九歌·湘君
君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲？
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。
望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思？
駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。
望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。
揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?/p>
橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。
桂櫂兮蘭枻，斵冰兮積雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。
朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。
鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦。
采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。
時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。
“九歌·湘君”譯文及注釋
譯文
湘君啊你猶豫不走。因誰(shuí)停留在水中的沙洲？
為你打扮好美麗的容顏，我在急流中駕起桂舟。
下令沅湘風(fēng)平浪靜，還讓江水緩緩而流。
盼望你來(lái)你卻沒(méi)來(lái)，吹起排簫為誰(shuí)思情悠悠？
駕起龍船向北遠(yuǎn)行，轉(zhuǎn)道去了優(yōu)美的洞庭。
用薜荔作簾蕙草作帳，用香蓀為槳木蘭為旌。
眺望涔陽(yáng)遙遠(yuǎn)的水邊，大江也擋不住飛揚(yáng)的心靈。
飛揚(yáng)的心靈無(wú)處安止，多情的侍女為我發(fā)出嘆聲。
眼淚縱橫滾滾而下，想起你啊悱惻傷神。
玉桂制長(zhǎng)槳木蘭作短楫，劃開(kāi)水波似鑿冰堆雪。
想在水中把薜荔摘取，想在樹(shù)梢把荷花采擷。
兩心不相同空勞媒人，相愛(ài)不深感情便容易斷絕。
清水在石灘上湍急地流淌，龍船掠過(guò)水面輕盈迅捷。
不忠誠(chéng)的交往使怨恨深長(zhǎng)，不守信卻對(duì)我說(shuō)沒(méi)空赴約。
早晨在江邊匆匆趕路，傍晚把車停靠在北岸。
鳥(niǎo)兒棲息在屋檐之上，水兒回旋在華堂之前。
把我的玉環(huán)拋向江中，把我的佩飾留在澧水畔。
在流芳的沙洲采來(lái)杜若，想把它送給陪侍的女伴。
流失的時(shí)光不能再得，暫且放慢腳步逍遙盤桓。
注釋
湘君：湘水之神，男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。
君：指湘君。夷猶：遲疑不決。
蹇（jiǎn）：發(fā)語(yǔ)詞。洲：水中陸地。
要眇（miǎo）：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。
沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無(wú)波：不起波浪。
江水：長(zhǎng)江。下文“大江”、“江”，與此同。
夫：語(yǔ)助詞。
參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。
飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。
邅（zhān）：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。
薜荔：蔓生香草。柏（bó）：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。
蓀：香草，即石菖蒲。橈（ráo）：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。
涔（cén）陽(yáng)：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。
橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。
極：至，到達(dá)。
女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。
橫：橫溢。潺湲(yuán援)：緩慢流動(dòng)的樣子。
陫（péi）側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。
櫂（zhào）：同“棹”，長(zhǎng)槳。枻（yì）：短槳。
斲（zhuó）：砍。
采薜荔：在水中采摘陸生的薜荔。
搴（qiān）：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹(shù)梢。
媒：媒人。勞：徒勞。
甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。
石瀨：石上急流。淺（jiān）淺：水流湍急的樣子。
翩翩：輕盈快疾的樣子。
交：交往。
期：相約。不閑：沒(méi)有空閑。
鼂（zhāo）：同“朝”，早晨。騁騖（wù）：急行。皋：水旁高地。
弭（mǐ）：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。
次：止息。
周：周流。
捐：拋棄。玦（juē）：環(huán)形玉佩。
遺（yí）：留下。佩：佩飾。醴（lǐ）：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
遺（wèi）：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。
再：一作“驟”，屢次、多次的意思。
聊：暫且。逍遙：自由自在的樣子，容與：舒緩放松的樣子。
“九歌·湘君”鑒賞
賞析
此篇是祭湘君的詩(shī)歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風(fēng)企盼，因久候不見(jiàn)湘君依約聚會(huì)而產(chǎn)生怨慕神傷的感情。
在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。
從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山（即今洞庭湖君山）時(shí)，“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰：‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來(lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說(shuō)法，即把湘君說(shuō)成是湘水之神，把湘夫人說(shuō)成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。
雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事，應(yīng)該成為讀者理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。
作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱（見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》）。
這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái)，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之，一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見(jiàn)他到來(lái)，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段描繪了一幅望斷秋水的佳人圖。
第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無(wú)所見(jiàn)；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng)，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無(wú)結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。
第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后，仍漫無(wú)目的地泛舟水中，那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ)，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深愛(ài)，正所謂愛(ài)之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。
第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中，把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物。他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。這給讀者留下了惋惜和遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來(lái)，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，從長(zhǎng)計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念。
創(chuàng)作背景
一般認(rèn)為，湘君是湘水男性之神，與湘水女性之神湘夫人是配偶神。湘水是楚國(guó)境內(nèi)的最大河流。湘君、湘夫人這對(duì)神祗反映了原始初民崇拜自然神靈的一種意識(shí)形態(tài)和“神人戀愛(ài)”的構(gòu)想。楚國(guó)民間文藝，有著濃厚的宗教氣氛，祭壇實(shí)際上就是“劇壇”或“文壇”。 ?
