首頁成語詞典往的成語
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      成語解釋出處
      bá lái fù wǎng跋來報往匆匆地跑來跑去。跋,通“拔”。語出《禮記 少儀》:“毋拔來,毋報往?!编嵭ⅲ骸皥笞x為赴疾之赴,撥、赴皆疾也。”
      lù wǎng shuāng lái露往霜來喻歲月遷移,時光流逝。晉·左思《吳都賦》:“露往霜來,日月其除?!?/td>
      xiǎo wǎng dà lái小往大來本指人事的消長,后比喻商人以小牟取暴利。《周易 泰》:“泰,小往大來,吉、亨,則是天地交而萬物通也?!?/td>
      sòng wǎng shì jū送往視居見“送往事居”。晉·葛洪《抱樸子·臣節》:“送往視居,則竭忠貞而不回?!?/td>
      yī lái yī wǎng一來一往形容動作的反復或交替。明·吳承恩《西游記》第六十七回:“行者暗笑道:‘好是耳聾口?。〔灰?!看棍!’那怪更不怕,亂舞槍遮攔。在那半空中,一來一往,一上一下,斗到三更時分,未見勝敗。”
      yī rú jì wǎng一如既往指態度沒有變化;完全像從前一樣。一:完全;如:像;既往:從前。《第二次握手 六》:“清末以來,到海外求學的中國人何止千百,在學業上有成就的也大有人在,可是,中國又窮又弱的現狀一如既往,絲毫無所改變。”
      wú wǎng bù lì無往不利所到之處;沒有不順利的。指處處行得通。唐 李虛中《命書》:“官高祿厚,無往不利?!?/td>
      xīn chí shén wǎng心弛神往弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。宋 歐陽修《祭杜公文》:“系官在朝,心往神馳,送不臨穴,哭不望帷?!?/td>
      jiàn wǎng zhī lái鑒往知來鑒:仔細考察。仔細考察過去;就可以推知未來。《詩經 大雅 蕩》:“殷鑒不遠,在夏后之世。”
      yì wǎng wú qián一往無前形容勇猛地、無畏地一直向前進(一往:一直向前進;無前:前面沒有東西能阻擋)。明 孫傳庭《官兵苦戰斬獲疏》:“曹變蛟遵臣指畫,與北兵轉戰沖突,臣之步兵莫不一往無前?!?/td>
      xìn shǐ wǎng lái信使往來信使:傳遞消息或承擔使命的使者。使者來來往往清·王夫之《讀通鑒論·陳宣帝》:“信使往來,禮文相匹。”
      jí wǎng zhī lái極往知來通曉過去,預知未來。唐·柳宗元《迎長日賦》:“探賾索隱,得郊祀之元辰;極往知來,正邦家之大體?!?/td>
      yīng tè mài wǎng英特邁往邁往:超越前人。英俊威武的姿態超越前人。宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·山谷中》:“至東坡則云:‘平生萬事足,所欠惟一死。’英特邁往之氣可畏而仰哉!”
