玉燭新·白海棠

創作背景

1839年，顧太清和一幫閨中密仿照《紅樓夢》里的情節，組成了一個詩社，因建在秋天，名日“秋紅吟社”。這時候的顧太清，已經不在榮王府，而是獨居在外。“詠白海棠”，是太清和朋友們詩社的課題。這個課題，亦是緣自《紅樓夢》。 ?

賞析

顧太清的詞清新雋秀，這首《玉燭新·白海棠》，亦是非常輕靈生動。

詞中上闕寫花，是透過人的審美心理來表現的，其中浸透了人與花的交融。一番新雨初晴后，那白海棠像是被洗褪了胭脂，穿著潔白素色的衣服一樣，海棠以紅色為多，白海棠為稀有品種，人們多見紅色海棠。當見到白海棠時詞人欣喜地形容白海棠為“乍洗褪胭脂，縞衣妝就”，把白海棠比喻成一位洗去了胭脂，身著素衣的清麗女子，她不施粉黛，依然有逼人的容光，令人移不開目光。接著又形容它的可愛姿態：“東風倦倚，憨憨態”，說有它有著憨態可掬的樣子。它“不管敲殘更漏”，從白日到夜晚，都是這番惹人喜愛。到了夜晚“嫩寒天氣”中，白海棠靜靜睡去，變成一種“烏衣”打扮。院子里寂靜無聲，銀燭還散發著柔和的光芒，主人尚未睡去，但卻“微香暗侵襟袖”，白海棠微弱的香氣飄了進來暗侵襟袖，沁人心脾。

詞中下闕延續了人與花交融的手法，寫的是詞人與花的對話。“盈盈一點芳心，占多少春光，問卿知否？”這是賞花女子與花的對話，說花兒盈盈芳心，占盡春光，女子的芳心，也在春光中被花兒激發，在紅裝素裹的爭奇斗艷中，誰能占幾分春光？唯有詞人獨獨贊賞這白海棠。“誰得似、凈骨天然清瘦”，還贊揚它的素凈清雅。“神娟韻秀。雅稱個、花仙為首”，贊揚它在花中也數第一，有著清秀高雅的神態。花有肥腴之態，鮮艷之色，代表了一種富貴態，詞人的審美欣賞卻在于花中“凈骨天然”的挺拔素潔，它代表了一種天姿國色，而且神韻高雅，不媚俗，非濃妝艷抹。詞人以這里的白海棠為知音，表示要像伯牙與子期一樣，在它面前彈奏“流水高山”一曲，為它慢慢彈奏，傾訴自己的芳心。交融對話，寫得靈動活潑，借詠花，表達了詞人的審美追求。

這首詞的特色就在于它將以前女性詞中，特別濃郁的傷春怨秋、壓抑哀傷之情放在一邊，把以往女性詞人面對慘淡人生、壓抑現實時無法擺脫的情緒和感受，化為美人飛仙式的自賞和自許。詞人把自己的命運和白海棠的命運連在一起，委婉幽深曲地道出自己自信清高的情懷。