屈原簡(jiǎn)介
先秦·屈原的簡(jiǎn)介
屈原（約公元前340-前278），中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。漢族，出生于楚國(guó)丹陽(yáng)，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都。憂國(guó)憂民的屈原在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說(shuō)就是他的忌日。他寫下許多不朽詩(shī)篇，成為中國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者，在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。
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九歌·大司命
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靈衣兮被被，玉佩兮陸離。
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折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。
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九辯
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憯悽增欷兮，薄寒之中人，
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蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。
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車既駕兮朅而歸，不得見(jiàn)兮心傷悲。
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私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。
皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此凜秋。
白露既下百草兮，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮，襲長(zhǎng)夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴(yán)霜。
收恢臺(tái)之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無(wú)色兮，枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。
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攬騑轡而下節(jié)兮，聊逍遙以相佯。
歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。
悼余生之不時(shí)兮，逢此世之俇攘。
澹容與而獨(dú)倚兮，蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方。
卬明月而太息兮，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。
何曾華之無(wú)實(shí)兮，從風(fēng)雨而飛飏！
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閔奇思之不通兮，將去君而高翔。
心閔憐之慘悽兮，愿一見(jiàn)而有明。
重?zé)o怨而生離兮，中結(jié)軫而增傷。
豈不郁陶而思君兮？君之門以九重！
猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得漧？
塊獨(dú)守此無(wú)澤兮，仰浮云而永嘆！
何時(shí)俗之工巧兮？背繩墨而改錯(cuò)！
郤騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。
當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮，誠(chéng)莫之能善御。
見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮，故駶跳而遠(yuǎn)去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮，鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入。
眾鳥(niǎo)皆有所登棲兮，鳳獨(dú)遑遑而無(wú)所集。
原銜枚而無(wú)言兮，嘗被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮，誠(chéng)未遇其匹合。
謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？
變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見(jiàn)兮，鳳皇高飛而不下。
鳥(niǎo)獸猶知懷德兮，何云賢士之不處？
驥不驟進(jìn)而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠(yuǎn)而不察兮，雖原忠其焉得？
欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨(dú)悲愁其傷人兮，馮郁郁其何極？
霜露慘悽而交下兮，心尚幸其弗濟(jì)。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮，泊莽莽與野草同死。
原自往而徑游兮，路壅絕而不通。
欲循道而平驅(qū)兮，又未知其所從。
然中路而迷惑兮，自壓桉而學(xué)誦。
性愚陋以褊淺兮，信未達(dá)乎從容。
竊美申包胥之氣盛兮，恐時(shí)世之不固。
何時(shí)俗之工巧兮？滅規(guī)矩而改鑿！
獨(dú)耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教。
處濁世而顯榮兮，非余心之所樂(lè)。
與其無(wú)義而有名兮，寧窮處而守高。
食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。
竊慕詩(shī)人之遺風(fēng)兮，原讬志乎素餐。
蹇充倔而無(wú)端兮，泊莽莽而無(wú)垠。
無(wú)衣裘以御冬兮，恐溘死不得見(jiàn)乎陽(yáng)春。
靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。
四時(shí)遞來(lái)而卒歲兮，陰陽(yáng)不可與儷偕。
白日晼晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮，然怊悵而無(wú)冀。
