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      永遇樂·病中

      [清代]:徐燦

      翠帳春寒,玉爐香細(xì),病懷如許。永晝懨懨,黃昏悄悄,金博添愁炷。薄幸楊花,多情燕子,時向瑣窗細(xì)語。怨東風(fēng)、一夕無端,狼藉幾番紅雨。

      曲曲闌干,沉沉簾幕,嫩草王孫歸路。短夢飛云,冷香侵佩,別有傷心處。半暖微寒,欲晴還雨,消得許多愁否。春來也、愁隨春長,肯放春歸去。


      “永遇樂·病中”譯文及注釋

      譯文

      在精美的幃帳里感到春寒,覺得香爐上的煙又弱又細(xì),病中的心懷是這樣愁凄。悠長的白天里精神不振,黃昏時又靜靜地發(fā)愁,博山爐的燈心更添人憂郁。薄情的楊花紛紛揚揚,攪亂了人的心緒;多情的燕子似曾相識,不時飛到窗前呢喃細(xì)語。怨恨那東風(fēng)太無情,一夜之間竟幾次吹落紅雨。

      曲曲折折的欄桿,寂寂無聲的簾幕,嫩草阻斷了丈夫的歸路。短短的相思夢如云飛散,醒來感到冷香侵透身上飾物,令人別有一番傷心處。時值“半暖微寒”的暮春,又遇“欲晴還雨”的天氣,這許多愁又怎能禁受得起?自入春以來啊,愁就隨著春天增長,如今又不肯放春天歸去。

      注釋

      翠帳:用翡翠鳥的羽毛制成的幃帳。這里泛指精美的幃帳。

      玉爐:香爐的美稱。

      永晝懨懨:永,長。晝,白天。懨懨,病弱的樣子。

      悄悄:憂愁的樣子?!对娊?jīng)·柏舟》:“憂心悄悄?!?/p>

      金博添愁炷:金博,金屬制成的博山爐,一種燈盞。炷,指燈心。

      薄幸:薄情。

      瑣窗:雕花的窗。

      無端:無緣無故,沒有理由,沒來由。

      狼藉幾番紅雨:狼藉,縱橫散亂貌。幾番,幾次。紅雨,落花如紅雨一般。劉禹錫《百舌吟》:“花枝滿空迷處所,搖動繁英墜紅雨。”

      嫩草王孫歸路:化用《楚辭·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?!蓖鯇O,可能暗指正出門在外的丈夫。

      消得:禁受得起。

      “永遇樂·病中”鑒賞

      賞析

      詩是志的凝結(jié),只有身處無可奈何之境,懷有萬不得已之情,如同箭在弦上,不得不發(fā)時,才能寫出好詩。徐燦身遭國變,家事復(fù)有難言之隱,而己身又在病中,以其善感之心,如何能堪!因而寫下這首優(yōu)秀的《永遇樂》。

      清晨,小雨未停,氣溫變冷,帳中的主人公抱著衰病之身,更加感受到節(jié)候的無常。她是一夜未睡,還是臨明驚醒,詞中并未明說,只用“病懷如許”一句輕輕帶過,隨即詳為敘寫其情。主人公整整一天都感覺到愁病之深,直到黃昏,未得紓解,那華美的博山爐,香氣裊裊,也只是徒增愁懷而已。懨懨,歐陽修《定風(fēng)波》有“年年三月病懨懨”語;悄悄,則出自《詩·庸風(fēng)·柏舟》:“憂心悄悄?!钡牵钤~人憂心的是什么呢?又打斷不說,轉(zhuǎn)為寫景。楊花輕浮無根,所以為薄幸;燕子不忘舊巢,所以為多情。二者本非同類,不僅自然屬性不同,人類所賦予它們的品質(zhì)也不同,但現(xiàn)在卻一齊來到了詞人的窗前,細(xì)語低訴。看似矛盾,聯(lián)系作者的身世,正見出其萬感橫集,五中無主的狀態(tài),確是“剪不斷,理還亂”,于是仍集中筆力寫傷春。紅雨,喻落花。劉禹錫《百舌吟》:“花枝滿空迷處所,搖動繁英墜紅雨。”李賀《將進(jìn)酒》:“桃花亂落如紅雨?!钡皫追倍?,卻具見詞人觀察之細(xì),感懷之深。一夜風(fēng)雨,摧折花落,原在意想中,不過,詞人卻在一樣狼藉的落花中,發(fā)現(xiàn)凋零的時間還有長短的不同,因而更加感到夜間風(fēng)雨之威,不管枝頭花朵多么具有生命力,仍然是不堪摧殘。所以有“無端”之感,所以要“怨”.

