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因篇幅關系，只列出前 100 個辭的成語

成語	解釋	出處
cí qióng lǐ jí辭窮理極	辭：文辭；窮：完，盡；極：終，到頭。無話可說，無理可辯。	宋·王安石《辭同修起居注狀》：“誠愿陛下日月之明，察臣之請，辭窮理極，非如向時避讓職事猶在可冒之地。”
yì bù gǎn cí誼不敢辭	猶言義不容辭。	清·顧炎武《答陳亮工書》：“曾蒙令祖先生知己之愛，誼不敢辭，已具一稿，藏之篋中。”
xī biàn guǐ cí析辯詭辭	亦作“析辨詭詞”。謂巧言邪說。	東漢·班固《漢書·揚雄傳下》：“即為怪迂，析辯詭辭，以撓世事，雖小辯，終破大道而或眾。”
gāo tán xū cí高談虛辭	高：高超；虛：空。空洞、不切實際的言論。	宋·張方平《論國計》：“故貨食者，人事之確論，非高談虛辭之可致也。”
zhuō kǒu dùn cí拙口鈍辭	拙：拙笨；鈍：遲鈍，笨拙。粗嘴巴，笨言辭。指不善于言辭。	元·無名氏《倅范叔》楔子：“須賈平日拙口鈍辭，猶恐應對有誤，家中有一辮士，名日范雎，得與此人同行，凡事計議，萬無一失。”
bǎi huì nán cí百喙難辭	喙：嘴，借指人的嘴。指縱有眾多百口也很難解釋。	清夏燮《中西紀事江上議款》：“江自以賣城之罪百喙難辭，因乘間自盡。”
yì bù róng cí義不容辭	義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。	明馮夢龍《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高誼，小婿義不容辭。”
màn cí huá shuō謾辭嘩說	謊言亂語。	漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“今君王國于會稽，窮于入吳，言悲辭苦……而君王何為謾辭嘩說，用而相欺，臣誠不取。”
gān yán qiǎo cí甘言巧辭	甘：甜，甜言蜜語。指甜美動聽的阿諛奉承話	唐·王勃《平臺秘略論·褒客》：“便辟脂事飾其跡，甘言巧辭運其辨。”
zǐ hǎn cí bǎo子罕辭寶	比喻拒絕接受別人的珍貴物品	春秋·魯·左丘明《左傳·襄公15年》：“宋人得玉，獻諸司城子罕，子罕弗收。獻玉者曰：……子罕曰：‘我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。’”
chuán wén yì cí傳聞異辭	傳聞：原指久遠的事，后指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，后指說法不一致。指傳說不一致。	《公羊傳·隱公元年》：“所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。”
tán cí rú yún談辭如云	形容談話時言辭如飄云那樣奔涌而出。	南朝·宋·范曄《后漢書·符融傳》：“融幅巾奮裒，談辭如云。”
hòu mào shēn cí厚貌深辭	見“厚貌深情”。	唐·李公佐《謝小娥傳》：“小娥厚貌深辭，聰明端特，煤煉指跛足，誓求真如。”
xióng cí hóng biàn雄辭閎辯	雄：宏大，強有力；閎：宏大。雄健的言辭，強有力的辯論。
bù néng zàn yī cí不能贊一辭	贊：贊助；贊一辭：添一句話。提不出一點意見。形容文章非常完美。	《史記·孔子世家》：“至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。”
cí jiǎn yì gāi辭簡義賅	文辭簡要，意義完備。	《清史稿·刑法志一》：“諸臣以律文昉自《唐律》，辭簡義賅，易致舛訛，于每篇正文后增用總注，疏解律義。”
qiǎn cí cuò yì遣辭措意	指寫文章、說話時的用詞立意。	宋吳曾《能改齋漫錄沿襲》：“前輩讀詩與作詩既多，則遣辭措意，皆相緣以起，有不自知其然者。”
lì jù qīng cí麗句清辭	見“麗句清詞”。