中憯惻之悽愴兮，長(zhǎng)太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無(wú)處。
事亹亹而覬進(jìn)兮，蹇淹留而躊躇。
何氾濫之浮云兮？猋壅蔽此明月。
忠昭昭而原見(jiàn)兮，然霠曀而莫達(dá)。
原皓日之顯行兮，云蒙蒙而蔽之。
竊不自聊而原忠兮，或黕點(diǎn)而汙之。
堯舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。
何險(xiǎn)巇之嫉妒兮？被以不慈之偽名。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
何況一國(guó)之事兮，亦多端而膠加。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。
既驕美而伐武兮，負(fù)左右之耿介。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。
農(nóng)夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
事緜緜而多私兮，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮，何毀譽(yù)之昧昧！
今修飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏。
愿寄言夫流星兮，羌倏忽而難當(dāng)。
卒壅蔽此浮云，下暗漠而無(wú)光。
堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。
諒無(wú)怨于天下兮，心焉取此怵惕？
乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強(qiáng)策？
諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益？
邅翼翼而無(wú)終兮，忳惛惛而愁約。
生天地之若過(guò)兮，功不成而無(wú)嶜。
原沉滯而不見(jiàn)兮，尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。
莽洋洋而無(wú)極兮，忽翱翔之焉薄？
國(guó)有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
寧戚謳于車下兮，桓公聞而知之。
無(wú)伯樂(lè)之相善兮，今誰(shuí)使乎譽(yù)之？
罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。
紛純純之愿忠兮，妒被離而鄣之。
原賜不肖之軀而別離兮，放游志乎云中。
乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。
驂白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐。
左硃雀之茇茇兮，右蒼龍之躣躣。
屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。
前輕辌之鏘鏘兮，后輜乘之從從。
載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。
計(jì)專專之不可化兮，原遂推而為臧。
賴皇天之厚德兮，還及君之無(wú)恙！
九嘆·逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽(yáng)兮，惟楚懷之?huà)冗B。
原生受命于貞節(jié)兮，鴻永路有嘉名。
齊名字于天地兮，并光明于列星。
吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。
行叩誠(chéng)而不阿兮，遂見(jiàn)排而逢讒。
后聽(tīng)虛而黜實(shí)兮，不吾理而順情。
腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。
心戃慌其不我與兮，躬速速其不吾親。
辭靈修而隕志兮，吟澤畔之江濱。
椒桂羅以顛覆兮，有竭信而歸誠(chéng)。
讒夫藹藹而漫著兮，曷其不舒予情。
始結(jié)言于廟堂兮，信中涂而叛之。
懷蘭蕙與衡芷兮，行中野而散之。
聲哀哀而懷高丘兮，心愁愁而思舊邦。
愿承閑而自恃兮，徑婬曀而道壅。
顏霉黧以沮敗兮，精越裂而衰耄。
裳襜襜而含風(fēng)兮，衣納納而掩露。
赴江湘之湍流兮，順波湊而下降。
徐徘徊于山阿兮，飄風(fēng)來(lái)之洶洶。
馳余車兮玄石，步余馬兮洞庭。
平明發(fā)兮蒼梧，夕投宿兮石城。
芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。
薜荔飾而陸離薦兮，魚(yú)鱗衣而白霓裳。
登逢龍而下隕兮，違故都之漫漫。
思南郢之舊俗兮，腸一夕而九運(yùn)。
揚(yáng)流波之潢潢兮，體溶溶而東回。
心怊悵以永思兮，意晻晻而日頹。
白露紛以涂涂兮，秋風(fēng)瀏以蕭蕭。
身永流而不還兮，魂長(zhǎng)逝而常愁。
嘆曰：
譬彼流水，紛揚(yáng)磕兮。
波逢洶涌，濆滂沛兮。
揄?yè)P(yáng)滌蕩，漂流隕往，
觸崟石兮，龍邛脟圈，
繚戾宛轉(zhuǎn)，阻相薄兮。
遭紛逢兇，蹇離尤兮。
垂文揚(yáng)采，遺將來(lái)兮。
招魂
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無(wú)所考此盛德兮，長(zhǎng)離殃而愁苦。
帝告巫陽(yáng)曰：“有人在下，我欲輔之。
魂魄離散，汝筮予之。”
巫陽(yáng)對(duì)曰：“掌夢(mèng)！
上帝其難從；若必筮予之，
恐后之謝，不能復(fù)用。”
巫陽(yáng)焉乃下招曰：
魂兮歸來(lái)！去君之恒干，
何為四方些？舍君之樂(lè)處，
而離彼不祥些！
魂兮歸來(lái)！東方不可以讬些。
長(zhǎng)人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金鑠石些。
彼皆習(xí)之，魂往必釋些。
歸來(lái)兮！不可以讬些。
魂兮歸來(lái)！南方不可以止些。
雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。
蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
雄虺九首，往來(lái)倏忽，吞人以益其心些。
歸來(lái)兮！不可久淫些。
魂兮歸來(lái)！西方之害，流沙千里些。
旋入雷淵，爢散而不可止些。
幸而得脫，其外曠宇些。
赤蟻若象，玄蜂若壺些。
五谷不生，叢菅是食些。
其土爛人，求水無(wú)所得些。
彷徉無(wú)所倚，廣大無(wú)所極些。
歸來(lái)兮！恐自遺賊些。
魂兮歸來(lái)！北方不可以止些。
增冰峨峨，飛雪千里些。
歸來(lái)兮！不可以久些。
魂兮歸來(lái)！君無(wú)上天些。
虎豹九關(guān)，啄害下人些。
一夫九首，拔木九千些。
豺狼從目，往來(lái)侁侁些。
懸人以嬉，投之深淵些。
致命于帝，然后得瞑些。
歸來(lái)！往恐危身些。
魂兮歸來(lái)！君無(wú)下此幽都些。
