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成語	解釋	出處
lǎng ruò liè méi朗若列眉	朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。	西漢·劉向《戰國策·燕策》：“吾必不聽眾口與讒言，吾信汝也，猶列眉也。”
mìng ruò xuán sī命若懸絲	比喻生命垂危。	明羅貫中《三國演義》第36回：“吾今命若懸絲，專望救援。”
pàn ruò tiān yuān判若天淵	相差懸殊；像天上和深淵那樣不同。	清朱庭珍《筱園詩話》：“不過用心于一兩字間，斟酌而出，即判若天淵，個中分寸所爭，毫厘千里。”
cóng róng zì ruò從容自若	沉著鎮靜，神態自若。	張天民《創業》：“華程從容自若。”
ruò lí ruò jí若離若即	形容對人保持一定距離。同“若即若離”。	清陳康祺《郎潛紀聞》卷十：“大抵總憲戇直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未滿，而與和相若離若即，又未嘗不稍斂其鋒棱，一時眾口詆諆，遂有師相門生之謗。”
zhāo rán ruò jiē昭然若揭	昭然：明明白白的樣子；揭：高舉。形容真相大白；非常明顯。	先秦莊周《莊子達生》：“今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
xīn xǐ ruò kuáng欣喜若狂	形容高興到了極點。欣喜：歡喜；若：好像；狂：感情失去控制。	唐杜甫《聞官軍收河南河北》：“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”
jīng xǐ ruò kuáng驚喜若狂	若：好像；狂：發狂。既驚且喜；神態失常；像發了狂似的。形容驚喜到了極點。	清和邦額《夜譚隨錄護軍女》：“少年得其應答，驚喜若狂。”
ruò áo guǐ něi若敖鬼餒	若敖：指春秋時楚國的若敖氏；餒：餓。若敖氏的鬼受餓了。比喻沒有后代，無人祭祀。	《左傳·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其餒爾？”
guī zhī ruò shuǐ歸之若水	歸附的勢態就像江河匯成大海一樣。形容人心所向。	春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·內篇問上》：“德行教訓，加于諸侯；慈愛利澤，加于百姓。故海內歸之若流水。”
yàn ruò táo lǐ，lěng ruò bīng shuāng艷如桃李，冷若冰霜	形容女子容貌艷麗而態度嚴肅。	清傷時子《蒼鷹擊割愛》：“敢道艷如桃李，冷若冰霜，芝蘭其馨，金石其操，故是青樓賤質，紅粉庸姿。”
ruò yǐn ruò xiàn若隱若現	好像隱沒了；又好像現出了。形容隱隱約約、依稀可見的狀態。	唐唐太宗《大唐三藏圣教序》：“無滅無生，歷千劫而不古；若隱若現，運有福而長今。”
tǎn rán zì ruò坦然自若	態度安詳，一如常態。	清·曹雪芹《紅樓夢》第二十二回：“寶釵原不妄言輕動，便此時亦是坦然自若。”?
huān ruò píng shēng歡若平生	平生：平素；平時。像平素久已相交一樣地歡樂。	清張元賡《張氏卮言陳友石》：“即邀至船中，茶罷對奕，歡若平生。”
xí ruò zì rán習若自然	若：像。習慣了就像很自然的事。	北朝·齊·顏之推《顏氏家訓·序致》：“年十八九，少知砥礪，習若自然，卒難洗蕩。”
shì ruò lù rén視若路人	看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。	明凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：“漫然視若路人，甚而等之仇敵，敗壞彝倫，滅絕天理。”
liào yuǎn ruò jìn料遠若近	料：揣度。預料未來的事態發展就像眼前一樣清楚。	晉·陳壽《三國志·魏志·王昶傳》：“謀慮淵深，料遠若近，視昧而察，籌不虛適。”
huān xǐ ruò kuáng歡喜若狂	歡喜得好像發瘋一樣。形容高興到了極點。	郭沫若《怎樣使雙十節更值得紀念》：“武漢三鎮的人真是歡喜若狂，一直熱鬧了一個通夜。”
xū huái ruò gǔ虛懷若谷	謙虛的胸懷像深廣的山谷。形容非常謙虛。谷：山谷。	先秦李耳《老子》：“敦兮其若樸，曠兮其若谷。”
gān zhī ruò sù甘之若素	若素：就像往常一樣。雖然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一樣。	清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第八十九回：“少奶奶卻從來沒過半句怨言，甘之若素。”