yóu cí qiǎo shì游辭巧飾	用沒有根據的話多方掩飾。	《三國志·蜀書·諸葛亮傳評》：“服罪輸情者雖重必釋；游辭巧飾者雖輕必戮。”
cí yán yì zhèng辭嚴意正	同“辭嚴義正”。	宋·歐陽修《讀張李二生文贈石先生》詩：“辭嚴意正質非俚，古味雖淡醇不薄。”
zhèng zhòng qí cí鄭重其辭	謂說話態度嚴肅認真。	清·文康《兒女英雄傳》第三十六回：“他才恭肅其貌，鄭重其辭說道：‘年兄！你今日束修來見我，其實慚愧。’”
yǔ shì cháng cí與世長辭	世：人世；長：永遠；辭：辭別；告別。和人世永遠告別。是死的委婉語。	漢張衡《歸田賦》：“追漁父以同嬉，超埃塵以遐逝，與世事乎常辭。”
yín cí huì yǔ淫辭穢語	淫：淫蕩；穢：骯臟。指輕薄猥褻的下流話。	清李汝珍《鏡花緣》第一回：“淫詞穢語，概所不錄。”
zhòng kǒu yī cí眾口一辭	許多人都說同樣的話，看法或意見一致。	宋歐陽修《濮議》卷四：“眾口一辭，紛然不止。”
cí jiǎn yì zú辭簡意足	簡：簡要；足：充實，完備。文詞簡要而內容充實。	元·白珽《湛園靜語·葉水心》：“如此數卷，辭簡意足，一坐駭然。”
cí bù dá yì辭不達意	辭：言辭；意：意思。指詞句不能確切地表達出意思和感情。	宋羅燁《醉翁談錄崔木因妓得家室》：“但恐小子不才，辭不達意。”
cí zūn jū bēi辭尊居卑	辭：推卻。不受尊位，甘居卑下。	先秦孟軻《孟子萬章下》：“為貧者辭尊居卑，辭富居貧。”
kuā dà qí cí夸大其辭	見“夸大其詞”。	孫犁《談作家的立命修身之道》：“我從來不好夸大其辭。”
yī nuò wú cí一諾無辭	一口答應，沒有二話。	清·張南莊《何典》第四回：“再沒有再薦便宜的了，如何不肯？一諾無辭，就同六事鬼去揀了一個黃道好日。”
kǒu xié cí gěi口諧辭給	謂言辭詼諧敏捷。	東漢·班固《漢書·東方朔傳》：“上以朔口諧辭給，好作問之。”
cí duō shòu shǎo辭多受少	辭：推辭掉。受：接受。推辭不受的多而接受的少。	《周書裴文舉傳》：“憲矜其貧窶，每欲資給之。文舉恒自謙遜，辭多受少。
qīng cí lì jù清辭麗句	見“清詞麗句”。	清·戴名世《道墟圖詩序》：“讀其詩，摹寫物情，頌美祖德，稱述土風，清辭麗句，時時錯出。”
cí bù huò mìng辭不獲命	謂辭謝而未獲允許。	《莊子·天地》：“魯君謂葂也曰：‘請受教。’辭不獲命，既已告矣，未知中否。”
wàn sǐ bù cí萬死不辭	即使死一萬次也決不推辭。表示愿意拼死效勞。辭：推辭。	明羅貫中《三國演義》第八回：“但有使令，萬死不辭！”
cí yù héng shēng辭喻橫生	橫生：橫逸而出。言辭生動，橫逸而出。	漢·王充《論衡·物勢篇》：“亦或辯口利舌，辭喻橫生為勝，或詘弱綴帢。”
yì bù cí nàn義不辭難	辭：推辭。道義上不容許躲開危難。	東漢·班固《漢書·武帝紀》：“仁不異遠，義不辭難。”
lǐ guò qí cí理過其辭	過：超過。說理過甚而文采不足。	南朝·梁·鐘嶸《詩品》：“稍尚虛談，于時篇什，理過其辭，淡乎寡味。”
cí fēng yì xióng辭豐意雄	辭：文詞；雄：龐大威武。文詞豐盛，意氣雄偉	宋·歐陽修《答吳充秀才書》：“非夫辭豐意雄，霈然有不可御之勢。”
cí bù yì dài辭不意逮	辭：言詞；逮：及，到。指言詞不能把意思表達出來。	宋·劉學箕《<松江哨遍>詞序》：“至欲作數語以狀風景勝概，辭不意逮，筆隨句閣，良可慨嘆。”
yǐ cí qǔ rén以辭取人	見“以言取人”。	《孔子家語·子路初見》：“宰我有文雅之辭，而智不充其辯。孔子曰：‘ ……以辭取人，則失之宰予。’”
wàn kǒu yī cí萬口一辭	千千萬萬人說同樣的話。比喻意見一致。	唐孫樵《武皇遺劍錄》：“群疑膠牢，萬口一辭。”
jué miào hǎo cí絕妙好辭	辭：文詞。指極美好的文章或文中精辟傳神的詞藻。	南朝宋劉義慶《世說新語捷悟》：“黃絹，色絲也，于字為絕。幼婦，少女也，于字為妙。外孫，女子也，于字為好。蔌臼，受辛也，于字為辭。所謂絕妙好辭也。”