土伯九約，其角觺觺些。
敦脄血拇，逐人伂駓駓些。
參目虎首，其身若牛些。
此皆甘人，歸來(lái)！恐自遺災(zāi)些。
魂兮歸來(lái)！入修門些。
工祝招君，背行先些。
秦篝齊縷，鄭綿絡(luò)些。
招具該備，永嘯呼些。
魂兮歸來(lái)！反故居些。
天地四方，多賊奸些。
像設(shè)君室，靜閑安些。
高堂邃宇，檻層軒些。
層臺(tái)累榭，臨高山些。
網(wǎng)戶朱綴，刻方連些。
冬有穾廈，夏室寒些。
川谷徑復(fù)，流潺湲些。
光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些。
經(jīng)堂入奧，朱塵筵些。
砥室翠翹，掛曲瓊些。
翡翠珠被，爛齊光些。
蒻阿拂壁，羅幬張些。
纂組綺縞，結(jié)琦璜些。
室中之觀，多珍怪些。
蘭膏明燭，華容備些。
二八侍宿，射遞代些。
九侯淑女，多迅眾些。
盛鬋不同制，實(shí)滿宮些。
容態(tài)好比，順彌代些。
弱顏固植，謇其有意些。
姱容修態(tài)，絚洞房些。
蛾眉曼睩，目騰光些。
靡顏膩理，遺視矊些。
離榭修幕，侍君之閑些。
悲帷翠帳，飾高堂些。
紅壁沙版，玄玉梁些。
仰觀刻桷，畫(huà)龍蛇些。
坐堂伏檻，臨曲池些。
芙蓉始發(fā)，雜芰荷些。
紫莖屏風(fēng)，文緣波些。
文異豹飾，侍陂陁些。
軒辌既低，步騎羅些。
蘭薄戶樹(shù)，瓊木籬些。
魂兮歸來(lái)！何遠(yuǎn)為些？
室家遂宗，食多方些。
稻粢穱麥，挐黃梁些。
大苦醎酸，辛甘行些。
肥牛之腱，臑若芳些。
和酸若苦，陳吳羹些。
胹鱉炮羔，有柘漿些。
鵠酸臇鳧，煎鴻鸧些。
露雞臛蠵，厲而不爽些。
粔籹蜜餌，有餦餭些。
瑤漿蜜勺，實(shí)羽觴些。
挫糟凍飲，酎清涼些。
華酌既陳，有瓊漿些。
歸來(lái)反故室，敬而無(wú)妨些。
肴羞未通，女樂(lè)羅些。
敶鐘按鼓，造新歌些。
《涉江》《采菱》，發(fā)《揚(yáng)荷》些。
美人既醉，朱顏酡些。
嬉光眇視，目曾波些。
被文服纖，麗而不奇些。
長(zhǎng)發(fā)曼鬋，艷陸離些。
二八齊容，起鄭舞些。
衽若交竿，撫案下些。
竽瑟狂會(huì)，搷鳴鼓些。
宮庭震驚，發(fā)<激楚>些。
吳歈蔡謳，奏大呂些。
士女雜坐，亂而不分些。
放敶組纓，班其相紛些。
鄭衛(wèi)妖玩，來(lái)雜陳些。
《激楚》之結(jié)，獨(dú)秀先些。
菎蔽象棋，有六簙些。
分曹并進(jìn)，遒相迫些。
成梟而牟，呼五白些。
晉制犀比，費(fèi)白日些。
鏗鐘搖簴，揳梓瑟些。
娛酒不廢，沈日夜些。
蘭膏明燭，華燈錯(cuò)些。
結(jié)撰至思，蘭芳假些。
人有所極，同心賦些。
酎飲盡歡，樂(lè)先故些。
魂兮歸來(lái)！反故居些。
亂曰：
獻(xiàn)歲發(fā)春兮，汨吾南征。
菉蘋齊葉兮，白芷生。
路貫廬江兮，左長(zhǎng)薄。
倚沼畦瀛兮，遙望博。
青驪結(jié)駟兮，齊千乘。
懸火延起兮，玄顏烝。
步及驟處兮，誘騁先。
抑騖若通兮，引車右還。
與王趨夢(mèng)兮，課后先。
君王親發(fā)兮，憚青兕。
朱明承夜兮，時(shí)不可以淹。
皋蘭被徑兮，斯路漸。
湛湛江水兮，上有楓。
目極千里兮，傷春心。
魂兮歸來(lái)，哀江南！
九歌·云中君
浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。
靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。
蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。
龍駕兮帝服，聊翱游兮周章。
靈皇皇兮既降，猋遠(yuǎn)舉兮云中。
覽冀州兮有余，橫四海兮焉窮。
思夫君兮太息，極勞心兮忡忡。
九嘆
逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽(yáng)兮，惟楚懷之?huà)冗B。
原生受命于貞節(jié)兮，鴻永路有嘉名。
齊名字于天地兮，并光明于列星。
吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。
行叩誠(chéng)而不阿兮，遂見(jiàn)排而逢讒。
后聽(tīng)虛而黜實(shí)兮，不吾理而順情。
腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。
心戃慌其不我與兮，躬速速其不吾親。
辭靈修而隕志兮，吟澤畔之江濱。
椒桂羅以顛覆兮，有竭信而歸誠(chéng)。
讒夫藹藹而漫著兮，曷其不舒予情？
始結(jié)言于廟堂兮，信中涂而叛之。
懷蘭蕙與衡芷兮，行中野而散之。
聲哀哀而懷高丘兮，心愁愁而思舊邦。
愿承閑而自恃兮，徑淫曀而道壅。
顏霉黧以沮敗兮，精越裂而衰耄。
裳襜襜而含風(fēng)兮，衣納納而掩露。
赴江湘之湍流兮，順波湊而下降。
徐徘徊于山阿兮，飄風(fēng)來(lái)之洶洶。
馳余車兮玄石，步余馬兮洞庭。
平明發(fā)兮蒼梧，夕投宿兮石城。
芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。
薜荔飾而陸離薦兮，魚(yú)鱗衣而白蜺裳。
登逢龍而下隕兮，違故都之漫漫。
思南郢之舊俗兮，腸一夕而九運(yùn)。
揚(yáng)流波之潢潢兮，體溶溶而東回。
心怊悵以永思兮，意晻晻而日頹。
白露紛以涂涂兮，秋風(fēng)瀏以蕭蕭。
身永流而不還兮，魂長(zhǎng)逝而常愁。
嘆曰：
譬彼流水紛揚(yáng)磕兮，波逢洶涌濆壅滂兮。
揄?yè)P(yáng)滌蕩飄流隕往觸崟石兮，
龍卬脟圈繚戾宛轉(zhuǎn)阻相薄兮，
遭紛逢兇蹇離尤兮，垂文揚(yáng)采遺將來(lái)兮。
離世
靈懷其不吾知兮，靈懷其不吾聞。
就靈懷之皇祖兮，愬靈懷之鬼神。
靈懷曾不吾與兮，即聽(tīng)夫人之諛辭。
余辭上參于天墜兮，旁引之于四時(shí)。
指日月使延照兮，撫招搖以質(zhì)正。
立師曠俾端辭兮，命咎繇使并聽(tīng)。
兆出名曰正則兮，卦發(fā)字曰靈均。
余幼既有此鴻節(jié)兮，長(zhǎng)愈固而彌純。
不從俗而诐行兮，直躬指而信志。
不枉繩以追曲兮，屈情素以從事。
端余行其如玉兮，述皇輿之踵跡。
群阿容以晦光兮，皇輿覆以幽辟。
輿中涂以回畔兮，駟馬驚而橫奔。
執(zhí)組者不能制兮，必折軛而摧轅。
斷鑣銜以馳騖兮，暮去次而敢止。
路蕩蕩其無(wú)人兮，遂不禦乎千里。
身衡陷而下沉兮，不可獲而復(fù)登。
不顧身之卑賤兮，惜皇輿之不興。
出國(guó)門而端指兮，冀壹寤而錫還。
哀仆夫之坎毒兮，屢離憂而逢患。
九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。
惜師延之浮渚兮，赴汨羅之長(zhǎng)流。
遵江曲之逶移兮，觸石碕而衡游。
波澧澧而揚(yáng)澆兮，順長(zhǎng)瀨之濁流。
凌黃沱而下低兮，思還流而復(fù)反。
玄輿馳而并集兮，身容與而日遠(yuǎn)。
棹舟杭以橫濿兮，濟(jì)湘流而南極。
立江界而長(zhǎng)吟兮，愁哀哀而累息。
情慌忽以忘歸兮，神浮游以高歷。
心蛩蛩而懷顧兮，魂眷眷而獨(dú)逝。
嘆曰：
余思舊邦心依違兮，
日暮黃昏羌幽悲兮，
去郢東遷余誰(shuí)慕兮，
讒夫黨旅其以茲故兮，
河水淫淫情所愿兮，
顧瞻郢路終不返兮。
怨思
惟郁郁之憂毒兮，志坎壈而不違。
身憔悴而考旦兮，日黃昏而長(zhǎng)悲。
閔空宇之孤子兮，哀枯楊之冤雛。