liáo ruò chén xīng寥若晨星	寥：稀少或疏少；若：像。稀疏得像早晨的星星一樣。形容非常稀少或罕見。	唐韓愈《華山女》詩：“黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。”
pàn ruò hēi bái判若黑白	判：區別。像黑的與白的那樣明顯區分。形容界限分明。	清·方苞《書祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。”
shén tài zì ruò神態自若	神態：神情態度；自若：不拘束，不變常態。精神態度自如	高陽《胡雪巖全傳·平步青云》下冊：“所以并不覺得失望，神態自若地問道：‘你們杭州的房子是怎樣的格局？’”
yán xíng ruò yī言行若一	見“言行抱一”。	漢·劉向《列女傳·齊田稷母》：“非義之事不計于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
dà zhí ruò qū大直若屈	亦作“大直若詘”。最正直的人外表反似委曲隨和。	《后漢書荀淑傳論》：“及后潛圖董氏，幾振國命，所謂‘大直若屈，道固逶迤’也。”
jiǎo ruò jīng lóng矯若驚龍	矯：強勁。強勁得像驚龍一樣。常用于形容書法筆勢剛健；或舞姿婀娜。	《晉書王羲之傳》：“論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。”
ruò wú qí shì若無其事	好像沒有那回事一樣。形容遇事沉著鎮定或不把事放在心上。	《晚清文學叢鈔》：“雪巖若無其事，說不妨事，一面教人拿名片去縣里把人放了，一面教把甥王爺請來商酌其事。”
zì ruò tú yā字若涂鴉	涂鴉：比喻書法拙劣或胡亂寫作。比喻書法拙劣、幼稚。	唐·盧全《示添丁》詩：“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉。”
kuàng ruò fā méng曠若發蒙	曠：空曠；開闊。蒙：眼睛失明。眼前突然開闊明朗，好像雙目失明的人忽然看見了東西。亦比喻使人頭腦忽然開竅，明達起來。	三國魏應璩《與從弟君苗君胄書》：“閑者此游，喜歡無量，登芒濟河，曠若發蒙。”
qì ruò jīn lán契若金蘭	比喻朋友交情深厚。	南朝宋劉義慶《世說新語賢媛》：“山公與嵇、阮一面，契若金蘭。”
ruò áo zhī guǐ若敖之鬼	若敖：指春秋時楚國的若敖氏。若敖氏的鬼將因滅宗而無人祭祀。比喻沒有后代，無人祭祀。	《左傳宣公四年》：“鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒爾？”
zūn yán ruò shén尊嚴若神	莊重嚴肅得像神明一樣。形容態度十分莊重嚴肅。	東漢·班固《漢書·成帝紀贊》：“臨朝淵嘿，尊嚴若神。”
tiān yá ruò bǐ lín天涯若比鄰	表達對遠方友人的情誼。	唐·王勃《送杜少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰。”
lǐn ruò qiū shuāng凜若秋霜	同“凜若冰霜”。	唐·劉知畿《史通·雜說上》：“談恩惠是煦如春日，紀嚴切則凜若秋霜。”
ān ruò tài shān安若泰山	形容極其平安穩固。同“安如泰山”。	《南史梁紀下論》：“自謂安若泰山，算無遺策。”
dà zhì ruò yú大智若愚	很有智慧的人表面上好像很愚蠢。	宋蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚。”
xiàng ruò ér tàn向若而嘆	比喻向高明者折服，而自嘆不如。	先秦莊周《莊子秋水》：“至于北海，東面而視，不見水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：‘……今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。’”
ruò yǒu suǒ wáng若有所亡	若：好象。好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。同“若有所喪”。	《淮南子原道訓》：“解車休馬，罷酒徹樂，而心忽然若有所喪，悵然若有所亡也。”
máng rán ruò mí茫然若迷	茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的樣子。	清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日聞先生正論，因久溺其說，錮蔽已深，竟茫然若迷，莫指一語。”
wén chǒng ruò jīng聞寵若驚	猶言受寵若驚。	南朝·梁·殷蕓《小說》第二卷：“恐泊泥以濁白水，飄塵以亂清風，是以承命傾筐，聞寵若驚。”
shì ruò wú dǔ視若無睹	雖然看見了；卻像沒有看見一樣。指對眼前事物漠不關心。	唐韓愈《應科目時與人書》：“是以有力者遇之，熟視之若無睹也。”
