必獨有萬古不磨的典則。” |
| 萬古千秋 | 唐 周樸《望中懷古》：“齊心樓上望浮云，萬古千秋空姓名。” |
| 萬古常新 | 徐遲《井岡山記》：“你是一座革命的豐碑，屹立于宇宙間，萬古常新！” |
| 萬古流芳 | 元 紀君祥《趙氏孤兒》第二折：“老宰輔，你若存的趙氏孤兒，當(dāng)名垂青史，萬古流芳。” |
| 萬古留芳 | 元 紀君祥《趙氏孤兒》第二折：“你若存的趙氏孤兒，將名標青史，萬古留芳。” |
| 萬古長存 | 宋 晁補之《次韻蘇門下寄題雪浪石》：“公歸廊廟誰得挽，此石萬古當(dāng)長存。” |
| 萬古長春 | 元·無名氏《謝金吾》第四折：“也論功增封食邑，共皇家萬古長春。” |
| 萬古長青 | 元 無名氏《謝金吾》：“也論功增封食邑，共皇家萬古長春。” |
| 不今不古 | 西漢 揚雄《太玄經(jīng) 更》：“童牛角馬，不今不古。”范望注：“既不合今，亦不合古。” |
| 不古不今 | 漢 揚雄《太玄經(jīng) 更》：“童牛角馬，不今不古。 |
| 不可理喻 | 明 沈德符《萬歷野獲編 褐蓋》：“要之，此輩不可理喻，亦不足深詰也。” |
| 不可言喻 | 清 蒲松齡《聊齋志異 江城》：“生于此時，欲去不忍，欲留不敢，心如亂絲，不可言喻。” |
| 不期修古 | 戰(zhàn)國 韓 韓非《韓非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。” |
| 不法古不修今 | 《商君書·開塞》：“圣人不法古，不修今，法古則后于時，修今則塞于世。” |
| 不言而喻 | 戰(zhàn)國 鄒 孟軻《孟子 盡心上》：“君子所性，仁義禮智根于心，其生色也；晬然見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。” |
| 與古為徒 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·人間世》：“內(nèi)直者與天為徒，外曲者與人為徒；成而上比者，與古為徒。” |
| 東挪西借 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第26回：“來京引見的人，有幾個腰里常常帶著幾十萬銀子？不過也是東挪西借，得了缺再去還人家。” |
| 中外古今 | 茅盾《升學(xué)與就業(yè)》：“中外古今有不少偉大的事業(yè)家都不是‘學(xué)校’‘科班’出身，甚至科學(xué)家也有從沒進過什么理工大學(xué)的！” |
| 樂道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 事不師古 | 《尚書 說命下》：“事不師古，以克永世，匪說攸聞。” |
| 于今為烈 | 魯迅《華蓋集 論辯的魂靈》：“黨同伐異之風(fēng)，于今為烈。” |
| 亙古不滅 | |
| 亙古亙今 | 明 王守仁《傳習(xí)錄》上卷：“若解向里尋求，見得自己心體，即無時不是此道，亙古亙今，無終無始。” |
| 亙古奇聞 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷一：“從來稀有，亙古奇聞。” |
| 亙古新聞 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“從來稀有，亙古新聞。” |