孤雌吟于高墉兮，鳴鳩棲于桑榆。
玄蝯失于潛林兮，獨(dú)偏棄而遠(yuǎn)放。
征夫勞于周行兮，處婦憤而長(zhǎng)望。
申誠(chéng)信而罔違兮，情素潔于紐帛。
光明齊于日月兮，文采耀燿于玉石。
傷壓次而不發(fā)兮，思沉抑而不揚(yáng)。
芳懿懿而終敗兮，名靡散而不彰。
背玉門以奔騖兮，蹇離尤而干詬。
若龍逢之沉首兮，王子比干之逢醢。
念社稷之幾危兮，反為讎而見(jiàn)怨。
思國(guó)家之離沮兮，躬獲愆而結(jié)難。
若青蠅之偽質(zhì)兮，晉驪姬之反情。
恐登階之逢殆兮，故退伏于末庭。
孽臣之號(hào)咷兮，本朝蕪而不治。
犯顏色而觸諫兮，反蒙辜而被疑。
菀蘼蕪與菌若兮，漸藁本于洿瀆。
淹芳芷于腐井兮，棄雞駭于筐簏。
執(zhí)棠谿以刜蓬兮，秉干將以割肉。
筐澤瀉以豹鞟兮，破荊和以繼筑。
時(shí)溷濁猶未清兮，世殽亂猶未察。
欲容與以俟時(shí)兮，懼年歲之既晏。
顧屈節(jié)以從流兮，心鞏鞏而不夷。
寧浮沅而馳騁兮，下江湘以邅回。
嘆曰：
山中檻檻余傷懷兮，征夫皇皇其孰依兮，
經(jīng)營(yíng)原野杳冥冥兮，乘騏騁驥舒吾情兮，
歸骸舊邦莫誰(shuí)語(yǔ)兮，長(zhǎng)辭遠(yuǎn)逝乘湘去兮。
遠(yuǎn)逝
志隱隱而郁怫兮，愁獨(dú)哀而冤結(jié)。
腸紛紜以繚轉(zhuǎn)兮，涕漸漸其若屑。
情慨慨而長(zhǎng)懷兮，信上皇而質(zhì)正。
合五岳與八靈兮，訊九鬿與六神。
指列宿以白情兮，訴五帝以置辭。
北斗為我折中兮，太一為余聽(tīng)之。
云服陰陽(yáng)之正道兮，御后土之中和。
佩蒼龍之蚴虬兮，帶隱虹之逶蛇。
曳彗星之皓旰兮，撫朱爵與鵔鸃。
游清靈之颯戾兮，服云衣之披披。
杖玉策與朱旗兮，垂明月之玄珠。
舉霓旌之墆翳兮，建黃纁之總旄。
躬純粹而罔愆兮，承皇考之妙儀。
惜往事之不合兮，橫汨羅而下瀝。
乘隆波而南渡兮，逐江湘之順流。
赴陽(yáng)侯之潢洋兮，下石瀨而登洲。
陸魁堆以蔽視兮，云冥冥而闇前。
山峻高以無(wú)垠兮，遂曾閎而迫身。
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而隕集。
阜隘狹而幽險(xiǎn)兮，石嵾嵯以翳日。
悲故鄉(xiāng)而發(fā)忿兮，去余邦之彌久。
背龍門而入河兮，登大墳而望夏首。
橫舟航而濟(jì)湘兮，耳聊啾而戃慌。
波淫淫而周流兮，鴻溶溢而滔蕩。
路曼曼其無(wú)端兮，周容容而無(wú)識(shí)。
引日月以指極兮，少須臾而釋思。
水波遠(yuǎn)以冥冥兮，眇不睹其東西。
順風(fēng)波以南北兮，霧宵晦以紛紛。
日杳杳以西頹兮，路長(zhǎng)遠(yuǎn)而窘迫。
欲酌醴以?shī)蕬n兮，蹇騷騷而不釋。
嘆曰：
飄風(fēng)蓬龍埃坲々兮，草木搖落時(shí)槁悴兮，
遭傾遇禍不可救兮，長(zhǎng)吟永欷涕究究兮，
舒情陳詩(shī)冀以自免兮，頹流下隕身日遠(yuǎn)兮。
惜賢
覽屈氏之離騷兮，心哀哀而怫郁。
聲嗷嗷以寂寥兮，顧仆夫之憔悴。
撥諂諛而匡邪兮，切淟涊之流俗。
蕩渨涹之奸咎兮，夷蠢蠢之溷濁。
懷芬香而挾蕙兮，佩江蘺之婓婓。
握申椒與杜若兮，冠浮云之峨峨。
登長(zhǎng)陵而四望兮，覽芷圃之蠡蠡。
游蘭皋與蕙林兮，睨玉石之嵾嵯。
揚(yáng)精華以炫燿兮，芳郁渥而純美。
結(jié)桂樹(shù)之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。
芳若茲而不御兮，捐林薄而菀死。
驅(qū)子僑之奔走兮，申徒狄之赴淵。
若由夷之純美兮，介子推之隱山。
晉申生之離殃兮，荊和氏之泣血。
吳申胥之抉眼兮，王子比干之橫廢。
欲卑身而下體兮，心隱惻而不置。
方圜殊而不合兮，鉤繩用而異態(tài)。
欲俟時(shí)于須臾兮，日陰曀其將暮。
時(shí)遲遲其日進(jìn)兮，年忽忽而日度。
妄周容而入世兮，內(nèi)距閉而不開(kāi)。
俟時(shí)風(fēng)之清激兮，愈氛霧其如塺。
進(jìn)雄鳩之耿耿兮，讒介介而蔽之。
默順風(fēng)以偃仰兮，尚由由而進(jìn)之。
心懭悢以冤結(jié)兮，情舛錯(cuò)以曼憂。
搴薜荔于山野兮，采撚支于中洲。
望高丘而嘆涕兮，悲吸吸而長(zhǎng)懷。
孰契契而委棟兮，日晻晻而下頹。
嘆曰：
江湘油油長(zhǎng)流汩兮，挑揄?yè)P(yáng)汰蕩迅疾兮。
憂心展轉(zhuǎn)愁怫郁兮，冤結(jié)未舒長(zhǎng)隱忿兮，
丁時(shí)逢殃可奈何兮，勞心悁悁涕滂沱兮。
憂苦
悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。
辭九年而不復(fù)兮，獨(dú)煢煢而南行。
思余俗之流風(fēng)兮，心紛錯(cuò)而不受。
遵野莽以呼風(fēng)兮，步從容于山廋。
巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞。
倚石巖以流涕兮，憂憔悴而無(wú)樂(lè)。
登巑岏以長(zhǎng)企兮，望南郢而闚之。
山修遠(yuǎn)其遼遼兮，涂漫漫其無(wú)時(shí)。
聽(tīng)玄鶴之晨鳴兮，于高岡之峨峨。
獨(dú)憤積而哀娛兮，翔江洲而安歌。
三鳥(niǎo)飛以自南兮，覽其志而欲北。
原寄言于三鳥(niǎo)兮，去飄疾而不可得。
欲遷志而改操兮，心紛結(jié)其未離。
外彷徨而游覽兮，內(nèi)惻隱而含哀。
聊須臾以時(shí)忘兮，心漸漸其煩錯(cuò)。
原假簧以舒憂兮，志紆郁其難釋。
嘆《離騷》以揚(yáng)意兮，猶未殫于《九章》。
長(zhǎng)噓吸以于悒兮，涕橫集而成行。
傷明珠之赴泥兮，魚(yú)眼璣之堅(jiān)藏。
同駑騾與乘駔兮，雜斑駮與阘茸。
葛藟虆于桂樹(shù)兮，鴟鸮集于木蘭。
偓促談?dòng)诶葟R兮，律魁放乎山間。
惡虞氏之簫《韶》兮，好遺風(fēng)之《激楚》。
潛周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇。
且人心之持舊兮，而不可保長(zhǎng)。
邅彼南道兮，征夫宵行。
思念郢路兮，還顧睠睠。
涕流交集兮，泣下漣漣。
嘆曰：
登山長(zhǎng)望中心悲兮，菀彼青青泣如頹兮，
留思北顧涕漸漸兮，折銳摧矜凝氾濫兮，
念我煢煢魂誰(shuí)求兮，仆夫慌悴散若流兮。
愍命
昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮賢。
情純潔而罔薉兮，姿盛質(zhì)而無(wú)愆。
放佞人與諂諛兮，斥讒夫與便嬖。
親忠正之悃誠(chéng)兮，招貞良與明智。
心溶溶其不可量兮，情澹澹其若淵。
回邪辟而不能入兮，誠(chéng)原藏而不可遷。
逐下袟于後堂兮，迎虙妃于伊雒。
刜讒賊于中廇兮，選呂管于榛薄。
叢林之下無(wú)怨士兮，江河之畔無(wú)隱夫。
三苗之徒以放逐兮，伊皋之倫以充廬。
今反表以為里兮，顛裳以為衣。
戚宋萬(wàn)于兩楹兮，廢周邵于遐夷。
卻騏驥以轉(zhuǎn)運(yùn)兮，騰驢騾以馳逐。
蔡女黜而出帷兮，戎婦入而綵繡服。
慶忌囚于阱室兮，陳不占戰(zhàn)而赴圍。
破伯牙之號(hào)鐘兮，挾人箏而彈緯。
藏瑉石于金匱兮，捐赤瑾于中庭。
韓信蒙于介胄兮，行夫?qū)⒍コ恰?/p>
莞芎棄于澤洲兮，瓟瓥蠹于筐簏。
麒麟奔于九皋兮，熊羆群而逸囿。
折芳枝與瓊?cè)A兮，樹(shù)枳棘與薪柴。
掘荃蕙與射干兮，耘藜藿與蘘荷。
