首頁成語詞典楚的成語
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      成語解釋出處
      yī qí zhòng chǔ一齊眾楚一傅眾咻。明·王守仁《與辰中諸生書》:“絕學之馀,求道者少,一齊眾楚,最易搖奪。”
      chǔ chǔ bù fán楚楚不凡形容人才出眾,不同尋常。清·袁枚《與何獻葵明府書》:“幸為小女擇得一婿,楚楚不凡,差強人意。本求西子,翻得東床,想彼蒼亦‘與這齒者去其角’之意也。”
      yī qīng èr chǔ一清二楚十分明白、清楚。老舍《四世同堂》:“小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚,不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。”
      yī guān chǔ chǔ衣冠楚楚衣服帽子穿戴得整齊漂亮(楚楚:整潔;鮮明)。《詩經 曹風 蜉蝣》: “蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
      chǔ dé chǔ gōng楚得楚弓見“楚弓楚得”。見“楚弓楚得”。
      chǔ gōng yí yǐng楚弓遺影比喻因某事造成的疑懼心理。《晉書·樂廣傳》:“嘗有親客,久闊不復來,廣問其故,答曰:‘前在坐,蒙賜酒,方欲飲,見杯中有蛇,意甚惡之,既飲而疾。’于時河南聽事壁上有角,漆畫作蛇,廣意杯中蛇即角影也。……”
      chǔ chǔ dòng rén楚楚動人形容姿容美好,動人心神。清 徐瑤《太恨生傳》:“女雖支離憔悴,而委婉之態,楚楚動人。”
      sì miàn chǔ gē四面楚歌四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。《史記 項羽本紀》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”〖示例〗在這四面楚歌里,憑你怎樣伶牙俐齒,也只得服從了。 ★朱自清《航船中的文明》
      zhāo qín mù chǔ朝秦暮楚早上侍奉秦國;晚上倒向楚國。比喻主意不定;反復無常。明 畢魏《竹葉舟》:“因見貴戚王愷,富堪敵國,比太仆更覺奢華,為此我心未免朝秦暮楚。”
      chǔ bì suí zhēn楚璧隋珍指和氏璧與隋侯珠。喻杰出的人才。明·陳汝元《金蓮記·偕計》:“想天朝羅網收豪儁,獻皇家楚璧隋珍。”
      shì qí shì chǔ事齊事楚事:侍奉;齊、楚:春秋時兩大強國。依附齊國呢?還是依附楚國?比喻處在兩強之間,不能得罪任何一方。《孟子·梁惠王下》:“滕文公問曰:‘滕,小國也,間于齊楚,事齊乎?事楚乎?’”
      chǔ gōng chǔ dé楚弓楚得楚國人丟掉的弓;仍然被楚國人拾到了。比喻自己丟失的東西落入與自己同為一個國家或民族的人手中。形容肥水沒有外流。西漢 劉向《說苑》:“左右請求之。王曰:‘楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?’”
      chǔ cái jìn yòng楚才晉用比喻用才不當。鄒韜奮《不能兩全》引吳曉晨信:“既是天賦他聰敏的資質,要削足就履般來受這特殊環境的支配,楚才晉用,那是不可能的。”
      yī cháng chǔ chǔ衣裳楚楚裳:裙子;楚楚:鮮明整潔的樣子。形容穿戴整齊漂亮。《詩經·曹風·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
      chǔ yǔ wū yún楚雨巫云楚地巫峽的云和雨。多比喻男女幽情。元·孫周卿《沉醉東風·宮詞》曲:“眼底情,心間恨,到多如楚雨巫云。”
      tiān dī wú chǔ,yǎn kōng wú wù天低吳楚,眼空無物吳楚:泛指長江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠越覺得天下垂,除見蒼天之外,空無所有。現也比喻一無所見。元·薩都刺《念奴嬌·登石頭城》詞:“石頭城上,望天低吳楚,眼空無物。”
      jìn yòng chǔ cái晉用楚材指一國聘用別國的人材。清 嚴復《<原富>按語》:“國之官事,晉用楚材,古今有之,而未聞監榷之政付之他國之吏者也。”