      xīn wǎng shén chí心往神馳謂一心向往。宋·歐陽修《祭杜祁公文》:“自公之喪,道路嗟咨。況于愚鄙,久辱公知;系官在朝,心往神馳,送不臨冗,哭不望帷?!?/td>
      yī wǎng zhí qián一往直前見“一往無前”。陶成章《浙案紀略》第四章第二節:“其行事也,常鼓一往直前之氣,而不慮其他?!?/td>
      wǎng rì wú yuān,jìn rì wú chóu往日無冤,近日無仇俗語。指從未有過冤仇。
      kàn wáng wǎng bài瞰亡往拜瞰:窺看;亡:外出??吹綄Ψ讲辉诩視r前去拜訪。形容本來不想拜見,卻又要走一趟拜訪的過場。戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“孔子亦瞰其亡也,而往拜之?!?/td>
      zhà wǎng zhà lái乍往乍來形容來去行蹤不定。宋·朱熹《朱子語類》卷一百三:“最是那不大段計利害、乍往乍來底念慮,相續不斷,難為驅除?!?/td>
      yǒng wǎng zhí qián勇往直前勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上;不達目的決不罷休。明 許仲琳《封神演義》:“從俱摩拳擦掌,個個勇往直前。”
      shén wǎng xīn zuì神往心醉欣喜若狂或神不自主的狀態
      dú lái dú wǎng獨來獨往獨身往來,不與人為伍。比喻事事不與人相同。明 李贄《何心隱論》:“公獨來獨往,自我無前者也?!?/td>
      rǎng wǎng xī lái攘往熙來形容人來人往,喧鬧紛雜。西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!?/td>
      wú wǎng bù fù無往不復謂未有往而不返的。謂事物的運動是循環反復的。《易·泰》:“無平不陂,無往不復?!笨追f達疏:“初始往者必將有反復也?!?/td>
      yī wǎng ér shēn一往而深見“一往情深”。明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。”
      yíng lái sòng wǎng迎來送往走的歡送,來的歡迎。形容忙于交際應酬。《莊子·山木》:“其送往而迎來,來者勿禁,往者勿止。”
      lìng rén shén wǎng令人神往令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。明 胡應麟《少室山房筆叢》:“今著述湮沒,悵望當時蹈海之風,令人神往不已?!?/td>
      wǎng gǔ lái jīn往古來今指自古至今。西漢·劉安《淮南子·齊俗訓》:“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇?!?/td>
      jīn lái gǔ wǎng今來古往猶古往今來。唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟?!?/td>
      dú wǎng dú lái獨往獨來指行動自由,沒有阻礙。又指作文用字獨具一格,后指單獨往來。莊周《莊子 在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有?!?/td>
      bù zhuī jì wǎng不追既往對以往的過錯不再追究。清 林則徐《諭各國商人呈繳煙土稿》:“聞該夷平日重一信字,果如本大臣所諭,已來者盡數呈繳,未來者斷絕不來,是能悔罪畏刑,尚可不追既往。”
      nǐ lái wǒ wǎng你來我往相互來往。多指親朋好友之間交往頻繁明·郭勛《英烈傳》第43回::“胡深就把大刀抵住,你東我西,你來我往,戰上五十余合?!?/td>
      xīn chí shén wǎng心馳神往整個心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心:心思;馳:奔向。《隋書·史祥傳》:“身在邊隅,情馳魏闕?!?/td>
      míng lái àn wǎng明來暗往公開或暗地里來往。形容關系密切,往來頻繁。浩然《艷陽天》第120章:“馬小辮跟馬之悅明來暗往,大伙兒嘴上不說,心里都有數目字兒。”
      wǎng zhǔ hái tīng往渚還汀謂往返都須渡水。
      hán lái shǔ wǎng寒來暑往寒冷的冬季來臨了;暑熱的夏日過去了。形容時間的不停流逝。《周易 系辭下》:“寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推,而歲成焉?!?/td>
      shǔ wǎng hán lái暑往寒來熱天過去了,冷天來到了。形容時光的流逝。亦作“暑來寒往”。南朝·梁簡文帝《中書令臨汝靈侯墓志銘》:“草茂故轍,松插新枚。月明泉暗,暑往寒來?!?/td>
      shì wǎng rì qiān事往日遷謂事情和時光都已過去。唐·李白《雪讒詩贈友人》:“感悟遂晚,事往日遷?!?/td>
