qiányīnhòuguǒ

      前因后果



      成語(yǔ)分析

      基本解釋佛教講;先前種什么因;后來(lái)就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。

      出處梁 蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹(shù)以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’”

      例子振德說(shuō)完前因后果,深嘆一聲。(馮德英《迎春花》第二十一章)


      基礎(chǔ)信息

      拼音qián yīn hòu guǒ

      注音ㄑ一ㄢˊ 一ㄣ ㄏㄡˋ ㄍㄨㄛˇ

      繁體前因後果

      正音“果”,不能讀作“guó”。

      感情前因后果是中性詞。

      用法聯(lián)合式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于人或事物的來(lái)歷與線(xiàn)索。

      辨形“后”,不能寫(xiě)作“厚”。

      辨析前因后果與“來(lái)龍去脈”有別:前因后果是直陳性的;是淺顯的陳說(shuō);“來(lái)龍去脈”是比喻性的;除比喻前因后果外;還可比喻“來(lái)路和去向”以及“人或物的來(lái)歷”等。

      近義詞來(lái)龍去脈

      英語(yǔ)be beginning and the end of the matter

      俄語(yǔ)причины и следствия


      字義分解


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      成語(yǔ)解釋
      一往無(wú)前形容勇猛地、無(wú)畏地一直向前進(jìn)(一往:一直向前進(jìn);無(wú)前:前面沒(méi)有東西能阻擋)。
      一往直前見(jiàn)“一往無(wú)前”。
      三思而后行三:再三,表示多次。指經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮,然后再去做。
      不因一事,不長(zhǎng)一智智:聰明才智。不經(jīng)歷一件事情,就不能增長(zhǎng)對(duì)于那件事情的知識(shí)。
      不因不由猶言無(wú)意之中。
      不因人熱因:依靠。漢時(shí)梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴(lài)別人。
      不敢后人后:落后。不甘心落在別人后面。
      不甘后人甘:甘心;情愿。不甘心落在別人后面。
      不恥最后不恥:不以為羞恥。不因?yàn)榕艿阶詈蠖械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底,就能達(dá)到目的。
      不記前仇指不計(jì)較以前的仇恨,任人唯賢。
      不顧前后比喻毫無(wú)顧忌。《紅樓夢(mèng)》一二○回:“不是說(shuō)句不顧前后的話(huà):當(dāng)初東府里太爺,倒是修煉了十幾年,也沒(méi)有成仙。這佛是更難成。”
      丑話(huà)說(shuō)在前頭不中聽(tīng)的話(huà)先說(shuō)出來(lái)以免發(fā)生矛盾。
      專(zhuān)美于前專(zhuān)美:獨(dú)享美名。指先于別人獨(dú)享美名。
      爭(zhēng)先恐后爭(zhēng)著向前;唯恐落后。
      爭(zhēng)前恐后見(jiàn)“爭(zhēng)先恐后”。
      事出有因事情的發(fā)生是有原因的。
      事后諸葛亮比喻事后自稱(chēng)有先見(jiàn)之明的人。
      互為因果原因和結(jié)果相互聯(lián)系,相互轉(zhuǎn)化。
      人前背后當(dāng)著人背著人。當(dāng)面一套背后一套。
      以為后圖為以后作打算。
      以絕后患消除禍根,來(lái)杜絕以后可能產(chǎn)生的禍患。
      以觀(guān)后效后效:以后的效果。指對(duì)犯法或犯錯(cuò)誤的人給予從寬處理后;在一定時(shí)期內(nèi)要觀(guān)察他是否有改正的表現(xiàn)。
      倒因?yàn)楣?/a>顛倒因果關(guān)系,把原因說(shuō)成結(jié)果。
      倒果為因把結(jié)果當(dāng)成原因,顛倒了因果關(guān)系。
      停滯不前停留下來(lái)不繼續(xù)前進(jìn)。滯:滯留;停留不動(dòng);停滯:因?yàn)槭艿阶璧K而不能順利地前進(jìn)或發(fā)展。
      先下手為強(qiáng),后下手遭殃指先于別人行動(dòng),可以取得優(yōu)勢(shì),遲于別人就會(huì)遭遇禍殃。
      先人后己首先考慮別人,然后想到自己。
      先公后私先以公事為重,然后考慮私事。

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