“鵲橋仙·贈鷺鷥”譯文及注釋
譯文
溪邊的白鷺呀，我來告訴你：溪里的魚兒已經寥寥可數了。我固然愛護你，可你也該憐惜魚兒，我們大家之間要快活相處才對。
在遠遠那片白色沙岸，在水中那個青泥小島，有許多蝦在跳，泥鰍在舞。你可以飛去那里隨意覓食，吃飽了再飛回來。當微風吹動你頭頂上那根長長的羽毛，我就來迎接你。
注釋
鵲橋仙：詞牌名，又名“鵲橋仙令”“憶人人”“金風玉露相逢曲”“廣寒秋”等。以歐陽修《鵲橋仙·月波清霽》為正體，雙調五十六字，上下片各五句、兩仄韻。此詞為變體，雙調五十六字，上下片各五句、四仄韻。鷺鷥（lù sī）：水鳥的一種，即白鷺。頸細長，嘴長而尖，頭頂后部有一縷白色的長羽毛，以食水中魚蝦為生。
堪數：不堪一數，言溪里魚兒已寥寥無幾。
主人：詞人自稱。憐：愛。汝（rǔ）：你，指白鷺。
物我：物與我，即白鷺和它的主人。這兩句是說請白鷺勿食吾魚，應和主人欣然相處。
白沙遠浦：遠處的白沙岸邊。浦，水邊，河岸。
青泥別渚（zhǔ）：別處的青泥洼地。渚，小洲，水中小塊陸地。
剩有：盡有，多有。鰍（qiū）：泥鰍，一種圓柱形的黑色魚。
聽：聽任，任憑。聽君：一作“任君”。
一縷：指白鷺頂部的白色羽毛。
“鵲橋仙·贈鷺鷥”鑒賞
賞析
這首詞上片寫詞人把白鷺招來，鄭重其事地告訴它：溪里的魚兒悠然自得，供人游賞，令人愉悅。我愛惜你白鷺，你白鷺也應愛惜游魚，不要去吃它們，要欣然相處。表達了對游魚的愛憐，抒發詞人對自由自在生活的熱愛。下片寫詞人對“蝦”“鰍”之類的厭惡。全篇運用擬人化手法，通過與白鷺的對話，對魚兒和蝦鰍不同態度的對比，表現出詞人愛憎分明的態度。
起句直呼溪邊食魚兒的白鷺，要它前來聽自己的勸告。以下詞人的勸告說服，藏有數個曲折。他先動之以情，說溪中的魚兒已經寥寥可數了；再曉之以理，要它體諒主人的心意，推己及人，與溪中的魚兒泯去物我，渾然相處。這種物我的渾然一處，正是詞人在隱居生活中感悟到的理想生存境界。但是，他雖然強調物我渾然，卻并沒有泯滅美丑與善惡，不然，物我渾然就變成了和稀泥的庸夫哲學。下片他接著勸告白鷺，但在情意上有所轉折：他由眼前溪邊而想到遠浦別渚，由清美的魚兒想到泥沙中無數舞動的蝦鰍，誘導白鷺去那里飽食美餐。值得注意的是，他在想象飽食歸來的白鷺形象時，簡直把它設想成了一個頭上白羽飄飄的斗士，這充分反映了他對“蝦鰍”的厭惡。這樣的表達方式，使詞中的魚兒和蝦鰍成了善類和惡類的象征。而他愛恨分明、疾惡如仇的樣子，也很像寫過“新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿”的杜甫。這使得此詞雖似隨興寫成，但卻有一定的寓意。
這是一篇對白鷺的箴言，其中抒寫了詞人對現實的感受和一腔無可訴說的幽憤，頗有深意。上片以祈使句作開場白，以下便是對白鷺的諄諄教誨：先指出“魚兒堪數”的現實，然后提出超然物外的處世態度。詞人以命令而強迫的語氣說：“要物我、欣然一處”，既是他倔強不屈性格的表現，又是他無力抗爭、姑且如此的想法的流露。下片意境拓寬，指出寄情自然的志向，這也是無可奈何的選擇，因而末兩句看似放達，實則辛酸，滿含一腔孤憤。詞人表現出一副麻木不仁、超然世外的模樣，對世事根本不理不睬，無知無覺，其實是理想破滅后，對現實徹底絕望后的心志灰冷。這種情感在詞中表達得深沉蘊藉。
這首詞構思荒誕，但其中藏有天真的生活趣味和深刻的人生體驗。在結構上，以人勸鳥構筑全篇的基本骨架，形式上雖打破了詞上下片分段的常態結構，但上下片在意思上實有所轉折。全詞語言通俗，口語化，毫不雕飾，一改辛詞中大量用典之風。通篇運用擬人手法，讀來大有深意。
創作背景
宋孝宗淳熙八年（1181年）和宋光宗紹熙五年（1194年）辛棄疾兩次遭貶，閑居家鄉江西上饒帶湖和鉛山瓢泉前后共達二十年。在此期間，辛棄疾寫下了許多沉郁悲涼、滿含孤憤的詞篇，看這首《鵲橋仙·贈鷺鷥》的格調與所流露出的情緒，當屬隱居時所作。
辛棄疾簡介
宋代·辛棄疾的簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
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侍五官中郎將建章臺集詩