      dà lái xiǎo wǎng大來小往指陰暗面逐漸消失,光明面逐漸增長。也借喻商人以小本牟取暴利。
      yīng zī mài wǎng英姿邁往邁往:超越前人。英俊威武的姿態超越前人。宋·陸游《鄉士請妙相講主疏》:“某人英姿邁往,雋辯絕倫,早集布金之園,久造笑云之室。”
      yì wǎng qíng shēn一往情深對人或事物有深厚的感情;十分向往而不能克制。南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》:“桓子野每聞清歌。輒喚奈何!謝公聞之曰:\'子野可謂一往有深情。\'”
      xiān yán wǎng xíng先言往行行:行為。指前代圣賢的言行。南朝·梁·任昉《為蕭揚州薦士表》:“先言往行,人物雅俗,甘泉遺儀,南宮故事,畫地成圖,抵掌可述?!?/td>
      yì wǎng shén chí意往神馳形容心神向往,不能自持。《二十年目睹之怪現狀》第一回:“不住的面紅耳赤,意往神馳,身上不知怎樣才好?!?/td>
      nán lái běi wǎng南來北往有的從南往北,有的從北往南。也泛指來來往往。宋 葉適《修路疏》:“南來北往,何憂帶水拖泥;朝去暮來,不到撞頭磕腦。”
      sòng wǎng shì jū送往事居往:死者;居:生者。禮葬死者,奉養生者。先秦 左丘明《左傳 僖公九年》:“送往事居,耦俱無猜,貞也?!?/td>
      gǔ wǎng jīn lái古往今來從古代到現在。泛指很長一段時間。晉 潘岳《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉?!?/td>
      cháng lái cháng wǎng常來常往經常來往或訪問的行動、習慣或事例。清·曹雪芹《紅樓夢》第102回:“想這許多妖怪在園里,還了得!頭里人多陽氣重,常來常往不打緊?!?/td>
      yōu rán shén wǎng悠然神往悠然:遙遠的樣子;神往:一心向往。形容心神似乎要飛到某個地方。錢杏邨《死去了的阿Q時代》:“讀這一段,使我們悠然神往?!?/td>
      pǐ wǎng tai lái否往泰來見“否2去泰來”。唐·林諤《石壁寺鐵彌勒像頌》:“否往泰來,圣作惠出?!?/td>
      cháng wǎng yuǎn yǐn長往遠引指引身遠行,一去不返。明 張居正《再乞歸葬疏》:“茲又奉圣母申命之頒,耿耿孤忠,寧敢自負。但臣今日所祈,非欲長往遠引,忍于背違者也?!?/td>
      shū lái hū wǎng倏來忽往倏:極快的;忽:突然。指來去迅速晉·潘岳《射雉賦》:“櫟雌妒異,倏來忽往?!?/td>
      rén lái kè wǎng人來客往指禮節性的應酬往來。也指來往客人很多。同“人來客去”。清 文康《兒女英雄傳》第四十回:“偶然在家空閑兩日,又得分撥家事,整理行囊。再加上人來客往,道乏辭行,轉眼間早已假期將滿。”
      zhī lái cáng wǎng知來藏往指對未來有所預見,對已往心中了然。《周易 系辭上》:“神以知來,知以藏往。”
      yī lái èr wǎng一來二往來來往往次數多。劉斯奮《白門柳·雞鳴風雨》第一章:“只因路上種種勞苦波折,常需互相照應,一來二往,也就近乎起來?!?/td>
      lái ér bù wǎng fēi lǐ yě來而不往非禮也表示對別人施加于自己的行動將作出反應。《禮記·曲禮上》:“往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。”
      guān gài wǎng lái冠蓋往來冠:禮帽;蓋:車蓬;冠蓋:借指官吏。指官吏們經常來往清·名教中人《好逑傳》第14回:“長安城中,乃冠蓋往來之地?!?/td>
      tài lái pǐ wǎng泰來否往否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。《周易 否》:“否之匪人,不利君子貞,大往小來?!薄吨芤?泰》:“泰,小往大來,吉亨?!薄秴窃酱呵?勾踐入臣外傳》:“時過于期,否終則泰?!?/td>
      lè wǎng āi lái樂往哀來歡樂逝去,悲哀到來。漢·張衡《思玄賦》:“惟盤逸之無瞋兮,懼樂往而哀來?!?/td>
      lǐ shàng wǎng lái禮尚往來尚:注重。在禮節上要注重有來有往。后也指你對我怎么樣;我對你就怎么樣。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。”
      zhī wǎng jiàn jīn知往鑒今鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。明·無名氏《太平宴》第一折:“知往鑒今,驅曹蕩吳,非同小可也?!?/td>
      yǐ wǎng jiàn lái以往鑒來用過去的經驗教訓作為以后辦事的借鑒。《三國志·魏書·楊阜傳》:“愿陛下動則三思,慮而后行,重慎出入,以往鑒來?!?/td>
      mèng wǎng shén yóu夢往神游往:歸向,向往。做夢也在向往思念。夏衍《也談戲劇語言》:“拋開自己,以這個角色自居,夢往神游,設身處地,再考其關目,試其聲音,然后把最準確、最傳神的臺辭‘直書’下來?!?/td>
