新昏宴爾的成語(yǔ)故事


      拼音xīn hūn yàn ěr

      基本解釋見(jiàn)“新婚燕爾”。

      出處清·章學(xué)誠(chéng)《文史通義·文理》:“以謂凡對(duì)明月與聽(tīng)霖雨,必須用此悲感,方可領(lǐng)略,則適當(dāng)良友乍逢及新昏宴爾之人,必不信矣。”


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      ※ 與(新昏宴爾)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      萬(wàn)古常新徐遲《井岡山記》:“你是一座革命的豐碑,屹立于宇宙間,萬(wàn)古常新!”
      萬(wàn)象更新清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“如今正是初春時(shí)節(jié),萬(wàn)物更新,正該鼓舞另立起來(lái)才好。”
      三日新婦《梁書(shū)·曹景宗傳》:“今來(lái)?yè)P(yáng)州作貴人,動(dòng)轉(zhuǎn)不得,路行開(kāi)車(chē)幔,小人輒言不可。閉置車(chē)中,如三日新婦。遭此邑邑,使人無(wú)氣。”
      不得不爾晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 司馬芝傳》:“今諸典農(nóng),各言‘留者為行者宗田計(jì),課其力,勢(shì)不得不爾。’”
      不過(guò)爾爾清 沈復(fù)《浮生六記 浪游記快》:“其紅門(mén)局之梅花,姑姑廟之鐵樹(shù),不過(guò)爾爾。”
      與日俱新宋·張君房《云笈七簽》第78卷:“耳目唯有聰察,神彩彌加精明。顏與日而俱新,智將年而共遠(yuǎn)。”
      樂(lè)新厭舊唐·陸贄《論朝官闕員及刺史等改轉(zhuǎn)倫序狀》:“時(shí)俗常情,樂(lè)新厭舊,有始卒者,其唯圣人。”
      五月糶新谷唐·聶夷中《詠田家》詩(shī):“二月賣(mài)新絲,五月糶新谷;醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。”
      亙古新聞明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷:“從來(lái)稀有,亙古新聞。”
      人約黃昏宋·歐陽(yáng)修《生查子》詞:“去年元夜時(shí),花市燈如在晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。”元·無(wú)名氏《云窗夢(mèng)》第二折:“散了客賓,早教我急煎煎心困,我則怕辜負(fù)了人約黃昏。”
      今雨新知
      以其昏昏,使人昭昭先秦 孟軻《孟子 盡心下》:“賢者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”
      何其相似乃爾
      公爾忘私明·李贄《晃錯(cuò)》:“[晃錯(cuò)]公爾忘私,而其父又唯知日夜傷晃氏之不安矣。”
      其命維新《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》:“文王在上,于昭于天。周雖舊邦,其命維新。”
      沖昏頭腦柯崗《逐鹿中原》第八章:“這可不能沖昏頭腦,任著性子,借題發(fā)揮呵!”
      出爾反爾先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。’”
      出陳易新清·黃六鴻《福惠全書(shū)·蒞任·查交代》:“倉(cāng)谷與庫(kù)銀并重,今年有常平捐谷,照地畝勸輸谷,各有款項(xiàng)。且每年出陳易新,或糶或貸,俱秋收時(shí)還倉(cāng)。”
      利令智昏西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳贊》:“鄙語(yǔ)曰:‘利令智昏。’平原君貪馮亭邪說(shuō),使趙陷長(zhǎng)平四十余萬(wàn)眾,邯鄲幾亡。”
      別出新意宋 司馬光《與王介甫書(shū)》:“大抵所利不能補(bǔ)其所傷,所得不能償其所亡,徒欲別出新意,以自為功名耳。”
      別出新裁清 顧觀光《武陵山人雜著 雜說(shuō)》:“敖繼公釋《儀禮》,屏棄古注,別出新裁,于經(jīng)文有難通處,不以為衍文,即以為脫簡(jiǎn)。”
      刬舊謀新宋 田況《儒林公議》卷上:“范仲淹入?yún)⒃渍诲隼^秉樞軸。二人以天下之務(wù)為己任,謂朝政因循日久,庶事隳敝,志欲刬舊謀新,振興時(shí)治,其氣銳不可折。”
      剗舊謀新宋·田況《儒林公議》上卷:“庶事隳敝,志欲剗舊謀新,振興時(shí)治,其氣銳不可折。”
      半新不舊清 西周生《醒世姻緣傳》第三回:“只見(jiàn)一個(gè)七八十歲的白須老兒,戴一頂牙色絨巾,穿一件半新不舊的褐子道袍。”
      半新半舊《紅樓夢(mèng)》第一一九回:“次日,寶玉賈蘭換了半新半舊的衣服,欣然過(guò)來(lái)見(jiàn)了王夫人。”
      卓爾不群東漢 班固《漢書(shū) 景十三王傳贊》:“夫唯大雅,卓爾不群,河間獻(xiàn)王近之矣。”
      卓爾出群《陳書(shū)·陸瑜傳》:“晚生后學(xué),匪無(wú)墻面,卓爾出群,斯人而已。”
      卓爾獨(dú)行《后漢書(shū)·東海恭王彊珙傳》:“王恭謙好禮,以德自終,遣送之物,務(wù)從約省,衣足斂形,茅車(chē)瓦器,物減于制,以彰王卓爾獨(dú)行之志。”李賢注:“《前書(shū)》曰:‘卓爾不群者,河間獻(xiàn)王近之矣。’”

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