惜今世其何殊兮，遠(yuǎn)近思而不同。
或沉淪其無(wú)所達(dá)兮，或清激其無(wú)所通。
哀余生之不當(dāng)兮，獨(dú)蒙毒而逢尤。
雖謇謇以申志兮，君乖差而屏之。
誠(chéng)惜芳之菲菲兮，反以茲為腐也。
懷椒聊之蔎蔎兮，乃逢紛以罹詬也。
嘆曰：
嘉皇既歿終不返兮，山中幽險(xiǎn)郢路遠(yuǎn)兮。
讒人諓諓孰可愬兮，征夫罔極誰(shuí)可語(yǔ)兮。
行吟累欷聲喟喟兮，懷憂含戚何侘傺兮。
思古
冥冥深林兮，樹(shù)木郁郁。
山參差以嶄巖兮，阜杳杳以蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遺泣。
風(fēng)騷屑以搖木兮，云吸吸以湫戾。
悲余生之無(wú)歡兮，愁倥傯于山陸。
旦徘徊于長(zhǎng)阪兮，夕彷徨而獨(dú)宿。
發(fā)披披以鬤鬤兮，躬劬勞而瘏悴。
魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂。
心嬋媛而無(wú)告兮，口噤閉而不言。
違郢都之舊閭兮，回湘、沅而遠(yuǎn)遷。
念余邦之橫陷兮，宗鬼神之無(wú)次。
閔先嗣之中絕兮，心惶惑而自悲。
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔。
臨深水而長(zhǎng)嘯兮，且倘佯而氾觀。
興離騷之微文兮，冀靈修之壹悟。
還余車于南郢兮，復(fù)往軌于初古。
道修遠(yuǎn)其難遷兮，傷余心之不能已。
背三五之典刑兮，絕洪范之辟紀(jì)。
播規(guī)矩以背度兮，錯(cuò)權(quán)衡而任意。
操繩墨而放棄兮，傾容幸而侍側(cè)。
甘棠枯于豐草兮，藜棘樹(shù)于中庭。
西施斥于北宮兮，仳倠倚于彌楹。
烏獲戚而驂乘兮，燕公操于馬圉。
蒯聵登于清府兮，咎繇?xiàng)壎谝啊?/p>
蓋見(jiàn)茲以永嘆兮，欲登階而狐疑。
乘白水而高騖兮，因徙弛而長(zhǎng)詞。
嘆曰：
倘佯壚阪沼水深兮，容與漢渚涕淫淫兮，
鍾牙已死誰(shuí)為聲兮？纖阿不御焉舒情兮，
曾哀悽欷心離離兮，還顧高丘泣如灑兮。
遠(yuǎn)游
悲余性之不可改兮，屢懲艾而不迻。
服覺(jué)皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。
譬若王僑之乘云兮，載赤霄而凌太清。
欲與天地參壽兮，與日月而比榮。
登昆侖而北首兮，悉靈圉而來(lái)謁。
選鬼神于太陰兮，登閶闔于玄闕。
回朕車俾西引兮，褰虹旗于玉門。
馳六龍于三危兮，朝西靈于九濱。
結(jié)余軫于西山兮，橫飛谷以南征。
絕都廣以直指兮，歷祝融于硃冥。
枉玉衡于炎火兮，委兩館于咸唐。
貫澒?jié)饕詵|朅兮，維六龍于扶桑。
周流覽于四海兮，志升降以高馳。
徵九神于回極兮，建虹采以招指。
駕鸞鳳以上游兮，從玄鶴與鷦明。
孔鳥(niǎo)飛而送迎兮，騰群鶴于瑤光。
排帝宮與羅囿兮，升縣圃以眩滅。
結(jié)瓊枝以雜佩兮，立長(zhǎng)庚以繼日。
凌驚雷以軼駭電兮，綴鬼谷于北辰。
鞭風(fēng)伯使先驅(qū)兮，囚靈玄于虞淵。
遡高風(fēng)以低佪兮，覽周流于朔方。
就顓頊而敶辭兮，考玄冥于空桑。
旋車逝于崇山兮，奏虞舜于蒼梧。
濟(jì)楊舟于會(huì)稽兮，就申胥于五湖。
見(jiàn)南郢之流風(fēng)兮，殞余躬于沅湘。
望舊邦之黯黮兮，時(shí)溷濁其猶未央。
懷蘭茝之芬芳兮，妒被離而折之。
張絳帷以襜襜兮，風(fēng)邑邑而蔽之。
日暾暾其西舍兮，陽(yáng)焱焱而復(fù)顧。
聊假日以須臾兮，何騷騷而自故。
嘆曰：
譬彼蛟龍乘云浮兮，
汎淫澒溶紛若霧兮。
潺湲轇轕雷動(dòng)電發(fā)馺高舉兮。
升虛凌冥沛濁浮清入帝宮兮，
搖翹奮羽馳風(fēng)騁雨游無(wú)窮兮。
九歌
東皇太一
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；
撫長(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯；
瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；
蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿；
揚(yáng)枹兮拊鼓，疏緩節(jié)兮安歌；
陳竽瑟兮浩倡；
靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；
五音紛兮繁會(huì)，君欣欣兮樂(lè)康。
云中君
浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英；
靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；
謇將憺兮壽宮，與日月兮齊光；
龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；
靈皇皇兮既降，猋遠(yuǎn)舉兮云中；
覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮；
思夫君兮太息，極勞心兮忡忡；
湘君
君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲；
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流；
望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思；
駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭；
薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌；
望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈；
揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?/p>
橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)；
桂棹兮蘭枻，斵冰兮積雪；
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕；
石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩；
交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑；
朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚；
鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下；
捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦；
采芳洲兮杜若，將以遺兮下女；
時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。
湘夫人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下；
登白薠兮騁望，與佳期兮夕張；