      shén wǎng shén lái神往神來指精神相通。明·陸時雍《<詩鏡>總論》:“假令以《石豪》諸什與古人作,便是首首皆情,此皆有神往神來,不知而自至之妙?!?/td>
      rén lái rén wǎng人來人往人來來往往連續不斷。也形容忙于應酬。清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回:“這兩三天人來人往,我瞧著那些人都照應不到,想必你沒有吩咐,還得你替我們操點心兒才好。”
      xīn xiāng wǎng zhī心鄉往之對某人或某些事物心里很仰慕。西漢·司馬遷《史記·孔子世家》:“《詩》有之:‘高山仰止,景行行止?!m不能至,然心鄉往之?!?/td>
      jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái雞犬之聲相聞,老死不相往來現在形容彼此不了解,不互通音訊。《老子》:“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。”
      kè yán cháng wǎng溘焉長往溘:忽然。指人突然死亡。戰國·楚·屈原《楚辭·離騷》:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也?!?/td>
      tú láo wǎng fǎn徒勞往返來來回回白跑。徒勞:白費力氣。明 何良俊《四友齋叢說》:“若遣京軍遠涉邊境,道路疲勞,未必可用,而沿途騷擾,害亦不細,倘至彼而虜已退,則徒勞往返耳?!?/td>
      wǎng jiǎn lái lián往蹇來連謂往來皆難;進退皆難。《周易·蹇》:“六四:往蹇來連?!?/td>
      zì jīn yǐ wǎng自今已往從今以后。《蓮池傷足自規》:“自今已往,得一時筋骨輕安,行坐隨意,即當思及六道眾生苦惱,一心正念。自今已往,雖有人惡罵加我者,非言謗我者,乃至批我頰者,唾我面者,悉順受之,一心正念?!?/td>
      zhāng wǎng kǎo lái彰往考來謂彰明往事,考察未來。語本《易·系辭下》:“夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽?!笨追f達疏:“往事必載,是彰往也;來事豫占,是察來也。”高亨注:“彰往,表明往事也。察來,觀察來事也。”語本《易·系辭下》:“夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽?!笨追f達疏:“往事必載,是彰往也;來事豫占,是察來也。”高亨注:“彰往,表明往事也。察來,觀察來事也。”
      jì wǎng kāi lái繼往開來繼:繼承;往:過去;來:未來。繼承前人的事業;開辟未來的道路。明 王守仁《傳習錄》上卷:“文公精神氣魄大,是他早年合下便要繼往開來,故一向只就考索著述上用功?!?/td>
      yī wǎn shuǐ wǎng píng chú duān一碗水往平處端
      kāi lái jì wǎng開來繼往繼承前人的事業,并為將來開辟道路。《詩刊》1978年第4期:“誰都說,開來繼往,軍民喜悅?!?/td>
      zhāng wǎng chá lái彰往察來彰:明顯、顯著。指記載往事不使埋沒,好據以考察未來。《周易·系辭下》:“夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽,開而當名辨物,正言斷辭,則備矣?!?/td>
      xíng bù zhī wǎng行不知往行:走。行路不知道走向何方。指行動不能自主,只能聽任自然擺布。戰國·宋·莊周《莊子·知北游》:“故行不知往,處不知所持,食不知所味,天地之強陽氣也,又胡可得而有邪!”
      bái wǎng hēi guī白往黑歸比喻只看表面不看本質。
      hán wǎng shǔ lái寒往暑來寒冬已過,盛夏將至。指四季的輪回。泛指時光流逝南朝·宋·鮑照《傷逝賦》:“寒往暑來而不窮,哀極樂反而有終?!?/td>
      bù jiù jì wǎng不咎既往咎:責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。春秋 孔子《論語 八佾》:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!?/td>
      jūn zǐ bù jiù jì wǎng君子不究既往君子:指品格高尚的人;究:追究;既往:已經過去的事情。道德高尚的人不追究已過去的事情。《柳暗花明》:“就是俗語說:君子不究既往嘛。何況咱們還是親戚!”
      rì wǎng yuè lái日往月來形容歲月流逝。《周易 系辭下》:“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。”
      wú wǎng bù shèng無往不勝往:到。所到之處;沒有不勝利的。指在各處都行得通;辦得好;能取得成功。京劇《紅色娘子軍》第二場:“連長,我們軍民一心,就無往不勝!”