朝雁鳴云中，音響一何哀！
問子游何鄉？戢翼正徘徊。
言我寒門來，將就衡陽棲。
往春翔北土，今冬客南淮。
遠行蒙霜雪，毛羽日摧頹。
常恐傷肌骨，身隕沉黃泥。
簡珠墮沙石，何能中自諧。
欲因云雨會，濯羽陵高梯。
良遇不可值，伸眉路何階。
公子敬愛客，樂飲不知疲。
和顏既已暢，乃肯顧細微。
贈詩見存慰，小子非所宜。
為且極歡情，不醉其無歸。
凡百敬爾位，以副饑渴懷。
舞鶴賦
散幽經以驗物，偉胎化之仙禽。鐘浮曠之藻質，抱清迥之明心。指蓬壺而翻翰，望昆閬而揚音。澘日域以回騖，窮天步而高尋。踐神區其既遠，積靈祀而方多。精含丹而星曜，頂凝紫而煙華。引員吭之纖婉，頓修趾之洪姱。疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。朝戲于芝田，夕飲乎瑤池。厭江海而游澤，掩云羅而見羈。去帝鄉之岑寂，歸人寰之喧卑。歲崢嶸而愁暮，心惆悵而哀離。
于是窮陰殺節，急景凋年。骫沙振野，箕風動天。嚴嚴苦霧，皎皎悲泉。冰塞長河，雪滿群山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻漢回，曉月將落。感寒雞之早晨，憐霜雁之違漠。臨驚風之蕭條，對流光之照灼。唳清響于丹墀，舞飛容于金閣。始連軒以鳳蹌，終宛轉而龍躍。躑躅徘徊，振迅騰摧。驚身蓬集，矯翅雪飛。離綱別赴，合緒相依。將興中止，若往而歸。颯沓矜顧，遷延遲暮。逸翮后塵，翱翥先路。指會規翔，臨岐矩步。態有遺妍，貌無停趣。奔機逗節，角睞分形。長揚緩騖，并翼連聲。輕跡凌亂，浮影交橫。眾變繁姿，參差洊密。煙交霧凝，若無毛質。風去雨還，不可談悉。既散魂而蕩目，迷不知其所之。忽星離而云罷，整神容而自持。仰天居之崇絕，更惆悵以驚思。
當是時也，燕姬色沮，巴童心恥。巾拂兩停，丸劍雙止。雖邯鄲其敢倫，豈陽阿之能擬。入衛國而乘軒，出吳都而傾市。守馴養于千齡，結長悲于萬里。
摸魚兒·雁丘詞
乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
鸚鵡賦
時黃祖太子射，賓客大會。有獻鸚鵡者，舉酒于衡前曰：“禰處士，今日無用娛賓，竊以此鳥自遠而至，明彗聰善，羽族之可貴，愿先生為之賦，使四座咸共榮觀，不亦可乎？”衡因為賦，筆不停綴，文不加點。其辭曰：
惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿。體金精之妙質兮，合火德之明輝。性辯慧而能言兮，才聰明以識機。故其嬉游高峻，棲跱幽深。飛不妄集，翔必擇林。紺趾丹觜，綠衣翠衿。采采麗容，咬咬好音。雖同族于羽毛，固殊智而異心。配鸞皇而等美，焉比德于眾禽？
于是羨芳聲之遠暢，偉靈表之可嘉。命虞人于隴坻，詔伯益于流沙。跨昆侖而播弋，冠云霓而張羅。雖綱維之備設，終一目之所加。且其容止閑暇，守植安停。逼之不懼，撫之不驚。寧順從以遠害，不違迕以喪生。故獻全者受賞，而傷肌者被刑。
爾乃歸窮委命，離群喪侶。閉以雕籠，翦其翅羽。流飄萬里，崎嶇重阻。逾岷越障，載罹寒暑。女辭家而適人，臣出身而事主。彼賢哲之逢患，猶棲遲以羈旅。矧禽鳥之微物，能馴擾以安處！眷西路而長懷，望故鄉而延佇。忖陋體之腥臊，亦何勞于鼎俎？嗟祿命之衰薄，奚遭時之險巇？豈言語以階亂，將不密以致危？痛母子之永隔，哀伉儷之生離。匪余年之足惜，愍眾雛之無知。背蠻夷之下國，侍君子之光儀。懼名實之不副，恥才能之無奇。羨西都之沃壤，識苦樂之異宜。懷代越之悠思，故每言而稱斯。
若乃少昊司辰，蓐收整轡。嚴霜初降，涼風蕭瑟。長吟遠慕，哀鳴感類。音聲凄以激揚，容貌慘以憔悴。聞之者悲傷，見之者隕淚。放臣為之屢嘆，棄妻為之歔欷。
感平生之游處，若塤篪之相須。何今日之兩絕，若胡越之異區？順籠檻以俯仰，窺戶牖以踟躕。想昆山之高岳，思鄧林之扶疏。顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如？心懷歸而弗果，徒怨毒于一隅。茍竭心于所事，敢背惠而忘初？讬輕鄙之微命，委陋賤之薄軀。期守死以報德，甘盡辭以效愚。恃隆恩于既往，庶彌久而不渝。