      chǔ chǔ kě lián楚楚可憐楚楚:指幼樹纖弱的樣子;可憐:可愛。①本指幼松葉柔弱鮮嫩;惹人喜愛。②形容女子姿態嬌柔嫵媚。南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:“松樹子非不楚楚可憐,但永無棟梁用耳。”
      wū yún chǔ yǔ巫云楚雨猶巫山云雨。清·孔尚任《桃花扇·題畫》:“地北天南蓬轉,巫云楚雨絲牽。”
      qī fēng chǔ yǔ凄風楚雨見“凄風苦雨”。清·程麟《此中人語·田螺妖》:“[女]每于凄風楚雨之時,常思歸去。”
      chǔ gōng fù dé楚弓復得喻失物復得。清·俞樾《春在堂隨筆》卷六:“此圖久已失去,亂后,里人于灰燼中得之,復歸其家……楚弓復得,頗非偶然。”
      lìng chǔ hán wū另楚寒巫楚:楚懷王;巫:巫山神女。指夫婦或情人分居兩地,孤單寂寞。明 陳汝元《金蓮記 偕計》:“孤帷冷簟,難辭白發于北堂;另楚寒巫,更撇紅顏于別闥。”
      zhòng chǔ qún xiū眾楚群咻指眾多的楚國人共同來喧擾。后指眾多外來的干擾。語出《孟子 滕文公下》:“一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。”
      nán guān chǔ qiú南冠楚囚南冠:楚國在南方,因此稱楚冠為南冠。本指被俘的楚國囚犯。后泛稱囚犯或戰俘。《左傳·成公九年》:“晉侯觀于軍府,見鐘儀,問之曰:‘南冠而縶者,誰也?’有司對曰:‘鄭人所獻楚囚也。’使稅之,召而吊之。再拜稽首。”
      qī qī chǔ chǔ凄凄楚楚指十分凄涼悲哀清·褚人獲《隋唐演義》第67回:“凄凄楚楚又哭起來;獨有薛冶兒捧著朱貴兒石欄,把當初分別的話,一一訴將出來。”
      mù chǔ zhāo qín暮楚朝秦①戰國時期,秦楚兩大強國對立,有些弱小國家時而事秦,時而事楚。后以“暮楚朝秦”比喻反復無常或主意不定。②比喻事物的歸屬變換不定。清·張岱《陶庵夢憶·日月湖》:“平泉木石多暮楚朝秦,故園亭亦聊為之。”
      chǔ guān qín lóu楚棺秦樓舊時指歌舞場所,也錯指妓女居住的地方。元·關漢卿《謝天香》楔子:“這里是官府黃堂,又不是秦樓楚館。”
      chǔ gē zhī jì楚歌之計《漢書·高帝紀下》:“捍劉邦呴圍羽垓下。羽夜聞漢軍四面皆楚歌,知盡得楚地,羽與數百騎走,是以兵大敗。”后因用“楚歌之計”謂攻心之術。《漢書·高帝紀下》:“捍劉邦呴圍羽垓下。羽夜聞漢軍四面皆楚歌,知盡得楚地,羽與數百騎走,是以兵大敗。”
      chǔ chǔ sù sù楚楚謖謖形容風度清雅高邁。清·張岱《陶庵夢憶·朱楚生》:“楚生色不甚美,雖絕世佳人無其風韻,楚楚謖謖,其孤意在眉,其深情在睫。”
      yuè fú chǔ yǐ越鳧楚乙同一只飛鴻,有人以為野鴨,有人以為燕子。比喻由于主觀片面,對于事物認識不清而判斷錯誤。南朝 齊 張融《門論》:“昔有鴻飛天道,積遠難亮。越人以為鳧,楚人以為乙。人自楚越耳,鴻常一鴻乎?”
      chǔ gē sì qǐ楚歌四起見“楚歌四合”。元·馬致遠《慶東原·嘆世》曲之二:“帳前滴盡英雄淚,楚歌四起,烏騅漫嘶。”
      yī zhuāng chǔ chǔ衣妝楚楚楚楚:整潔,鮮明。衣帽穿戴得很整齊,很漂亮。宋·王明清《玉照新志》第四卷:“二人夜同步河之西,見一婦人在前,衣妝楚楚,因縱步覘之,常不及焉。”
      chǔ cái jìn yòng楚材晉用楚國的人才為晉國所用。比喻本國的人才外流到別的國家工作。左丘明《左傳 襄公二十六年》:“晉卿不如楚,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。雖楚有材,晉實用之。”
      chǔ chǔ zuò tài楚楚作態猶言矯揉造作。況周頤《蕙風詞話》卷一:“凡人學詞,功候有淺深,即淺亦非疵……楚楚作態,乃是大疵,最宜切忌。”
      chǔ mèng yún yǔ楚夢云雨楚王夢,云雨情。后比喻男女親昵。戰國 楚 宋玉《高唐賦序》:“……王因幸之,去而辭曰:\'妾在巫山之陽,高丘之陰,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。\'