yì bù róng cí誼不容辭	猶言義不容辭。道義上不允許推辭。	明·楊榮《送陳司業詩序》：“予與光世處三十年矣，誼不容辭，故為序如此。”
yī jiā zhī cí一家之辭	同“一家之言”。	《晉書·裴頠傳》：“觀《老子》之書，雖博有所經，而云‘有生于無’，以虛為主，偏立一家之辭，豈有以而然哉！”
yì zhèng cí yuē義正辭約	道理嚴正公允，措詞簡煉。亦作“辭順理正”。
bù cí ér bié不辭而別	辭：告辭；別：離別。沒有打招呼；就離開了；或悄悄地溜走了。也作“不辭而行”、“不告而別”。	老舍《不成問題的問題》：“于是，大家想不辭而別。”
yín cí xié shuō淫辭邪說	夸大失實的言論，荒謬的學說。	《孟子·滕文公下》：“頭先圣之道，距楊、墨，放淫辭邪說者不得作。”
cí yán qì zhèng辭嚴氣正	猶言辭嚴義正。	《宋史·孫長卿楚建中等傳論》：“建中雅量卻敵，辭嚴氣正，尤為廳偉。”
qíng xiàn hū cí情見乎辭	見：通“現”；乎：于。情感表現在言辭當中。	《易·系辭下》：“爻象動乎內，吉兇見乎外，功業見乎變，圣人之情見乎辭。”
zhī wū qí cí支吾其辭	支吾：言辭不清。指言語含糊，搪塞應付，不肯爽快地道出實情。	葉圣陶《秋》：“她心里固然不舒服，臉上卻不好意思發作，便支吾其辭說忘了。”
cí jiǎn yì gāi辭簡意賅	簡：簡練；賅：完備。言辭簡練，意思完備。	《清史稿·刑法制》：“諸臣以律文昉自《唐律》，辭簡意賅，易致舛訛。”
yī cí tóng guǐ一辭同軌	猶眾口一詞。所有的人都說同樣的話。	《韓非子八奸》：“此皆俱進俱退，皆應皆對，一辭同軌以移主心者也。”又《內儲說上》：“今群臣無不一辭同軌乎季孫者，舉魯國盡化為一，君雖問境內之人，猶不免于亂也。”
qīng cí miào jù清辭妙句	妙：美好。清新美妙的詞句。	漢·陳琳《答東阿王箋》：“清辭妙句，焱絕煥炳。”
biàn kǒu lì cí辯口利辭	辯口：口才好，善于辯論。指能言善辯，伶牙俐齒。	漢班昭《女誡》：“婦言，不必辯口利辭也。”
lǐ bù shèng cí理不勝辭	道理不能勝過文辭。指由于不善于推理立論，盡管文辭豐富多彩，道理并不充分。
bù yǐ cí hài zhì不以辭害志	辭：文辭；志：作品的思想內容。不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。	戰國鄒孟軻《孟子萬章上》：“故說《詩》者不以文害辭，不以辭害志。”
jí yì féi cí瘠義肥辭	內容貧乏而辭句堆砌冗長。	南朝梁劉勰《文心雕龍風骨》：“捶子堅而難移，結響凝而不滯，此風骨之力也。若瘠義肥辭，繁雜失統，則無骨之征也。”
cí jīn dǎo hǎi辭金蹈海	比喻不慕富貴，慷慨有氣節。	《史記·魯仲連鄒陽列傳》載：戰國時，秦軍圍趙都邯鄲，齊人魯仲連以利害進說趙魏大臣，勸阻尊秦昭王為帝，并表示若秦王為帝，則自己將蹈東海而死。秦軍退后，趙平原君以千金謝之，魯仲連卻不受，以為為人排難解紛而取酬，是商賈之事。
qīng cí lì qǔ清辭麗曲	同“清詞麗句”。	《宋書·謝靈運傳》：“清辭麗曲，時發手篇。”
bēi cí hòu bì卑辭厚幣	指言辭謙恭，禮物豐厚。參見“卑辭重幣”。	《新唐書李抱真傳》：“抱真喜士，聞世賢者，必欲與之游，雖小善，皆卑辭厚幣數千里邀致之。”
cí yán yì zhèng辭嚴義正	辭：言詞，語言。義：道理。言辭嚴厲，義理正大。	宋張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書豈惟翰墨之妙，而辭嚴義正，千載之下，見者興起，某何足以辱公此賜也哉。
yì qiè cí jìn意切辭盡	意：心愿，意向。心意懇切，言辭毫無保留。	唐·李翱《勸裴相比自出征書》：“伏望試以狂言，訪于所知厚者，意切辭盡，不暇文飾，伏惟少賜省察。”