      shǔ lái hán wǎng暑來寒往夏天過去,冬天到來。泛指時光流逝。南朝 梁 陸倕《石闕銘》:“暑來寒往,地久天長,神哉華觀,永配無疆。”
      zì jīn yǐ wǎng自今以往從今以后。梁啟超《飲冰室詩話》:“寄語某君,自今以往,更委身于祖國文學……茍能為索士雙亞、彌爾頓,其報國民之思者,不已多乎?”
      xún huán wǎng fù循環往復周而復始;去而復來。形容不斷反復。循環:沿環行走;無始無終。唐 李華《祭亡友故揚州功曹蕭公文》:“古稱管鮑,今則蕭李,有過必須,無文不講,知名當世,實賴吾人。循環往復,何日亡此?!?/td>
      gǔ lái jīn wǎng古來今往從古代到現代。明·天然癡叟《石點頭·江都市孝婦屠身》:“古來今往夕陽中,江山依舊在,塔影自凌空?!?/td>
      lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái老死不相往來指彼此不聯系,不交流情況。先秦 李耳《老子》:“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。”
      chán lián wǎng fù蟬聯往復蟬聯:連續相承。接連不斷地反復重演。梁啟超《新民說》:“故擾亂之種子不除,則蟬聯往復之破壞,終不可得免?!?/td>
      qíng shēn yī wǎng情深一往謂對人或事物具有深厚的感情。清·王晫《今世說·豪爽》:“茅名兆儒,一字雪鴻,浙江錢塘人,孤介自持,情深一往?!?/td>
      gǎi wǎng xiū lái改往修來謂改變以往的錯誤,修治來日的善行。《后漢書·方術傳下·公沙穆》:“愿改往修來,自求多福?!?/td>
      dùn shì cháng wǎng遁世長往避世隱居而長期不出。明·歸有光《白庵程翁八十壽序》:“其所見四方賢公卿大夫、名士才人有幾;遁世長往、懷道蘊術之士有幾?”
      hòu wǎng báo lái厚往薄來在交往中施予豐厚而納受微薄。《禮記·中庸》:“厚往而薄來,所以懷諸侯也?!笨追f達疏:“厚往,謂諸侯還國,王者以其材賄厚重往報之。薄來,謂諸侯貢獻使輕薄而來。如此,則諸侯歸服?!?/td>
      shén zuì xīn wǎng神醉心往心神陶醉向往。明·葉式《題<誠意伯劉公集>》:“此仆所為神醉心往,而竊怪天人之未深識也?!?/td>
      gào wǎng zhī lái告往知來告訴了這一點,就可以知道另一點。比喻能明了事物的因果同異的關系,據此知彼。《論語·學而》:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者?!?/td>
      bái wǎng hēi lái白往黑來比喻變化極大。《列子·說符》:“向者,使汝狗白而往,黑而來,豈能無怪哉?”
      qián yán wǎng xíng前言往行指前代圣賢的言行。《周易·大畜》:“君子以多識前言往行,以畜其德?!?/td>
      wú wǎng bù kè無往不克無論到哪里,沒有不勝利的。《通典·食貨》:“以此乘吳,無往而不克矣?!?/td>
      sù xīn wǎng zhì夙心往志夙:舊。平素的心愿,已往的志向。《魏書·列女傳》:“人生如白駒過隙,死不足恨,但夙心往志,不聞于沒世矣?!?/td>
      xìn shǐ wǎng huán信使往還信使:傳遞消息或承擔使命的使者。使者來來往往馮玉祥《我的生活》第32章:“我景仰中山先生幾己二十年,信使往還者已多年,但我一直沒有得著見他面的機會?!?/td>
      guān wǎng zhī lái觀往知來認真研究過去,就能推測未來。《列子 說符》:“是故圣人見出以知入,觀往而知來,此其所以先知之理也。”
      xīn xiàng wǎng zhī心向往之對某個人或事物心里很向往。向往:想望;之:古漢語代詞。西漢 司馬遷《史記 孔子世家》:“《詩》有之:‘高山仰止,景行行止?!m不能至,然心鄉往之。”

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