ruò hé fú jié若合符節	比喻兩者完全吻合。	《孟子離婁下》：“[舜和文王]得志行乎中國，若合符節。先圣后圣，其揆一也。”
dà yǒng ruò qiè大勇若怯	怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很膽怯的樣子。形容真正勇敢的人沉著冷靜。	宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“力辭于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。”
kǒu yōng ruò chuān口壅若川	《國語·周語上》：“防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁輿論之害。	《國語·周語上》：“防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。”
ēn ruò zài shēng恩若再生	恩惠極大如同給了第二次生命。	明·馮夢龍《東周列國志》第八十一回：“勾踐囚于吾國……今吾復其社稷，恩若再生。”
ruò sàng kǎo bǐ若喪考妣	喪：死去；考：父親；妣：母親。好象死了父母一樣地傷心。	漢揚雄《元后誄》：“享國六十，殂落而崩。四海傷懷，擗踴拊心，若喪考妣，遏密八音。”
dòng ruò guān huǒ洞若觀火	如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。	明林潞《江陵救時之相論》：“當以某辭入告，某策善后，勇怯強弱，進退疾徐，洞若觀火。”
lǚ xiǎn ruò yí履險若夷	見“履險如夷”。	《晉書·姚萇載記》：“董率大眾，履險若夷，上下咸允，人盡死力。”
ān zhī ruò sù安之若素	安：指心安；若：如同；素：平素；向來。①對于困危境地或異常情況；心情平靜得像往常一樣；毫不介意。②現也指對錯誤言論或事物不聞不問；聽之任之。	清李寶嘉《官場現形記》第38回：“第二天寶小姐酒醒，很覺得過意不去。后來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
jìn ruò hán chán噤若寒蟬	噤：閉口不作聲；若：像；寒蟬：深秋的知了。不作聲像深秋的知了一樣。形容有顧慮不敢說話。	南朝宋范曄《后漢書杜密傳》：“劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不薦，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。”
sī ruò quán yǒng思若泉涌	思：思緒，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思豐富敏捷。	宋·王禹偁《謝賜御制月詩表》：“伏惟尊號皇帝陛下精心六義，思若泉涌，銳意萬機，居多暇曰。”
ruò shì zhòng fù若釋重負	形容緊張心情過去以后的的輕松愉快。同“如釋重負”。	《舊唐書高祖紀》：“宜依前典，趨上尊號，若釋重負，感泰兼懷。”
zhì ruò wǎng wén置若罔聞	置：放；若：好像；罔：沒有；聞：聽見。放在一邊；好像沒有聽見一樣；形容聽見了而不加理睬。	明朱國禎《涌幢小品》：“當中書言時，沈宜厲聲力折，只因心中惱他，置若罔聞。”
shén qì zì ruò神氣自若	自若：如常。形容在異常情況下態度鎮定，神情不變。	《晉書·庾亮傳》：“冰神氣自若，曰：‘是必虛妄。’”
jí è ruò chóu疾惡若讎	憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。同“疾惡如仇”。	漢孔融《薦禰衡表》：“見善若驚，疾惡若讎。”
gù ruò jīn tāng固若金湯	金：指金城；金屬鑄造的城墻；湯：指湯池開水一樣滾燙的護城河。堅固得像金城、湯池一樣。形容陣地或所守衛的地方非常牢固。	東漢班固《漢書蒯通傳》：“必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也。”
miǎo ruò hé hàn邈若河漢	形容奇異怪誕之極。	明·可觀道人《<新列國志>序》：“墨憨氏補輯《新平妖傳》，奇奇怪怪，邈若河漢，海內驚為異書。”
zhòng ruò qiū shān重若丘山	丘：通“巨”，大；丘山：大山。重得像大山。比喻極其嚴重。	西漢·劉向《戰國策·趙策四》：“是以國權輕于鴻毛，而積禍重若丘山。”
shī zhī qiān lǐ，chà ruò háo lí失之千里，差若毫厘	指細微的失誤，可導致巨大的差錯。	《隋書天文志上》：“失之千里，差若毫厘，大象一乖，馀何可驗！”
shén yì zì ruò神意自若	見“神色自若”。	金·王若虛《哀雁調》：“宰夫礪刃而欲前，坐客垂涎而思噬，而猶神意自若，低回睥睨不知禍期之行至。”
