抵掌談兵的成語(yǔ)故事
拼音dǐ zhǎng tán bīng
基本解釋兵：軍事。拍手暢談軍事。
出處清·夏敬渠《野叟曝言》第一回：“揮毫作賦，則頡頏相如；抵掌談兵，則伯仲諸葛。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(抵掌談兵)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 一個(gè)巴掌拍不響 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第58回：“‘一個(gè)巴掌拍不響’，老的也太不公些，小的也太可惡些。” |
| 一代談宗 | 《晉書·潘京傳》：“君天才過人，恨不學(xué)耳！若學(xué)，必為一代談宗。” |
| 一十八般兵器 | 元 關(guān)漢卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你掄不動(dòng)那鞭、簡(jiǎn)、撾、錘。” |
| 一掌遮天 | 李六如《六十年的變遷》第十章：“潑婦罵街似地指著三姨太：‘你還敢一掌遮天嗎？’” |
| 一摑一掌血 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·論語(yǔ)》：“大概圣人做事，如所謂一棒一條痕，一摑一掌血，直是恁地。” |
| 一棒一條痕，一摑一掌血 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·論語(yǔ)》：“大概圣人做事，如所謂一棒一條痕，一摑一掌血，直是恁地。” |
| 一鞭一條痕，一摑一掌血 | 清·吳敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，隨你做甚么東西——要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。” |
| 萬口一談 | 《宋史·胡銓傳》：“今內(nèi)而百官，外而軍民，萬口一談，皆欲食倫之肉。” |
| 上兵伐謀 | |
| 不值一談 | 高陽(yáng)《胡雪巖全傳·煙消云散》：“但對(duì)胡雪巖來說，這數(shù)目太小了，不值一談，所以烏先生佯作不知，默然無語(yǔ)。” |
| 不根之談 | 清 沈濤《交翠軒筆記》第四卷：“揚(yáng)州有喜姓，俗言先本姓史，嫌與死同音，乃改為喜。此不根之談也。” |
| 不經(jīng)之談 | 晉 羊祜《誡子書》：“無傳無經(jīng)之談，無聽毀譽(yù)之語(yǔ)。” |
| 世掌絲綸 | 《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” |
| 東談西說 | 魯迅《書信集 致金肇野》：“近來東談西說，而其實(shí)都無深研究，發(fā)議論是不對(duì)的。” |
| 兩國(guó)交兵，不斬來使 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第55回：“兩國(guó)交兵，不斬來使，我們派個(gè)人去是決計(jì)不要緊的。” |
| 臨難鑄兵 | 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 雜上二十》：“溺者不問隊(duì)，迷者不問路。溺而后問隊(duì)，迷而后問路，譬之猶臨難而遽鑄兵，臨噎而遽掘井，雖速，亦無及已。” |
| 舉止言談 | 唐·杜牧《罪言》：“山東之人，叛且三五世矣，今之后生所見，言語(yǔ)舉止，無非叛也，以為事理正當(dāng)如此，沈酣入骨髓，無以為非者。” |
| 義不主財(cái)，慈不主兵 | 宋·陳元靚《事林廣記·警世格言》：“義不主財(cái)，慈不主兵。” |
| 乘間抵隙 | 清·黃遵憲《駁革命書》：“于是浮浪之士，失職這徒，乘間抵隙。” |
| 乘險(xiǎn)抵巇 | 《新唐書·劉棲楚傳》：“然其性詭激，敢為怪行，乘險(xiǎn)抵巇，若無顧藉。‘ |
| 買馬招兵 | 《再生緣》第三回：“今中既到山中住，少不得，買馬招兵盡壯懷。” |
| 了如指掌 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》：“或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。” |
| 了若指掌 | 《宋史 道學(xué)傳序》：“作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽(yáng)五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。” |
| 仁義之兵 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第三十一回：“丞相興仁義之兵，吊民伐罪，官渡一戰(zhàn)，破袁紹百萬之眾。” |
| 以玉抵烏 | 北齊·劉晝《新論·辯施》：“昆山之下，以玉抵烏；彭蠡之濱，以魚食犬，而人不愛者，非性輕財(cái)，所豐故也。” |
| 以玉抵鵲 | 漢·桓寬《鹽鐵論·崇禮》：“南越以孔雀珥門戶，昆山之旁以玉璞抵烏鵲。” |
| 休兵罷戰(zhàn) | 元 孔文卿《東窗事犯》楔子：“只不過休兵罷戰(zhàn)還朝呵，是我暗暗地自思尋。” |
| 傳為笑談 | 清 蒲松齡《聊齋志異 嘉平公子》：“公子雖愧恨，猶不知所題，折帖示仆。聞?wù)邆鳛樾φ劇！?/td> |