jiǎngāi

      辭簡(jiǎn)義賅



      成語(yǔ)分析

      基本解釋文辭簡(jiǎn)要,意義完備。

      出處《清史稿·刑法志一》:“諸臣以律文昉自《唐律》,辭簡(jiǎn)義賅,易致舛訛,于每篇正文后增用總注,疏解律義。”

      例子這篇文章辭簡(jiǎn)義賅,讓人記憶猶新


      基礎(chǔ)信息

      拼音cí jiǎn yì gāi

      注音ㄘˊ ㄐ一ㄢˇ 一ˋ ㄍㄞ

      繁體辭簡(jiǎn)義賅

      感情辭簡(jiǎn)義賅是中性詞。

      用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ);用于說(shuō)話或作文等。

      近義詞辭簡(jiǎn)意賅


      字義分解


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        成語(yǔ)解釋
        與世長(zhǎng)辭世:人世;長(zhǎng):永遠(yuǎn);辭:辭別;告別。和人世永遠(yuǎn)告別。是死的委婉語(yǔ)。
        大義滅親為了維護(hù)正義;對(duì)犯了罪的親屬不包庇;使之受到應(yīng)得的懲處。
        天經(jīng)地義經(jīng):道;原則;義:正理。絕對(duì)正確;不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然;不可置疑。
        從俗就簡(jiǎn)依照通俗的做法,以求簡(jiǎn)易。
        本位主義為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風(fēng)。
        個(gè)人主義個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說(shuō)或原則,道德的自私自利。
        曉以大義曉:使人明白。把道理對(duì)人講清楚。
        辭簡(jiǎn)意足簡(jiǎn):簡(jiǎn)要;足:充實(shí),完備。文詞簡(jiǎn)要而內(nèi)容充實(shí)。
        簡(jiǎn)明扼要扼要:抓住要點(diǎn)。簡(jiǎn)單明了;抓住要點(diǎn)。
        仁義道德泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。
        唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。
        官僚主義指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問(wèn)題的工作作風(fēng),即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。
        義不容辭義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。
        辭喻橫生橫生:橫逸而出。言辭生動(dòng),橫逸而出。
        現(xiàn)實(shí)主義注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格
        背義忘恩指背棄道義,忘卻恩德。同“背恩忘義”。
        淫辭邪說(shuō)夸大失實(shí)的言論,荒謬的學(xué)說(shuō)。
        義斷恩絕義:情誼。恩:恩情。情義、恩情一概斷絕。
        善為說(shuō)辭說(shuō)辭:講話。形容很會(huì)講話。后指替人說(shuō)好話。
        唯心主義物質(zhì)世界是意識(shí)、精神的產(chǎn)物,意識(shí)、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的哲學(xué)觀點(diǎn)。
        義山恩海恩義像海一樣深,像山一樣高。
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        辭嚴(yán)意正同“辭嚴(yán)義正”。
        因陋就簡(jiǎn)因:沿襲;陋:簡(jiǎn)陋;就:將就。馬虎湊和;任其簡(jiǎn)陋;不求改進(jìn)。指就著原有的簡(jiǎn)陋條件辦事。
        便辭巧說(shuō)指牽強(qiáng)附會(huì)、巧為立說(shuō)。
        深明大義謂識(shí)大體,顧大局。
        本本主義盲目地照搬書(shū)本或僵硬地憑上級(jí)指示辦事,是一種脫離實(shí)際的教條主義作風(fēng)。

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