      過片由景到情,抒發(fā)主人公心中的感受。起首三句,刻畫了深閨中盼歸的女子形象。“嫩草”句出自淮南小山《招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?!闭须[之說,向有二解。或曰招致山谷潛伏之士,或曰含有離開朝廷,避禍遠(yuǎn)引之意。今取后者。徐燦的丈夫陳之遴原為明朝顯宦,人清再仕,有虧品節(jié)。徐燦雖然心中不滿,格于身份,無以表之,所以在用典時,賦予微言大義。可是,夜長夢短,連夢中都無法充分表達(dá)此中幽情,只有像屈原一樣,“制菱荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳!”(《離騷》)這也就是“冷香浸佩”的意思。在這樣的感情形態(tài)中,自然逗出“別有傷心處”一句。接下來三句,有兩層意思。天氣陰晴寒暖不定,就病中的主人公來說,當(dāng)然是難以將息;但反清復(fù)明之大業(yè)渺茫難知,努力總是伴隨著失望,不也使人感到愁之無極嗎?于是末三句就專門寫愁。淵源所自,見于趙德莊《鵲橋仙》“春愁元自逐春來,卻不肯隨春歸去”以及辛棄疾《祝映臺近·晚春》“是他春帶愁來,春歸何處?卻不解、帶將愁去”,但翻進(jìn)一層,又有發(fā)展。趙、辛僅說到春天帶來春愁,因而希望春歸之時,再把原樣的愁帶走。徐燦卻認(rèn)為,愁并不是靜態(tài)的。它隨著春天的到來而到來,也隨著春天的發(fā)展而增長。它增長到這種程度,甚至連春天也不肯放走,意即主人公的心里將永遠(yuǎn)為春天而感傷,永遠(yuǎn)有排遣不盡的春愁。這一寫法,在前人的基礎(chǔ)上,又翻出了新意。

      讀徐燦此詞,難免讓我們想起宋代杰出的女詞人李清照。的確,徐詞化用李詞之處甚多。如“怨東風(fēng)”數(shù)句,出自李《如夢令》:“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?!薄坝罆儜脩谩睌?shù)句,出自李《醉花陰》:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸?!薄鞍肱⒑睌?shù)句,出自李《聲聲慢》:“乍暖還寒時候,最難將息?!痹~中的疊字,也和李清照的《聲聲慢》頗有淵源。宋代以后的女詞人,在創(chuàng)作時,心目中往往有李清照在,這首詞也可以提供一個例證。但徐燦和李清照雖然時代和身世有相同之處,但徐由于丈夫的仕清,顯然有更多的難言之隱。像“嫩草王孫歸路”這樣的感受,李清照的詞中就不曾出現(xiàn)過。因此,這兩位不同時代的杰出女詞人在對各自生活的感情體味上,仍然有不少非常個性化的東西,不獨藝術(shù)上各出機杼而已。

      徐燦簡介

      清代·徐燦的簡介

      徐燦

      徐燦(約1618-1698),字湘蘋,又字明深、明霞,號深明,又號紫言(竹字頭)。江南吳縣(今蘇州市西南)人。明末清初女詞人、詩人、書畫家,為“蕉園五子”之一。光祿丞徐子懋女,弘文院大學(xué)士海寧陳之遴繼妻。從夫宦游,封一品夫人。工詩,尤長于詞學(xué)。她的詞多抒發(fā)故國之思、興亡之感。又善屬文、精書畫、所畫仕女設(shè)色淡雅、筆法古秀、工凈有度、得北宋人法,晚年畫水墨觀音、間作花草。著有《拙政園詩馀》三卷,詩集《拙政園詩集》二卷,凡詩二百四十六首,今皆存。

      ...〔? 徐燦的詩(7篇)

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