shì sǐ ruò guī視死若歸	把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。同“視死如歸”。	西漢·劉安《淮南子·兵略訓》：“故戰日有期，視死若歸。”
dā xǐ ruò kuáng大喜若狂	高興得幾乎發狂
wǎng ruò yǒu shī惘若有失	惘：失意。神情頹喪，好像失去所愛所戀的樣子。	三國·魏·吳質《答東阿王書》：“精散思越，惘若有失，非敢羨寵光之休。”
dà qiǎo ruò zhuō大巧若拙	真正靈巧的人；不自炫耀；表面上卻好像很笨拙。	先秦李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。”
gōng ruò qiū shān功若丘山	功：功績。若：像，如同。功績像山一樣。比喻功績非常大。
jì ruò wú rén寂若無人	寂：寂靜。寂靜得就像沒有人一樣。	南朝宋·劉義慶《世說箋本·德行下》：“傅茂遠泊然靜處，不妄交游民，袁司徒第經其戶，輒嘆曰：‘經其戶寂若無人，披其帷，其人斯在。豈得非名賢。’”
shǐ zhōng ruò yī始終若一	同“始終如一”。	《周書·于謹傳》：“故功臣之中，特見委信，始終若一，人臣間言。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海內存知己，天涯若比鄰	四海之內有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居一樣近。	唐王勃《杜少府之任蜀洲》：“與君離別意，同是宦游人；海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。”
tán xiào zì ruò談笑自若	指在不平常的情況下；有說有笑；同平常一樣。自若：跟平常一樣。	晉陳壽《三國志吳志甘寧傳》：“寧受攻累日，敵設高樓。雨射城中，士眾皆懼，惟寧談笑自若。”
làn ruò shū jǐn爛若舒錦	見“爛若披錦”。	南朝·梁·鐘嶸《詩品》上卷：“謝潉云：‘潘詩爛若舒錦，無處不佳。’”
jìng ruò shén míng敬若神明	神明：神的泛稱。像敬重神一樣尊敬對方。	左丘明《左傳襄公十四年》：“民率其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
yán xiào zì ruò言笑自若	談笑如常，十分鎮定。	《三國志·蜀志·關羽傳》：“時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·歐陽修《瀧岡阡表》：“其后修貶夷陵，太夫人言笑自若。”
biàn ruò xuán hé辨若懸河	辨，通“辯”。猶言口若懸河。	明張居正《翰林院讀書說》：“吾見一人焉，辨若懸河，藻若春工；含吐鄒枚，方駕陸謝。”
ruò bù shèng yī若不勝衣	形容身體羸弱，好像連衣服的重量都不能承擔。	《淮南子氾論》：“周公事文王也，行無專制，事無由己，身若不勝衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞屬屬，而將不能，恐失之，可謂能子矣。”
sè ruò sǐ huī色若死灰	面目慘白。原比喻面部沒有什么表情。現形容十分害怕的神情。	先秦莊周《莊子盜跖》：“孔子再拜趨走，出門上車，執轡三失，目茫然無見，色若死灰。”
jiè mò ruò yù誡莫若豫	誡：警戒；豫：通“預”，預先。指事后有所警戒不如事先有所防備。	《國語·晉語一》：“誡莫若豫，豫而后給。”
qì ruò bì xǐ棄若敝屣	亦作“棄之敝屣”。像扔掉破鞋一樣把它拋棄，比喻毫不可惜。	《孟子·盡心上》：“舜視棄天下，猶棄敝蹝（屣）也。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠	奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點。
shǒu shēn ruò yù守身若玉	守身：保持自身的品節。維持自身像玉那樣潔白無瑕。	清·文康《兒女英雄傳》第23回：“何況這位姑娘，守身若玉，麗志如冰。”
liáo ruò guān huǒ燎若觀火	謂事理清楚明白，如看火一般。	清·黃宗羲《朱康流先生墓志銘》：“二千一百二十五年之治亂，燎若觀火。”
páng ruò wú rén旁若無人	旁：旁邊；若；好像。身邊好像沒有人。形容自視高大；態度傲慢。也形容態度自然、鎮靜自如的樣子。	西漢司馬遷《史記刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。”
ruò pēng xiǎo xiān若烹小鮮	意為治理大國要像煮小魚一樣。煮小魚，不能多加攪動，多攪則易爛，比喻治大國應當無為。后常用來比喻輕而易舉。	《老子》：“治大國，若烹小鮮。”《韓非子解老》：“治大國而數變法，則民苦之。是以有道之君貴靜，不重變法。故曰：‘治大國者若烹小鮮。’”