      qín shù chǔ tiān秦樹楚天秦地的樹與楚國的天。形容相距很遠。明·高瑞南《山坡羊·怨秋聲》:“年華虛度,狠撩人情沾起初,想孤鸞別鶴空調,奈秦樹楚天耽誤。”
      yòu qín kuāng chǔ誘秦誆楚戰國時張儀勸導秦國以連衡破合從,以詭詐手段欺騙楚國背齊向秦。后遂因以“誘秦誆楚”表示挑撥離間。清·余懷《板橋雜記·麗品》:“用誘秦誆楚之計,作摧蘭折玉之謀。”
      chǔ chǔ yǒu zhì楚楚有致形容陳列整齊,富有情趣。清·余懷《板橋雜記·麗品》:“所居曲房密室,帷帳尊彝,楚楚有致。”
      chǔ yāo xiān xì楚腰纖細楚腰:稱婦人的細腰。形容美人的細腰,曲線玲瓏。《戰國策·楚策》:“昔者先君靈王好小腰,楚子約食,憑而能立,式而能起。” 唐·杜牧《遣懷詩》:“楚腰纖細掌中輕。”
      chǔ náng zhī qíng楚囊之情《左傳·襄公十四年》:“楚子囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂子庚:‘必城郢!’君子謂子囊忠……將死,不忘衛社稷,可不謂忠乎!”后因以“楚囊之情”謂愛國之情。《左傳·襄公十四年》:“楚子囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂子庚:‘必城郢!’君子謂子囊忠……將死,不忘衛社稷,可不謂忠乎!”
      qīng qīng chǔ chǔ清清楚楚清晰明白有條理。清·褚人獲《隋唐演義》第36回:“又見世南生得清清楚楚,弱不勝衣,故憨憨的只管貪看。”
      chǔ qiú xiāng duì楚囚相對形容人們遭遇國難或其他變故,相對無策,徒然悲傷。南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:“過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯(周顗)中坐而嘆曰:‘風景不殊,正自有山河之異!’皆相視流淚。唯王丞相(王導)愀然變色曰:‘當共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相對!’”
      běi yuán shì chǔ北轅適楚北轅:車子向北行駛;適:到。楚在南方,趕著車往南走。比喻行動與目的相反。漢 荀悅《申鑒 雜言下》:“先民有言:適楚而北轅者,曰:‘吾馬良,用多,御善。’此三者益侈,其去楚亦遠矣。”
      chǔ chǔ kě rén楚楚可人形容姿容清秀,使人愜意。清 袁枚《隨園詩話》第12卷:“中多女郎,簪山花,浣衣溪口,坐溪石上。與語,了無驚猜,亦不作態,楚楚可人。”
      zhōng yí chǔ zòu鐘儀楚奏鐘儀:春秋時楚國的樂官,被晉國俘虜,晉侯叫他操琴,他奏的仍舊是楚國的音樂。比喻思念故國、懷念鄉土春秋·魯·左丘明《左傳·成公九年》:“文子曰:‘楚囚,君子也一樂操土風,不忘舊也。’”
      chǔ yún xiāng yǔ楚云湘雨比喻男女幽情。荊干臣《全元散曲》:“玉鞭楊柳春風陌,繡轂梨花夜月街,楚云湘雨夢陽臺。休分外,花柳暗塵埃。”
      chén qín mù chǔ晨秦暮楚猶言朝秦暮楚。比喻反復無常。清·王夫之《讀四書大全說·孟子·公丑下二》:“乃游士之失守者,唯恐不得為臣而蚤定臣禮,于是晨秦暮楚,無國而不為臣,無君而非其君。”
      chǔ shuǐ wú shān楚水吳山楚地的水,吳地的山。指古時吳、楚兩國所屬地域。后用以指長江中下游一帶。唐 白居易《江南送北客因憑寄徐州兄牙書》:“故園望斷欲何如,楚水吳山萬里余。
      yī guān jǐ chǔ衣冠濟楚冠:帽子。衣帽穿戴得很整齊,很漂亮。元·王實甫《西廂記》第二本第二折:“衣冠濟楚龐兒俊,可知道引動俺鶯鶯。”
      chǔ gē sì hé楚歌四合比喻四面被圍,陷入孤立危急的困境。唐·李白《擬恨賦》:“若乃項王虎斗,白日爭輝。拔山力盡,蓋世心違。聞楚歌之四合,知漢卒之重圍。”
      chǔ gē sì miàn楚歌四面比喻四面被圍,陷入孤立危急的困境。清 陳維崧《河傳 虞美人花》詞:“楚歌四面,戰旗一片,歲歲江東。”
      chǔ wǔ wú gē楚舞吳歌泛指江南的輕歌曼舞。元·薩都刺《江南樂》詩:“翡翠冠高羅袖闊,楚舞吳歌勸郎酌。”
