首頁成語詞典因果報(bào)應(yīng)因果報(bào)應(yīng)的故事

      因果報(bào)應(yīng)的成語故事


      拼音yīn guǒ bào yìng

      基本解釋因果:原因和結(jié)果。佛教迷信,認(rèn)為今生種什么因,來生結(jié)什么果,善有善報(bào),惡有惡報(bào)。

      出處唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷:“唯談玄論道,問因果報(bào)應(yīng)。”


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      ※ 與(因果報(bào)應(yīng))相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語歷史出處
      因小失大漢 劉晝《新論》:“滅國亡身為天下笑,以貪小利失其大利也?!?/td>
      因循守舊東漢 班固《漢書 循吏傳序》:“光因循守職,無所改作?!?/td>
      隨機(jī)應(yīng)變《舊唐書 郭孝恪傳》:“建德遠(yuǎn)來助虐,糧運(yùn)阻絕,此是天喪之時。請固武牢,屯軍氾水,隨機(jī)應(yīng)變,則易為克殄?!?/td>
      倒果為因民意《告非難民生主義者》:“曾不問資本所以群趨于都會之故,是所謂倒果為因者耳?!?/td>
      及時應(yīng)令清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回:“又忙著替孫子做了一套及時應(yīng)令的棉袍褂,預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。”
      因材施教《論語 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也?!?/td>
      前因后果梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’”
      因噎廢食漢 劉向《說苑》:“一噎之故,絕谷不食。”
      自食其果茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因?yàn)橛廾帘J囟允称涔?,這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
      供不應(yīng)求《茅盾選集 長春南關(guān)行》:“現(xiàn)在接受了南方六個單位的訂貨單,每天生產(chǎn)一至二噸,供不應(yīng)求?!?/td>
      有求必應(yīng)唐 李煙《妒神頌》:“所求必應(yīng),高山仰止。”
      以直報(bào)怨,以德報(bào)德春秋·魯·孔丘《論語·憲問》:“子曰:‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!?/td>
      山陰道上,應(yīng)接不暇南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇?!?/td>
      群山四應(yīng)朱自清《論標(biāo)語口號》:“為的是‘發(fā)聾振聵’,是‘群山四應(yīng)’,是人民的覺醒與起來?!?/td>
      忠果正直漢·孔融《薦禰衡表》:“忠果正直,志懷霜雪?!?/td>
      來因去果謝覺哉《不惑集 領(lǐng)會》:“領(lǐng)會是‘心領(lǐng)神會’,不僅懂得文件的意義,而且懂得文件的來因去果。”
      報(bào)讎雪恨元 楊顯之《酷寒亭》楔子:“存得堂堂七尺身,也不敢望遂風(fēng)云,報(bào)讎雪恨。”
      應(yīng)有盡有《宋書 江智淵傳》:“懷文每稱之曰:‘人所應(yīng)有盡有,人所應(yīng)無盡無,其江智淵乎!’”
      應(yīng)運(yùn)而生漢 荀悅《漢紀(jì)后序》:“實(shí)天生德,應(yīng)運(yùn)建立?!?/td>
      恩將仇報(bào)明 馮夢龍《醒世恒言》第30卷:“虧這官人救了性命,今反恩將仇報(bào),天理何在!”
      因人成事西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》:“公等錄錄,所謂因人成事者也?!?/td>
      報(bào)仇雪恨明 施耐庵《水滸傳》第58回:“濫官害民賊徒,把我全家誅戮,今日正好報(bào)仇雪恨!”
      以直報(bào)怨先秦 孔子《論語 憲問》:“以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!?/td>
      應(yīng)接不暇南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇?!?/td>
      施恩望報(bào)清·文康《兒女英雄傳》第19回:“可都是那個甚么施恩望報(bào),不望報(bào)的這個脾氣鬧的!”
      連鎖反應(yīng)莫應(yīng)豐《將軍吟》第20章:“疑問一個套一個,急速地產(chǎn)生了連鎖反應(yīng),把整個的觀念境界全部攪亂了?!?/td>
      應(yīng)機(jī)立斷漢·陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無聲,應(yīng)機(jī)立斷。”
      事出有因清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第四回:“郭道臺就替他洗刷清楚,說了些\'事出有因,查無實(shí)據(jù)\'的話頭,稟復(fù)了制臺。”

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