銀瓶素綆的成語故事
拼音yín píng sù gěng
基本解釋銀瓶：裝水用具；素綆：系在吊桶上的繩索。指井上汲水用具。
出處唐·陸龜蒙《野井》：“寒泉未必能如此，奈有銀瓶素綆何。”
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更多成語出處和典故
※ 與(銀瓶素綆)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一瓶一缽 | 宋·李清照《投翰林學士綦崇禮啟》：“再見江山，依舊一瓶一缽。” |
| 一缽一瓶 | 宋·辛棄疾《水調歌頭·題永豐楊少游提點一枝堂》：“一葛一裘經歲，一缽一瓶終日，老子舊家風。” |
| 不葷不素 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第26回：“教他奴才好藉口，你放在家里，不葷不素，當做甚么人兒看成？” |
| 井底銀瓶 | 唐·白居易《井底引銀瓶樂府》：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩斷；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。” |
| 冰魂素魄 | 元 吳昌齡《張天師》第四折：“俺本是廣寒宮冰魂素魄，怎比那閻浮世濁骨凡胎。” |
| 刪華就素 | 明·馮夢龍《智囊補·閨智·陳子仲妻》：“孟光桓少君得同心為匹，皆能刪華就素，遂夫之高。” |
| 半瓶子醋 | 楊朔《我的改造》：“可是作為一個知識分子的我，這些年轉彎抹角的，直到現在還是個半瓶子醋。” |
| 唾玉鉤銀 | 元·方回《湖口寄方去言》詩：“和篇勤唾玉，枉教妙鉤銀。” |
| 好丹非素 | 南朝 梁 江淹《雜體》詩序：“至于代之諸賢，各滯所迷，莫不論甘則忌辛，好丹則非素。” |
| 威望素著 | 《宋史 宗澤傳》：“澤威望素著，既至，首捕誅舍賊者數人。下令曰：\'為盜者贓無輕重，并從軍法。\'由是盜賊屏息，民賴以安。” |
| 威望素著 | 《宋史 宗澤傳》：“澤威望素著，既至，首捕誅舍賊者數人。下令曰：‘為盜者贓無輕重，并從軍法。’由是盜賊屏息，民賴以安。” |
| 守口如瓶 | 唐 道世《諸經要集 擇交部 懲過》：“防意如城，守口如瓶。” |
| 守瓶緘口 | 清·李漁《憐香伴·鞅望》：“你把姻緣簿徼，你把相思帳銷，我從今守瓶緘口，免被人嘲。” |
| 安之若素 | 清 李寶嘉《官場現形記》第38回：“第二天寶小姐酒醒，很覺得過意不去。后來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。” |
| 尸位素餐 | 東漢 班固《漢書 朱云傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。” |
| 尸利素餐 | 《孔叢子·論勢》：“尸利素餐，吾罪深矣。” |
| 尸祿素食 | 三國·魏·曹丕《上書三禪讓》：“昔有蘧敖逃祿，傳載其美，所以濁世，勵貪夫，賢于尸祿素食之人也，故可得而小。” |
| 尸祿素飡 | |
| 尸祿素餐 | 漢·劉向《說苑·至公》：“久踐高位，妨群賢路，尸祿素餐，貪欲無厭。” |
| 屙金溺銀 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第32回：“常言道：養兒不要屙金溺銀，只要見景生情。” |
| 巧拙有素 | 三國·魏·曹丕《典論·論文》：“至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。” |
| 心長綆短 | 明·何景明《古井篇》：“百丈寒泉尚堪飲，心長綆短空愁立。” |
| 懷真抱素 | 《宋書·孝武帝紀》：“其有懷真抱素，志行清白，恬退自守，不交當世，或識通古今，才經軍國，奉公廉直，高譽在民，具以名奏。” |
| 懷鉛握素 | 南朝·梁·任昉《為梁武帝集墳籍令》：“便宜選陳農之才，采河間之闕，懷鉛握素，汗簡殺青。” |
| 懷銀紆紫 | 漢·王充《論衡·命祿》：“懷銀紆紫，未必稷契之才。積金累玉，未必陶朱之智。” |
| 懸狟素飡 | |
| 我行我素 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無入而不自得焉。” |
| 把素持齋 | 元 無名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持齋，不食葷餐松啖柏。” |