鳥(niǎo)何萃兮蘋中，罾何為兮木上？(蘋 通：蘋)
沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言；
荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲；
麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔；
朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨；
聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝；
筑室兮水中，葺之兮荷蓋；
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂；
桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房；
罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張；
白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳；
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡；
合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門；
九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云；
捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦；
搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者；
時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與！
大司命
廣開(kāi)兮天門，紛吾乘兮玄云；
令飄風(fēng)兮先驅(qū)，使涷雨兮灑塵；
君回翔兮以下，逾空桑兮從女；
紛總總兮九州，何壽夭兮在予；
高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽(yáng)；
吾與君兮齊速，導(dǎo)帝之兮九坑；
靈衣兮被被，玉佩兮陸離；
一陰兮一陽(yáng)，眾莫知兮余所為；
折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居；
老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏；
乘龍兮轔轔，高馳兮沖天；
結(jié)桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人；
愁人兮奈何，愿若今兮無(wú)虧；
固人命兮有當(dāng)，孰離合兮何為？
少司命
秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下；
綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予；
夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦；
秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖；
滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成；
入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗；
悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知；
荷衣兮蕙帶，儵而來(lái)兮忽而逝；
夕宿兮帝郊，君誰(shuí)須兮云之際；
與女沐兮咸池，曦女發(fā)兮陽(yáng)之阿；
望美人兮未來(lái)，臨風(fēng)怳兮浩歌；
孔蓋兮翠旌，登九天兮撫彗星；
竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾，蓀獨(dú)宜兮為民正。
東君
暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑；
撫余馬兮安驅(qū)，夜皎皎兮既明；
駕龍輈兮乘雷，載云旗兮委蛇；
長(zhǎng)太息兮將上，心低徊兮顧懷；
羌聲色兮娛人，觀者儋兮忘歸；
縆瑟兮交鼓，蕭鐘兮瑤簴；
鳴篪兮吹竽，思靈保兮賢姱；
翾飛兮翠曾，展詩(shī)兮會(huì)舞；
應(yīng)律兮合節(jié)，靈之來(lái)兮敝日；
青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼；
操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿；
撰余轡兮高馳翔，杳冥冥兮以東行。
河伯
與女游兮九河，沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波；
乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭；
登昆侖兮四望，心飛揚(yáng)兮浩蕩；
日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷；
魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮珠宮；
靈何惟兮水中；
乘白黿兮逐文魚(yú)，與女游兮河之渚；
流澌紛兮將來(lái)下；
子交手兮東行，送美人兮南浦；
波滔滔兮來(lái)迎，魚(yú)鱗鱗兮媵予。
山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗；
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思；
余處幽篁兮終不見(jiàn)天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)；
表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下；
杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨；
留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予；
采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓；
怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑；
山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏；
君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴；
風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
國(guó)殤