guò shèn qí cí過甚其辭	話說得超過了實際。	郭沫若《反正前后》第一篇三：“說來恐怕有些人不大肯信，以為我是過甚其辭。”
shuǐ huǒ bù cí水火不辭	見“水火不避”。	西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”
yī yán bàn cí一言半辭	見“一言半語”。	《史記·魏公子列傳》：“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞。今吾且死而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉！”
cí qiǎo lǐ zhuō辭巧理拙	文辭雖然浮華，但不能闡明道理。	南朝·梁·劉勰《文心雕龍·諸子》：“公孫之白馬孤犢，辭巧理拙，魏牟比之鸮鳥，非妄貶也。”
fàng yán qiǎn cí放言遣辭	放言：敞開說；遣辭：用詞造句。指無拘無束地說話或寫文章。	晉·陸機《文賦》：“放言遣辭，良多變矣。”
xiǎng bù cí shēng響不辭聲	響：回聲。回響不能離開聲音。比喻榮譽從實際作為得來。	漢·劉向《說苑·雜言》：“響不辭聲，鑒不辭形，君子正一，而萬物皆成。”
cí yán yì zhèng辭嚴誼正	同“辭嚴義正”。	元·劉壎《隱居通議·詩歌六》：“蕃武忠君愛國，辭嚴誼正，不暇自恤，枚蹈危機，其失在于疏爾。”
yǐn yuē qí cí隱約其辭	隱約：時隱時現；辭：言辭；說話。說話隱隱約約；躲躲閃閃；不明確；不清楚。	清平步青《霞外捃屑倪文正公與弟獻汝二書》：“使白太夫人，謂欲禮佛行也者，迎抵會城卒歲，無功為親者諱，故隱約其辭不盡也。”
yì měi zhī cí溢美之辭	溢：水滿外溢，引申為過分。過分吹噓的話語。亦作“溢美之言”。	清·梁章鉅《歸田瑣記·高雨農序》：“雨農遽為之序，且有溢美之辭。”
piàn yán zhǐ cí片語只辭	猶片言只字。少量的文字。	易宗夔《〈新世說〉序》：“酷嗜臨川王之書，以彼片語只辭別具爐錘,自甘吻頰,非凡響所能及耳。”
bèi yán luàn cí悖言亂辭	指胡言亂語。	《公孫龍子白馬論》：“以黃馬為非馬，而以白馬為有馬，此飛者入池，而棺槨異處，此天下之悖言亂辭也。”
yī cí mò zàn一辭莫贊	贊：贊美。沒有一句妥貼的贊美話能表達。形容詩文寫得極好。	《史記孔子世家》：“至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。”
fán yán suì cí煩言碎辭	形容文詞雜亂、瑣碎。	《漢書·劉歆傳》：“分文析字，煩言碎辭。”
yī miàn zhī cí一面之辭	見“一面之詞”。	明·羅貫中《三國演義》第一百五回：“今日若聽此一面之詞，楊儀等必投魏矣。”
cí bù dá yì辭不達義	說話寫文章不能確切地表達意思。語本《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭茍足以達義之至也。”	語出《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭茍足以達義之至也。”
qí cí ào zhǐ奇辭奧旨	奇辭：奇妙的文辭；奧旨：深奧的含義。形容文章語言奇麗，含義深厚。	唐·韓愈《讀儀禮》：“于是撮其大要，奇辭奧旨著于篇。”
bù móu tóng cí不謀同辭	指事前沒有商量而意見完全一致。	《后漢書祭祀志上》：“群下百僚，不謀同辭。”
cí qióng lǐ qū辭窮理屈	理由站不住腳，被駁得無話可說。	《宋書·鄭鮮之傳》：“時或言論，人皆依違之，不敢難也；鮮之難必切至，未嘗寬假，要須高祖辭窮理屈，然后置之。”
xiū cí lì qí chéng修辭立其誠	誠：真心實意。寫文章應表現出作者的真實意圖，不可作虛飾浮文。	《周易·乾》：“修辭立其誠，所以居業也。”
