禍福無門，唯人所召的成語故事
拼音huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào
基本解釋門：門徑；召：招致，導致。災禍與幸福沒什么定數(shù)，全由人自身招引。
出處春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十三年》：“禍福無門，唯人所召。”
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※ 與(禍福無門，唯人所召)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一世龍門 | 《世說新語·德行》：“李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任，后進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。”《晉書·王衍傳》：“朝野翕然，謂之‘一世龍門’矣。” |
| 一事無成 | 唐 白居易《除夜寄微之》：“鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。” |
| 一人之下，萬人之上 | 《六韜》：“屈一人下，伸萬人上，惟圣人能行之。” |
| 一人之交 | 清 吳敬梓《儒林外史》第54回：“那時我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。” |
| 一人傳十，十人傳百 | 明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“一人傳十，十人傳百，都道：‘我等背正從逆，天理難容。’” |
| 一人傳虛，萬人傳實 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 契訥禪師》：“問：‘如何是東禪家風？’師曰：‘一人傳虛，萬人傳實。’” |
| 一人做事一人當 | 明·許仲琳《封神演義》第12回：“常言道：‘一人做事一人當。’豈敢連累父母？” |
| 一人向隅，滿坐不樂 | 漢 劉向《說苑 貴德》：“故圣人之于天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” |
| 一人善射，百夫決拾 | 春秋·魯·左丘明《國語·吳語》：“夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。” |
| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會淮南，奇方異術(shù)，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學”》：“但作者一轉(zhuǎn)方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一人敵 | 語出《孟子 梁惠王下》：“夫撫 劍疾視，曰：‘彼惡敢當我哉！’此匹夫之勇，敵一人者也。” |
| 一人有慶 | 《尚書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。” |
| 一人立志，萬夫莫奪 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬夫莫奪。’” |
| 一人飛升，仙及雞犬 | 語出漢 淮南王劉安舉家升天的傳說。清 蒲松齡《聊齋志異 促織》：“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹、并受促織恩蔭。聞之：‘一人飛升，仙及雞犬。’信夫！” |
| 一人高升，眾人得濟 | 梁斌《紅旗譜》第一卷：“一人高升，眾人得濟。你一個人掙錢，一大家子人不受急窄了。” |
| 一夫荷戟，千人莫當 | 《晉書·羊祜傳》：“蜀之為國，非不險也，高山尋云霓，深谷肆無景，數(shù)馬懸車，然后得濟，皆言‘一夫荷戟，千人莫當’。” |
| 一家無二 | 元·楊顯之《瀟湘雨》第一折：“這個女孩兒，也是有緣，我認了做義女，她自到我家來，倒也親熱，一家無二。” |
| 一干人犯 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家。” |
| 一往無前 | 明 孫傳庭《官兵苦戰(zhàn)斬獲疏》：“曹變蛟遵臣指畫，與北兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)沖突，臣之步兵莫不一往無前。” |
| 一心無二 | 《舊唐書 張巡傳》：“諸公為國家戮力守城，一心無二，經(jīng)年乏食，忠義不衰。” |
| 一手獨拍，雖疾無聲 | 《韓非子·功名》：“人主之患在莫之應，故曰：一手獨拍，雖疾無聲。” |
| 一斗米養(yǎng)個恩人，一石米養(yǎng)個仇人 | 清·吳敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米養(yǎng)個恩人，一石米養(yǎng)個仇人’，這是我們養(yǎng)他的不是了！” |
| 一無可取 | 明 馮夢龍《醒世恒言 盧太學詩酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原來這俗物，一無可取，都只管來纏帳，幾乎錯認了。” |
| 一無忌憚 | 明·許仲琳《封神演義》第28回：“紂王心甚歡悅，又見聞太師遠征，放心恣樂，一無忌憚。” |
| 一無所取 | 《三國志·魏志·鐘會傳》裴松之注：“會前后賜錢帛數(shù)百萬計，悉送供公家之用，一無所取。” |
| 一無所好 | 清·李汝珍《鏡花緣》第61回：“這些茶樹都是家父自幼種的。家父一生一無所好，就只喜茶。” |
| 一無所得 | 漢 焦贛《易林》：“步走逐鹿，空無所得。” |