      chǔ suī sān hù,wáng qín bì chǔ楚雖三戶,亡秦必楚三戶:幾戶人家;亡:滅;秦:秦國。雖只幾戶人家,也能滅掉秦國。比喻雖小,決心大也能成功西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》:“故楚南公曰:‘楚雖三戶,亡秦必楚’也。”
      chǔ guǎn mán xián楚管蠻弦泛指南方的管弦樂器。唐·李商隱《燕臺·冬》詩:“楚管蠻弦愁一概,空城舞罷腰支在。”
      yī guān qí chǔ衣冠齊楚冠:帽子。衣帽穿戴得很整齊,很漂亮。明·馮夢龍《醒世恒言》第28卷:“那太醫衣冠齊楚,氣宇軒昂。”
      chǔ qiú duì qì楚囚對泣楚囚:指被俘到晉國的楚人鐘儀;后比喻處于危難窘迫境地的人;對泣:相對哭泣。現泛指處于危難窘迫之境的人相對而泣。宋 楊萬里《新亭送客》:“柏壁置人添一笑,楚囚對泣后千年。”
      chǔ yuè zhī jí楚越之急春秋時楚越兩國先后遭吳入侵,后因以“楚越之急”泛指面臨外敵入侵,國事危急。春秋時楚越兩國先后遭吳入侵。
      chǔ jiè hàn hé楚界漢河楚、漢相爭中雙方控制地區之間的地界與河流。后常比喻戰爭的前線。蔡東藩《民國通俗演義》第16回:“霎時間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨,依稀楚界漢河。”
      qín lóu chǔ guǎn秦樓楚館泛指歌舞場所。多指妓院。元 張國賓《薛仁貴》第三折:“不甫能待的孩兒成立起,把爹娘不同個天和地,也不知他在楚館秦樓貪戀著誰,全不想養育的深恩義。”
      gān dǎn chǔ yuè肝膽楚越肝膽:比喻關系密切;楚越:春秋時兩個諸侯國,雖土地相連,但關系不好。比喻有著密切關系的雙方,變得互不關心或互相敵對。莊周《莊子 德充符》:“自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。”
      xiān yāo chǔ chǔ纖腰楚楚纖:細小;楚楚:鮮明整潔的樣子。形容女子身材苗條秀美。清·曹雪芹《紅樓夢》第五回:“盼纖腰之楚楚兮,風回雪舞。”
      chǔ chǔ kě ài楚楚可愛形容陳設整齊,令人喜愛。郁達夫《沉淪》:“庭內的假山如花草,布置得楚楚可愛。”
      chǔ tiān yún yǔ楚天云雨指巫山神女,或男女歡情。戰國 楚 宋玉《高唐賦》:“妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。”
      zhī chǔ chéng mén織楚成門形容房屋簡陋。南朝梁·沈約《郊居賦》:“織宿楚以成門,籍外扉而為戶。”
      wú tóu chǔ wěi吳頭楚尾今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。宋·王象之《輿地紀勝》:“《職方乘序》:‘吳頭楚尾。’”
      chǔ yāo wèi bìn楚腰衛鬢謂細腰秀發。借指美女。唐·李賀《洛姝真珠》詩:“市南曲陌無秋涼,楚腰衛鬢四時芳。”
      chǔ guǎn qín lóu楚館秦樓楚館:楚靈王筑章華宮,選美人入宮;秦樓:秦穆公女弄玉善吹簫,穆公建樓給她居住。指歌舞妓院場所元 張國賓《薛仁貴》第三折:“也不知他在楚館秦樓貪戀著誰,全不想養育的深恩義。”
      qīng lóu chǔ guǎn青樓楚館猶言秦樓楚館。指歌舞場所。亦指妓院。清·百一居士《壺天錄》卷上:“青樓楚館,騷人詞客,雜沓其中,投贈楹聯,障壁為滿。”
      chǔ wěi wú tóu楚尾吳頭古豫章一帶位于楚地下游,吳地上游,如首尾相銜接,故稱“楚尾吳頭”。泛指長江中下游一帶地方。宋·朱熹《鉛山立春》詩:“雪擁山腰洞口,春回楚尾吳頭。”
      chǔ yāo qí lǐng楚腰蠐領謂腰肢纖細,頸項潔白如蝤蠐。形容女子體態之美。后蜀·閻選《虞美人》詞:“楚腰蠐領團香玉,鬢疊深深綠。”
      qín nǚ chǔ zhū秦女楚珠比喻次要的東西勝過主要的東西。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·議對》:“若文浮于理,末勝其本,則秦女楚珠,復在于茲矣。”

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