操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接；
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先；
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷；
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓；
天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野；
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)；
帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲；
誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌；
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
禮魂
成禮兮會(huì)鼓，傳芭兮代舞；
姱女倡兮容與；
春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古。
天問(wèn)
曰：遂古之初，誰(shuí)傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰(shuí)能極之？
馮翼惟象，何以識(shí)之？
明明暗暗，惟時(shí)何為？
陰陽(yáng)三合，何本何化？
圜則九重，孰營(yíng)度之？
惟茲何功，孰初作之？
斡維焉系，天極焉加？
八柱何當(dāng)，東南何虧？
九天之際，安放安屬？
隅隈多有，誰(shuí)知其數(shù)？
天何所沓？十二焉分？
日月安屬？列星安陳？
出自湯谷，次于蒙汜。
自明及晦，所行幾里？
夜光何德，死則又育？
厥利維何，而顧菟在腹？
女岐無(wú)合，夫焉取九子？
伯強(qiáng)何處？惠氣安在？
何闔而晦？何開(kāi)而明？
角宿未旦，曜靈安藏？
不任汩鴻，師何以尚之？
僉曰“何憂，何不課而行之？”
鴟龜曳銜，鯀何聽(tīng)焉？
順欲成功，帝何刑焉？
永遏在羽山，夫何三年不施？
伯禹愎鯀，夫何以變化？
纂就前緒，遂成考功。
何續(xù)初繼業(yè)，而厥謀不同？
洪泉極深，何以窴之？
地方九則，何以墳之？
應(yīng)龍何畫(huà)？河海何歷？
鯀何所營(yíng)？禹何所成？
康回馮怒，墬何故以東南傾？
九州安錯(cuò)？川谷何洿？
東流不溢，孰知其故？
東西南北，其修孰多？
南北順橢，其衍幾何？
昆侖懸圃，其凥安在？
增城九重，其高幾里？
四方之門，其誰(shuí)從焉？
西北辟啟，何氣通焉？
日安不到？燭龍何照？
羲和之未揚(yáng)，若華何光？
何所冬暖？何所夏寒？
焉有石林？何獸能言？
焉有虬龍，負(fù)熊以游？
雄虺九首，倏忽焉在？
何所不死？長(zhǎng)人何守？
靡蓱九衢，枲華安居？
靈蛇吞象，厥大何如？
黑水玄趾，三危安在？
延年不死，壽何所止？
鯪魚(yú)何所？鬿堆焉處？
羿焉彃日？烏焉解羽？
禹之力獻(xiàn)功，降省下土四方。
焉得彼嵞山女，而通之於臺(tái)桑？
閔妃匹合，厥身是繼。
胡維嗜不同味，而快鼌飽？
啟代益作后，卒然離蠥。
何啟惟憂，而能拘是達(dá)？
皆歸射鞫，而無(wú)害厥躬。
何后益作革，而禹播降？
啟棘賓商，《九辨》《九歌》。
何勤子屠母，而死分竟地？
帝降夷羿，革孽夏民。
胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？
馮珧利決，封豨是射。
何獻(xiàn)蒸肉之膏，而后帝不若？
浞娶純狐，眩妻爰謀。
何羿之射革，而交吞揆之？
阻窮西征，巖何越焉？
化而為黃熊，巫何活焉？
咸播秬黍，莆雚是營(yíng)。
何由并投，而鯀疾修盈？
白蜺嬰茀，胡為此堂？
安得夫良藥，不能固臧？
天式從橫，陽(yáng)離爰死。
大鳥(niǎo)何鳴，夫焉喪厥體？
蓱號(hào)起雨，何以興之？
撰體協(xié)脅，鹿何膺之？
鰲戴山抃，何以安之？
釋舟陵行，何之遷之？
惟澆在戶，何求于嫂？
何少康逐犬，而顛隕厥首？
女歧縫裳，而館同爰止。
何顛易厥首，而親以逢殆？
湯謀易旅，何以厚之？
覆舟斟尋，何道取之？
桀伐蒙山，何所得焉？
妺嬉何肆，湯何殛焉？
舜閔在家，父何以鰥？
堯不姚告，二女何親？
厥萌在初，何所億焉？
璜臺(tái)十成，誰(shuí)所極焉？
登立為帝，孰道尚之？
女?huà)z有體，孰制匠之？
舜服厥弟，終然為害。
何肆犬豕，而厥身不危敗？
吳獲迄古，南岳是止。
孰期去斯，得兩男子？
緣鵠飾玉，后帝是饗。
何承謀夏桀，終以滅喪？
帝乃降觀，下逢伊摯。
何條放致罰，而黎服大說(shuō)？
簡(jiǎn)狄在臺(tái)，嚳何宜？
玄鳥(niǎo)致貽，女何喜？
該秉季德，厥父是臧。
胡終弊于有扈，牧夫牛羊？
干協(xié)時(shí)舞，何以懷之？
平脅曼膚，何以肥之？
有扈牧豎，云何而逢？
擊床先出，其命何從？
恒秉季德，焉得夫樸牛？
何往營(yíng)班祿，不但還來(lái)？
昏微循跡，有狄不寧。
何繁鳥(niǎo)萃棘，負(fù)子肆情？
眩弟并淫，危害厥兄。
何變化以作詐，而后嗣逢長(zhǎng)？
成湯東巡，有莘爰極。
何乞彼小臣，而吉妃是得？
水濱之木，得彼小子。
夫何惡之，媵有莘之?huà)D？
湯出重泉，夫何辠尤？
不勝心伐帝，夫誰(shuí)使挑之？
會(huì)朝爭(zhēng)盟，何踐吾期？
蒼鳥(niǎo)群飛，孰使萃之？
列擊紂躬，叔旦不嘉。
何親揆發(fā)足，周之命以咨嗟？
授殷天下，其位安施？
反成乃亡，其罪伊何？
爭(zhēng)遣伐器，何以行之？
并驅(qū)擊翼，何以將之？
昭后成游，南土爰底。
厥利惟何，逢彼白雉？
穆王巧梅，夫何為周流？
環(huán)理天下，夫何索求？
妖夫曳炫，何號(hào)于市？
周幽誰(shuí)誅？焉得夫褒姒？
天命反側(cè)，何罰何佑？
齊桓九會(huì)，卒然身殺。
彼王紂之躬，孰使亂惑？
何惡輔弼，讒諂是服？
比干何逆，而抑沈之？
雷開(kāi)阿順，而賜封之？
何圣人之一德，卒其異方？
梅伯受醢，箕子詳狂？
稷維元子，帝何竺之？
投之于冰上，鳥(niǎo)何燠之？
何馮弓挾矢，殊能將之？
既驚帝切激，何逢長(zhǎng)之？
伯昌號(hào)衰，秉鞭作牧。
何令徹彼岐社，命有殷國(guó)？
遷藏就岐，何能依？
殷有惑婦，何所譏？
受賜茲醢，西伯上告。
何親就上帝罰，殷之命以不救？
師望在肆，昌何識(shí)？
鼓刀揚(yáng)聲，后何喜？
武發(fā)殺殷，何所悒？
載尸集戰(zhàn)，何所急？
伯林雉經(jīng)，維其何故？
何感天抑墬，夫誰(shuí)畏懼？
皇天集命，惟何戒之？
受禮天下，又使至代之？
初湯臣摯，后茲承輔。
何卒官湯，尊食宗緒？
勛闔夢(mèng)生，少離散亡。
何壯武歷，能流厥嚴(yán)？
彭鏗斟雉，帝何饗？
受壽永多，夫何久長(zhǎng)？
中央共牧，后何怒？
蜂蛾微命，力何固？
驚女采薇，鹿何佑？
北至回水，萃何喜？
兄有噬犬，弟何欲？
易之以百兩，卒無(wú)祿？
薄暮雷電，歸何憂？
厥嚴(yán)不奉，帝何求？
伏匿穴處，爰何云？
荊勛作師，夫何長(zhǎng)？
悟過(guò)改更，我又何言？
吳光爭(zhēng)國(guó)，久余是勝。
何環(huán)穿自閭社丘陵，爰出子文？
吾告堵敖以不長(zhǎng)。
何試上自予，忠名彌彰？