jí è ruò chóu疾惡若仇	疾：憎恨；惡：壞人壞事。憎恨壞人壞事就像憎恨仇人一樣。	漢·孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜月，見善若驚，疾惡若仇。”
yàn rú táo lǐ，lǐn ruò bīng shuāng艷如桃李，凜若冰霜	凜：嚴冷可畏。形容女子容貌艷麗而態度嚴肅。	清·文康《兒女英雄傳》緣起首回：“又是兩個絕代女子，一個艷如桃李，凜若冰霜；一個裙布釵荊，端莊俏麗。”
xī mò ruò jīn惜墨若金	惜：愛惜。愛惜墨就像金子一樣。指不輕易動筆。	清·張岱《又枯木竹石臂閣銘》：“運筆如鐵，惜墨若金。”
pàn ruò liǎng rén判若兩人	判：判斷；評定；若：好像。評定一個人前后的表現；好像兩個人一樣；截然不同。	清李寶嘉《文明小史》第五回：“須曉得柳知府于這交涉上頭，本是何等通融、何等遷就，何以如今判若兩人？”
qū zhī ruò wù趨之若鶩	趨：奔赴；舊附快走。鶩：鴨子。像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人急著趕去。	清·曾樸《孽海花》第二十七回：“京外的官員，那個不趨之若鶩呢！”
jiǎo ruò yóu lóng矯若游龍	常用于形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。同“矯若驚龍”。	明梅鼎祚《玉合記義姤》：“看他矯若游龍，超逾集烏。……夜月紅樓，樹下霓裳出月。是好舞也。”
zhōng shǐ ruò yī終始若一	自始至終都不改變。	《荀子禮論》：“故君子敬始而慎終，終始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之數，皆有翣菨文章之等，以敬飾之，使生死終始若一。”
ān zhī ruò mìng安之若命	指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。	先秦莊周《莊子人間世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
qí yìng ruò xiǎng其應若響	比喻對答迅速，反應極快。	先秦莊周《莊子天下》：“其動若水，其靜若鏡，其應若響。”
ruò bēng jué jiǎo若崩厥角	①像野獸折了頭角一樣。比喻危懼不安的樣子。②叩頭的聲響像山崩一樣。形容十分恭敬的樣子。	《書泰誓中》：“百姓懔懔，若崩厥角。”孔傳：“言民畏紂之虐，危懼不安，若崩摧其角，無所容頭。”
jǔ qí ruò dìng舉棋若定	下棋子好像有預斷。比喻行事沉著果斷。	朱德《十月戰景》詩：“戰事從來似弈棋，舉棋若定自無悲。”
xū rán ruò shén須髯若神	指胡須長得很美，如同神人。
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海內存知已，天涯若比鄰	四海之內都會有知心朋友；盡管遠在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通；再遠也親近。海內；四海之內；古時候認為中國四周都是海；把國內稱為海內；現泛指世界。天涯：天邊；比鄰：緊靠的邊鄰。	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內存知己；天涯若比鄰。”
tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo天若有情天亦老	天倘若有情意，也會因悲傷而衰老的。常用以形容強烈的傷感情緒。也指自然法則是塢的。	唐李賀《金銅仙人辭漢歌》：“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。”
lěng ruò bīng shuāng冷若冰霜	若：好像。冷得像冰霜一樣。比喻對人對事十分冷淡；沒有一絲熱情。有時也指面目或態度嚴厲；使人無法靠近。	清劉鄂《老殘游記續集》第二回：“笑起來一雙眼又秀又媚，卻是不笑起來又冷若冰霜。”
gān zhī ruò yí甘之若飴	甘：以為甘；飴：甜。把它看成像糖那樣甜。比喻甘愿承擔艱苦的事情和作出犧牲。	《明史·桑喬等傳贊》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若飴，而不能得君心一悟。”
shì yǒu ruò wú視有若無	視：看待。把有這回事看得就像沒有這回事一樣。形容不當一回事。	清·李綠園《歧路燈》第78回：“寶之這戲子見怪賢閑事，視有若無。”
zhū ruò cǐ lèi諸若此類	同“諸如此類”。	清·王夫之《夕堂永日緒論外編》二六：“諸若此類，注所未及，詎可以非注所有，而謂為異說乎？”

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