因果報應
成語分析
基本解釋因果：原因和結果。佛教迷信，認為今生種什么因，來生結什么果，善有善報，惡有惡報。
出處唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷：“唯談玄論道，問因果報應。”
例子浴罷則涼鞋蕉扇，或坐或臥，聽鄰老談因果報應事。三鼓歸臥，周體清涼，幾不知身居城市矣。（清 沈復《浮生六記 閨房記樂》）
基礎信息
拼音yīn guǒ bào yìng
注音一ㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ 一ㄥˋ
繁體因果報應
感情因果報應是貶義詞。
用法主謂式；作賓語、定語；含貶義。
英語comeuppance
字義分解
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| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 因小失大 | 因貪圖小的利益而失去大的利益。 |
| 因循守舊 | 因循：沿襲；照老一套不改變；守舊：死守舊的一套；因襲死守著舊的一套。指思想保守；不解放；缺乏創新精神。 |
| 隨機應變 | 隨著情況的變化靈活機動地應付。機：時機；情況；應：應付；變：變化。 |
| 倒果為因 | 把結果當成原因，顛倒了因果關系。 |
| 及時應令 | 與季節時令相適應。 |
| 因材施教 | 因：根據；材：資質；施：施加；進行；教：教育。根據學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結什么果；指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 以直報怨，以德報德 | 用公道來回報怨恨，用恩德來回報恩德。 |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 |
| 群山四應 | 應：應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召，人們群起響應。 |
| 忠果正直 | 忠誠果斷，持正剛直。 |
| 來因去果 | 指事情的來龍去脈。 |
| 報讎雪恨 | 報冤仇以洗雪心中之恨。參見“報仇雪恨”。 |
| 應有盡有 | 應該有的都有。形容十分齊備。 |
| 應運而生 | 原意是順應天命而產生的人或事物；后多指順應適當的時機或時代要求而出現的人或事物。 |
| 恩將仇報 | 將：拿；把；報：報答。受了別人的恩惠卻用仇恨來報答。形容忘恩負義。 |
| 因人成事 | 依靠別人的力量辦成事情。 |
| 報仇雪恨 | 雪；洗刷；除去；恨：怨恨。報冤仇；解怨恨。 |
| 以直報怨 | 以公道對待有怨恨的人。 |
| 應接不暇 | 暇。空閑。風景好看；東西好而多；看不過來；或人、事物太多；來不及接待、應付。 |
| 施恩望報 | 施：給予；報：報答。給予人恩惠，期望得到報答。 |
| 連鎖反應 | 連鎖：像鎖鏈似的一環扣一環。比喻一系列相關的事物；只要一個產生變化；其他都跟著發生變化。 |
| 應機立斷 | 猶言當機立斷。形容在緊要關頭處事果斷。 |
| 事出有因 | 事情的發生是有原因的。 |