bù lù cí sè不露辭色	辭色：言辭神色。不讓心里的打算從話音和臉色上流露出來。形容說話沉著老練。	宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗開元二十四年》：“林甫城府深密，人莫窺其際，好以甘言啖人，而陰中傷之，不露辭色。”
chén cí làn diào陳辭濫調	見“陳詞濫調”。	吳晗《朱元璋傳》第七章三：“逢年過節和皇帝生日以及皇家有喜慶時所上的表箋，照例由學校教官代作，雖然都是陳辭濫調，因為說的都是頌揚話，朱元璋很喜歡閱讀。”
xī biàn guǐ cí析辨詭辭	亦作“析辨詭詞”。謂巧言邪說。	《漢書楊雄傳下》：“雄見諸子各以其知舛馳，大氐詆訾圣人，即為怪迂，析辨詭辭，以撓世事，雖小辯，終破大道而或眾，使溺于所聞而不自知其非也。”
bēi cí hòu lǐ卑辭厚禮	卑：謙抑。指言辭謙遜，禮物豐厚。	南朝宋范曄《后漢書許劭傳》：“曹操微時，常卑辭厚禮求為己目。”
biàn cí qiǎo shuō便辭巧說	指牽強附會、巧為立說。	《漢書·藝文志》：“便辭巧說，破壞形體，說五字之文，至于二三萬言。”
bēi cí zhòng bì卑辭重幣	卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說謙虛的話，送厚重的禮。形容對人有所求。	西漢司馬遷《史記范睢蔡澤列傳》：“齊懼，必卑辭重幣以事秦。”
xíng yú cí sè形于辭色	色：神色。內心的活動表露在言談和神色上面。	《晉書·庾亮傳》：“欲以滅胡平蜀為己任，言論慷慨，形于辭色。”
shàn wéi shuō cí善為說辭	說辭：講話。形容很會講話。后指替人說好話。	《孟子·公孫丑上》：“宰我、子貢善為說辭。”
xiū cí lì chéng修辭立誠	寫文章應表現出作者的真實意圖。	《周易乾》：“修辭立其誠，所以居業也。”
hé huàn wú cí何患無辭	何患：哪怕；辭：言辭。哪里用得著擔心沒有話說呢？常與“欲加之罪”連用，表示壞人誣陷好人時，無端捏造罪名，還說得振振有詞。	《左傳·僖公十年》：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無辭乎？”
jiǎ rén cí sè假人辭色	指好言好語、和顏悅色地待人。	吳祖光《闖江湖》第二幕：“老錢柜子很少這么假人辭色。”
dà sì jué cí大肆厥辭	大肆：毫無顧忌。厥：其，他的。鋪張辭藻，大展文才。	明·劉基《〈宋景濂學士文集〉序》：“先生不分至高，極天下之書無不盡讀，以其所蘊，大肆厥辭。其氣韻沉雄如淮陰出師，百戰百勝，志不少懾。”
zhuì cí zhī shì綴辭之士	綴辭：寫書作文。指著書立說的人。	晉·潘岳《馬開督瑋》：“慷慨非死而死者，綴辭之士，未之或遺也。”
shǎn shuò qí cí閃爍其辭	閃爍：光線忽明忽暗、搖動不定。比喻說話躲躲閃閃。指說話吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害問題。	清吳趼人《痛史》第25回：“何況這等事本來是縝密的，或者定伯故意閃爍其詞，更未可定。”
fèng cí fá zuì奉辭罰罪	奉：敬受；罰：處罰，懲罰。遵奉嚴正之辭討伐有罪者。	《尚書·大禹謨》：“肆予以爾眾士，奉辭伐罪。”蔡沈集傳：“奉帝之辭，罰苗之罪。”
tóng rán yī cí同然一辭	猶異口同聲。指大家說得都一樣。	唐·韓愈《諱辯》：“聽者不察也，和而唱之，同然一辭。”
mìng cí qiǎn yì命辭遣意	亦作“命詞遣意”。運用文詞表達思想。	宋·朱熹《朱子語類》第80卷：“然亦須得其命辭遣意方可。”
cí fù jū pín辭富居貧	辭：推辭，推卻。原指拒絕厚祿，只受薄俸。現形容拋棄優厚待遇，甘于清貧的生活。	《孟子·萬章下》：“仕非為貧也，而有時乎為貧；娶妻非為養也，而有時乎為養。為貧者，辭尊居卑，辭富居貧。辭尊居卑，辭富居貧，惡乎宜乎？抱關擊柝。”
wēi cí sǒng tīng危辭聳聽	故意說嚇人的話使人聽了吃驚、害怕。

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